1白天不要閑著，青春不再來。
適合珍惜時間。不要虛度年華，青春壹去不復返。出自郝《風俗編時序》:“白日不閑，青春不再來。”
智者根據時間制定計劃，而愚者違背理性行事。
適合適應現狀，看清現狀，把握規律等等。聰明的人可以根據當前的情況制定計劃，愚蠢的人卻采取違背理智的行動。出自《後漢書·朱復傳》:“都說智者依時計，愚者逆理而行，常常暗自哀嘆京叔不滿意自己的才能，對葉正死心。”
3自割者無功，自傲者不長。
應用:謙虛，不誇。切，矜為誇，出自《老子二十四章》。“如果妳不知道妳看到了誰，妳就不展示自己；自割者無用，自得意者不長。”
但是有壹條路要走，再好的人也能做到。
適合利用外物(道路)、掙紮、前進等。這是壹首詩，兩句話，出自唐代詩人龔琳的《舊學寺筆記》，收錄在全唐詩中。“但如果有爬的方法，更高的人也可以”，意思是只要有爬上去的方法，更高的山，人都可以爬上去。詩歌是條件復句。“但有往上走的路”是“甚至更高的人也能做到”的必要條件，有了這個必要條件，才有可能產生“甚至更高的人也能做到”的結果。這兩首詩雖然是關於登山的，但卻富有哲理趣味。
不倚高枝，還回頭螳螂。
適合警惕，警惕，不要自滿。宋朝時，盧元光為晉陵屠夫，杖中有讒言。有壹天他們相遇，突然聽到了蟬鳴。幕官對陸說:“妳不但可以寫詩，還可以吟誦這個。”盧慈忍不住，即興“吟道”:“綠蔭深入妳西藏之行，風露壹直稻梁。不倚高枝，還望螳螂。”因為被嘲諷，所以讓人羞愧，不那麽尷尬。這首詩描述了“螳螂捕蟬，黃雀在後”的關系。
後人不要歡喜領受，後來者仍有。
適合可持續發展等。這句話選自範仲淹的詩《書範示主》。原詩是:壹派青山美，前人已收於田。後人不要歡喜接收，還有人接收。這首詩文字清晰，但哲理深刻。青山的景色寧靜而美麗。這是前人的土地給後來人占，但是占了地的人不要沾沾自喜，後面還有想占這塊地的人。山河不變，人事變遷，得失不永恒。今天的收獲會轉化為明天的損失，事物總是按照這樣的辯證規律發展的。
相似:把根留在這裏，以後的歲月裏會有東風。選自翁哥《晚春》:不怨春早歸，花開壹點紅。把根紮在這裏，年年有東風。
各就各位，老公也沒大沒小。
適用於每個人的生活，盡力而為就好。原詩是元代方景山寫的《雜詠》:“鯤鵬飛上天，棲於野草。凡事適其天，夫非論大小。”“各就各位，老公也沒大沒小。”適應它的自然條件，就是適應它的本能，也就是遵循客觀規律。彭彭和蚩尤的大小差別不言而喻，而小小的蚩尤“上躥下跳，在茼蒿間飛”，雖比不上彭彭展翅萬裏，但也是“飛”的。它做出了主觀努力。這首詩可以啟示我們，壹切遵循客觀規律，實事求是，量力而行。人們可以根據自己的條件，在各自的崗位上做出更大的貢獻，充分發揮自己的主觀能動性。
8原材料貴，適用，註意不要要求太高。
申請適合自己。清代顧思勰《雜興》說:“好馬能擔風險，不如牛能逼場。壹輛結實的汽車可以負重前行，但過河不如行船。智者難求久。原材料貴，適用，註意不要要求太高。(這首詩的每壹句都適合標題。)“原料貴而宜”和“萬物皆宜其日”在應用和性質上是相似的。
9我才知道，聽金籠不如在山中自由歌唱。
適用於自由。原詩是宋代歐陽修寫的關於籠中鳥的《畫眉鳥》:“百聲隨動，花紅紫。我才知道聽金籠還不如在山中自由歌唱。”即使是“金籠”也不如“山林”。關鍵在於自由的珍貴。
10雖然春末，但也免於初秋。
適用於財運的依賴和轉化；劣勢與優勢，不幸與幸運。原詩是明代高啟的《嘆墻下草》:“青墻下草不霜枯。雖春末，猶免秋。”墻下的草霜後依然“綠”，“霜”表示秋深。正因為如此，詩人感嘆“雖春末，猶免初秋。”如果沒有“墻”的條件，而是普通的草，那麽它們的“見春”和“遇秋”都是同時的。因為“墻”的緣故，它接受的光線少，地面溫度低，所以感受春天的氣息比較晚。陸遊《梅花》詩中曾說:“谷如枝北，花開年年遲。”事實也是如此。春天姍姍來遲是不幸的，但對秋來來說，春天姍姍來遲是幸運的。這首詩表明，任何事物都有兩重性，在壹定條件下，矛盾的兩面都可以轉化為它們的對立面。墻下的草雖不能先占春色，卻能避免早衰的命運。有了這種認識，我們就能正確對待生活、學習和工作中的各種不利條件，並盡力將其轉化為積極因素。
11寸心不大，能裝很多香。
適用於野心，人人發光。
原詩是明代張裕寫的蘭:“可以白可以黃，誰也不能自香。心不大，能裝好多香。”“心不大，能裝好多香。”壹寸之心，壹寸之心，說蘭花小。這話看似貶義，其實真的是為了下壹句話裏的“陽”著想:小面積的心臟蘊藏著取之不盡的芬芳，是靠它的“寸心”習性飄來的。啊，太高興了！這壹部充滿了起伏。
12苔花小如米，開如牡丹。
適合有野心，自信，自強等。原詩是清代袁枚寫的《苔》:“白日不是處處，青春只是來。苔花小如米，亦開如牡丹。”苔蘚是壹種低級植物，多寄生在陰暗潮濕的地方，但它也有自己的生命本能和意向，不會因為環境的惡劣而失去生發的勇氣。詩人可以看到這壹點，並歌唱和贊美它。
13蜉蝣搖樹，可笑。
適用於不自量力，不知情等。原詩是韓愈的《張繼調》:“杜麗文章在，烈焰無邊。不知道群傻不傻，就用它來汙蔑！蜉蝣搖樹，可笑。”詩人把它擬人化，使它有目的性，仿佛蜉蝣要搖動並摧毀這棵樹。於是，壹幅大自然的奇妙景觀展現在眼前:參天大樹，枝葉繁茂，郁郁蔥蔥！那麽高，那麽綠，那麽僵硬，那麽充滿活力！而在樹蔭下，辦公室角落裏的小螞蟻們居然四處亂竄，鉆洞打洞，想把樹根拔掉。多麽可笑的對比！
這裏展現的是大與小的鮮明對比，是權力的不和諧。詩人又用了“搖”這個詞，充滿了嘲諷，強化了這種不和諧。由此得出結論:“可笑不自量力！”這是對那些在杜麗文章的火焰前搖舌頭的人的詛咒。
14沒有火，誰知道黃金的本質！
適用於磨難、困難等。、出處焦的“古意為梁素補缺”就是說不經千煉，怎知寸金之純度！
15習慣在湖邊生活，船輕不怕風。
適合熟能生巧，勤加練習，勤學苦練等。唐光熙《江南曲》出處之壹，是說妳習慣在湖邊生活，壹葉扁舟，不怕風浪。
16英雄不迷途，焉能成功！
屈的《贈朱》的出處是說，壹個英雄如果不遭受挫折，他怎麽能取得功名呢！
17以後不下雨，不知道月亮好不好！
孫情誌偉《田家雜興楚光Xi韻》的由來是，不遇雨，怎知明月之美！
18這輩子泰山壓頂，不要留下遺產。
適合有價值的生活，奉獻等。它出自石的《和三涼》，意思是生命重如泰山，不要輕易自暴自棄。
19要窮三千裏，必須登峰八百盤。
適合不斷攀登，不斷奮鬥，自我提升。劉明嵇的“登上白雲之巔”的意思是，如果妳想縱覽千裏之外的地球，妳必須爬上蜿蜒而高聳的山峰。
20年後妳還年輕，妳就老了。
可以換成“”如果妳年輕不努力，老板會難過的。"出自南朝樂府與子夜歌(十六):年少則老。不信儂語，看霜下草。
21了解到，千百年來，都是因為古籍。
適合閱讀、傳承等。這首詩選自陶淵明的《贈羊長史》。
陶淵明認為自己可以從“古書”中獲得知識和娛樂。讀書不僅要繼承，還要有目的性和選擇性，這樣才能把三者融為壹體，變成有用的知識。“古籍”是有價值的。是後人了解古代社會的壹個窗口，也是借鑒前人經驗的壹筆寶貴財富。所以要大力弘揚民族文化，同時要學習世界語言，開闊視野。我們要有目的地學習，也要有計劃地學習。我們不僅要廣泛閱讀，而且要精讀好書，並選擇好書，遵循好書。這才是正確的閱讀方法。總之，要想知道幾千年的事，就必須讀古書！
22夠了就不學，學了就不會。
適合學習，知行合壹等。這句話的意思是擔心自給不學，擔心學了不練。原詩選自韓愈《送別袁十六章》(第五)。這是韓愈被貶潮州時寫的離別詩。這首詩首先圍繞學習中的知行問題提出了自己的哲學觀點，然後贊揚了袁在這方面的修養和成就，最後哀嘆因為被貶到而不能幫助他。深入人心，深入簡單。
人不必談富貴，只談讀書聲。
適合閱讀等。選自唐代翁成贊《書房漫行詩二首》(下):公務歸來，衣被雪埋，小草屋裏燈火通明。人不必談富貴，只談讀書聲。
當詩人忙於他的生意，冒著黃昏的大雪回到他的家時，他看到小屋裏亮著燈，孩子們正在大聲朗讀詩歌。這壹刻，詩人不禁感到壹股喜悅和釋然，很快從情緒激動上升到理性思考，並唱出了“人不必談富貴，唯有讀書聲”的詩句。
24卷如老友般深情。
選自明代於謙《讀書記》:書中深情如故人，每次相親都是愁雲慘霧，其樂融融。在無數文字的眼前，胸中沒有任何俗世世俗的思想。源頭活水無處不在，東風隨時代變遷。漫遊金鞍，權貴們還在感嘆壹品難求，不信這書房沒有春色。
25看起來是最不平凡的，但做到容易卻很難。
適合意識到別人的成功需要付出很多努力。選自王安石論張詩:蘇州詩名篇，樂府妙語連珠。看似最超凡脫俗，實則易而難。這首詩是王安石對張繼詩歌的評論，同時表達了“平凡”與“非凡”、“容易”與“困難”的深刻哲理。
壹個字都練不好，所有的書都是空的。
意思是壹個字都練不出來，讀萬卷書也沒用。強調實踐的重要性。
選自明代周飲酒:儒生疑古談唐瑜。如果妳出生在Xi之前，妳會說什麽？既然古人都死了，古道就留了遺書。壹字不練，萬卷空。我寧願經常喝酒也不願知道其他的。
偉大的藝術概括揭示了認識與實踐的辯證關系，因而具有超越具體對象的哲學意義。讀萬卷書，積累理論知識很重要，因為“人生百態，知識最德；但是，理論知識的重要性在於它能夠指導自己的實踐。因此，要發揮理論知識的作用，就必須緊密聯系實際，與實踐相結合。另壹方面，如果理論脫離實踐——“壹言難盡”，那麽理論再精彩再豐富，也是空洞而徒勞的。就像水中月、鏡中花壹樣虛幻，沒有實際意義——“萬卷空空”。作者從現實批判中凝練出來的這兩首詩，具有深刻的思想力量和警示作用。
世界靠什麽生活？妳自己都不要求，還能向誰要求更多？
適合自我奮鬥，自力更生等。原詩選自唐魯彥《漁父之子方七力》:整個世界靠什麽？除了妳自己，妳更想要誰？永遠不要沈溺於情欲，永遠不要貪婪愚蠢，永遠不要暗中欺騙神靈。
門前有兩條路，哪也去不了。
適合自己去旅遊，發揮主觀能動性，勇氣等等。
源頭全在人，路不堵——也適合上頭條。
選自《難走的路》唐·聶·鐘毅:莫言《難走的路》，易帝如《中國》。都說骨肉親，門庭若市。源頭全在人，路不堵。門前有兩條路，哪也去不了。
自從樂府詩《難去》出現以來，世界各地的人們都用它來“抒寫人世的艱辛和離別的悲傷”(樂府古詩的壹種解法)。鮑照說:“人之壹生坎坷而想知何去何從，憂毀而抑嘆”(《準·難行》)；李白雲:“路像藍天壹樣寬廣，但在我眼前沒有出路，...很難去，回來吧。”唐代詩人聶鐘毅並不這樣認為。他在《難走》中唱道:“莫言與難走，...全從人來，路不堵。”這兩句富有詩意的話，就是人們通常所說的“事在人為”“沒有走不了的路”。可以說是座右銘，也是警示。這句格言充滿了哲理。易經說:“窮則變，變則通，通則久。”命運並不是通常所說的“貧窮”。窮就換個思路，去做，去突破。這難道不是聶鐘毅詩歌的壹個極好註腳嗎？要做到，就要有出路，“全在人。”“全在人”二字，重如千鈞。人是“出身”和“道路擁堵”的前提，“完備”是關鍵。“所有”這個詞強調的是人的主觀能動性。“世上無難事，只要肯登。”世界上任何艱難險阻都會被敢於攀登的英雄踩在腳下。即使他們在路的盡頭，只要他們努力的走，不去理會“路很難走，回來吧”的召喚，就會有源頭，就會變成坦途。只有那些膽小鬼在岔路口徘徊，覺得路難走，走不了，路堵了。
29.在壹個偏僻的小巷裏挖壹勺真有趣！
適合窮人和幸福的道路。選自元代宋方壺，【呂中】山坡羊道情:青山相待，白雲相親，我夢不到紫袍* * *金帶。壹毛寨，野花開，誰管誰成敗？賤巷子裏有瓢真好玩！窮，氣不改；達，不會變的。
30老公不違心旅行，怎麽活？
適合歷盡艱辛成長；妳必須隨波逐流才能有所作為。
原詩選自明代余《秋行》:溪水漲鯢出，山野靜鳥鳴。老公不違心旅行，怎麽活？天下興亡匹夫有責，忠勇之心躍然紙上。生動地刻畫了壹個熱血男兒的剛毅形象，讓人覺得別扭。倒著走，招待所也叫。《莊子·三木》:“楊子之歌，留在逆程。”以酒店為家意味著生活不穩定，而我已經在這條路上走了很多年，這與余的軍旅生涯有關。這是真實的寫照。“夫不逆旅”是反詰，也表現出某種矛盾心理:丈夫也有父母妻兒，也應該享受天倫之樂。他不知道逆旅的艱辛和思鄉的痛苦，但他還是決定離開家。這個選擇，用最簡單的語言表達出來，放射出耀眼的光彩。壹家人不圓，為了家人團聚；壹個人為了壹生有個家，拋棄了自己的家；壹位女士願意在鞍馬上忍受疲勞，讓天下人民安居樂業。這種對世界的強烈責任感令人欽佩。
31勸妳在平地上，還是像過坡壹樣。
打個比喻，人在榮華富貴時，往往會疏忽大意，對事情掉以輕心，犯錯誤。所以，在好的時候，要特別謹慎，保持警惕。選自袁枚《小心坡》:“極其兇險，令人心酸，要小心。勸妳在平地上，就像妳在過壹個坡。”
可以改編成:勸君永遠“過坡”。
青田嚴嵩《嶗山五線譜》詩:“路在正處，亦可防傾。”也可以直接做題目。
32不回則已。五湖煙戲誰來爭？
如果妳微笑，妳會得到它。風景壹直有爭議。
33何鳴在九臯，天籟之音。
出自詩、、高:水邊的高地。九臯:它的意思是深圳。詩中，鶴即使在低處，歌聲也能響徹雲霄，說明真理和才華是抹不去的。
甜瓜帶著苦澀的莖，美麗的棗帶著刺。
【韓】佚名《苦瓜帶蒂》詩道出了壹個道理，瓜在苦瓜蒂中孕育，蜜棗在荊棘中誕生說明必須經過壹番努力才能有好的結果。
我不知道除了五嶽還有別的山。
適合謙虛，有天空之外的天空等。唐代杜甫的詩《木皮嶺》告訴人們不要驕傲自滿，不要固步自封。
35.芳林新葉加速衰老。
適合發展，時代變化，進步。整句都是芳林新葉催老葉，流水前浪做後面浪。-[唐]劉禹錫《樂天見微詩之悲，三君子有深點》，是詩人對故人之死的悲傷所寫的壹首寓意深刻的詩。因為新陳代謝是不可避免的自然規律，勸朋友們不要對此過於感傷。
36.壹首詩的千變萬化，會讓妳心情舒暢。
適合工藝，嚴謹，認真等。出自清源梅《寄興》詩:寫壹個愛好很難，千變萬化才心安。
強硬是什麽意思，把它變成柔軟的手指？
出處是劉金昆的《酬陳箓》
我怎麽會料到壹個又硬又硬的東西會變得這麽軟，可以纏在手指上？含義:期待。
適合被磨煉和熟練。剛性和柔性都適合。
不是秋風讓妳孤傲。
適用於道德等。，做好自己和實力。
源於唐禹錫南的《蟬》。
蟬停在高處，它的叫聲自然傳得遠，不是靠秋風的傳遞。上校:別走，別走。憑借:憑借。用來形容壹個品德高尚的人，不被別人吹捧，卻能把自己的名聲傳得很遠很遠；也用來表示地位或力量優越的事物或人，在沒有外界幫助的情況下，有自己強大的影響力。
草螢的輝光不是火，蓮花的露珠是珍珠。
可以分別做兩個標題。
螢火蟲有光，不是真正的火焰
大海等於荷葉上的露珠
適合不被假象迷惑，而是擁有真實的東西等。
唐·白居易《五歌行》探源
草叢裏的螢火蟲有耀眼的閃光，但終究不是火；荷葉上的露珠雖然是圓的，但哪壹顆是珍珠呢？
大部分好東西都不牢固，彩雲易散，玻璃易碎。
我第壹次看到這句話是在江洋先生的《我們仨》裏。這句話適用於珍惜，物是人非等。
出自唐·白居易的《竹簡詩》
世界上大部分美好的事物都不是固體，彩雲絢麗卻易飄散，玻璃光亮卻易碎。彩釉:壹種由鋁和鈉的矽酸鹽化合物制成的釉，常被制成壺、盆、磚、瓦等。
41纖毛在眼前看不到，沒有道還能奢求什麽？
可以直接用“眼睛長在眼睛之前”這個標題，適合關註身邊的事，發現身邊的事。
出處是唐杜牧的《登池州九峰樓寄胡璋》
睫毛在妳眼前總是看不見的。妳自己已經掌握了寫詩的原則和技巧，為什麽還要去別處求呢？道:規矩，規矩，指的是寫詩的規矩和技巧。用來表示妳要找的東西就在附近，不用去別處找。也用來形容事情近在咫尺，卻常常被人忽視。
通化萬裏丹山路42號，小鳳凰比老鳳凰更清晰。
直接用“小鳳凰比老鳳凰清”做標題，類似《芳鄰》裏的新葉催老葉。
出處是唐商隱的《韓東郎宴詩壹絕》。
萬裏丹山路遍地桐花盛開，小鳳凰的聲音比老鳳凰更清亮。桐花:梧桐樹的花。傳說鳳凰只在梧桐樹上生活，以泡桐為食。丹山:傳說中的鳳凰棲息地。用來形容年輕的動物或人比老壹代優越。
43從名利出發，壹切都是對與錯。
適用於名利。
產地唐虞武陵的東門路
4400年中的幾天，我會毫不猶豫地花時間。
適用於珍惜時間，珍惜時間等。
唐杜荀鶴《致李蒙搜》的出處
壹百年能持續多久？妳怎麽能忍受不珍惜時間？
但是平流裏沒有石頭，總說有下沈。
當事情進展順利時，要小心謹慎。類似於31勸君。
來源唐杜荀鶴《京溪》，又見羅隱同名詩。全詩是:荊溪石危謹，不知終年傾覆人。但是平流裏沒有石頭，總說有下沈。
京西河石頭多，水流很危險。過去的人都是戰戰兢兢，謹小慎微，所以常年沒聽說有人落水。相反，在水流平緩、沒有石頭的地方，經常聽說有人溺水。
壹切美好的東西都來自困難，年輕人很好學。
適合奮鬥中的年輕人，美好的事物，等等。“年輕人容易輕生”可以單獨做個題目。
出處是唐·《送譚孝廉去莒》
壹切美好的事物都來自困難，年輕人不要只試圖從容易的事情中尋找放松。什麽都不做:通過“不”，不要。易則易，輕則輕:從容易做到的地方去尋求輕松，也就是說對名聲掉以輕心。用來說明壹切美好的事物都是克服困難得來的，不可能得到輕松和輕松。
47名利勝酒，人醉不醒。
適用於名利。
出處是唐杜光庭的傷，見鄭傲的《我的話題》。
煙消雲散名利比酒還難受，人到死也不會醒。
葉放不必遲到。
適用於患者等待、樂觀治療等。
來源宋歐陽修《戲答元稹》:我以前在洛陽做客，葉放不用遲到。
我曾經是洛陽的客人，在那裏度過了盛開的春天；如今，在這座山城，野花雖然開得晚，但總會開的，不必嘆息。
玉被打磨成許多工具，刀劍出鞘埋骨，倚天而立。
適合吃苦等。這兩個句子可以分別命名。
五代之源，王著《唐嫣言》卷三，《雍氏題遊、鑒賞與頌雜紀》。
琢磨過後，粗糙的玉多半會變成玉，鐵劍從埋土裏拔出來也能變成永恒的劍。埋葬:埋葬。永恒的依賴:古人想象中壹把倚在天邊的長劍。出自宋玉《大衍賦》“長劍倚天”。這裏指的是壹把好劍。
50好事生節儉，苦瓜苦後甜。
好東西多磨，自古苦瓜可以單獨封號。
緣起蒲的《中春曲題》
自然好的東西很少。自古以來，瓜先苦後甜。節儉:缺乏，貧窮。當我說它的時候，它意味著困難和磨難。
51不怪東風，東風在怪農。
適合自我反省等。
出處是謝的《菩薩淳》
不要抱怨春風，它在抱怨妳！東風:春風。儂:妳。用來告誡人們在遇到不如意的事情時，不要責怪客觀和他人，還要從自身找原因。
天地間的生命，就像壹個過客。
適用話題廣泛，人生苦短，可以好好珍惜。
出處是韓佚名的《古詩十九首·青陵柏上》
人生在天地間，就像壹個行色匆匆的過客。突然地:迅速地。
53人生壹世，選舉忽如塵埃。
類似最後壹句。
出處是韓佚名《古詩十九首·今日好宴》。
人生就像暫時的過客，又像大風卷起的塵土，很快就會消失。突然:突然。灰塵:被強風卷起的灰塵。
白天短，夜晚長，為什麽不在燭光下遊泳呢？
適合吃喝，珍惜當下。
出處是韓佚名的《古詩十九首》，誕生不到100年。
既然白天短，夜晚長，為什麽不在晚上手拿蠟燭出門呢？賓，拿著。
及時鼓勵，時間不等人。
適合珍惜時間等。
來源陶金圓明《雜詩十二首》:盛年不歸，清晨難起。人到中年是時候鼓勵自己了。時光流逝，不等人。
世界路56號現在已經習慣了，這心在哪裏都是悠閑的。
這心無處不在無憂無慮，可以單獨做個標題。適合淡定等生活態度。
出處是張松瀟湘的《溧陽三塔寺西江月》。
我現在已經習慣了這個坎坷的世界，現在走到哪裏心裏都會很踏實。
57.君子是正人君子，不必以貌取人。
適合交朋友，友情，忠誠等。
出自三國郭瑋夏樹為嵇康所作的五首詩
品德高尚的人在交往中建立了深厚的友誼，不必經常陪伴。君子:指品德高尚的人。義:友情。跟隨:跟隨。
58應該是孤獨的，我會關上我舊花園的大門。
它的應用範圍很廣。這個時代，我們要堅持自己，堅持孤獨。
出處是唐萌浩然的《離開王維》
妳就只當耐得住寂寞回老家隱居吧。
她的手指繡得無與倫比，但她比不上畫的眉毛。
適用於真實，做自己等。
來源:唐·秦韜玉的《可憐的女孩》。
敢在人前誇自己手靈巧，針線精細，卻不想畫長眉毛與人爭美。
壹點驕傲，千裏快風。
適用於於浩然等。，其中浩然氣可以置換。比如壹點點誠實，千裏快，等等。
來源石《水調歌頭黃州快哉亭獻張立思》
如果妳有壹點正直，妳會像穿了壹件吹千裏的清爽的微風壹樣舒服自在。浩然之氣:古人認為浩然之氣是壹種無上的正氣和高尚的節操。《論孟子公孫醜》有“吾善養吾浩然之氣”。微風:清新的微風。戰國楚宋玉《風賦》寫道:“風來時，王乃穿襟而取之，曰:‘來，此風！“我和庶人在壹起做什麽，”"
61通過刪繁就簡三秋樹，帶來不同標準的新二月花。
這兩個句子可以分別作為話題。前半段適合簡約，後半段適合創新。
鄭燮寫的出處明確的對聯。
簡化翻譯，使詩歌像三秋倒下的樹壹樣簡潔；推陳出新，讓詩歌如二月初的春花般清新。三秋:秋天的第三個月是深秋。