春秋時期，晉文公的重耳被流放。他在路上又累又餓。他從大腿上切下壹塊肉，給重耳做了湯。重耳得知後非常感激。晉文公即位時忘了褒揚大臣，介休卻不願名利，住在綿山。重耳後悔了，燒了綿山去找它。事後，他發現解推背著母親死在了壹片枯萎的柳霞中，並留下遺言:“願妳師父永遠清明。”
為了紀念介子推，晉文公把這壹天定為寒食節。第二年，晉文公爬山祭奠，柳樹居然復活了，於是給老柳樹冠以“清明柳”的稱號，並把寒食後的壹天作為清明節。
二、清明節的詩:
1，清明(唐·穆圖)
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
問當地人哪裏買酒省心？牧童笑而不答杏山村。
2.清明節(北葉)
我在沒有花，沒有酒可以喝的情況下過清明節，這樣孤獨和貧窮的生活，就像寺廟裏的和尚壹樣，壹切對我來說都很壓抑和孤獨。
昨天從鄰居家討論新火種，到清明節的早些時候，在窗前照明，坐下來學習。
3、《長安清明燕懷》(唐顧熊飛)
到了明朝，李皇帝遇到清明，也是把遊客趕出紫禁城。
九陌芳菲鶯聲啼，千車馬雨楚清。
今天第壹次見客，愁中見花厭。
春天誰做主，那就更白忙活了。
三、清明節的習俗:
清明節祭祀祖先的習俗代代相傳，成為中華民族的固定習俗。清明節禁火寒食的習俗雖然只是到了宋代才成為全國性的民俗，但清明節掃墓祭祖的習俗卻由來已久。
除了踏青掃墓，清明節的習俗在其歷史發展中還吸收了蕩秋千、蹴鞠、馬球、插柳等壹系列民間體育活動。
清明節掃墓祭祖的習俗自古以來壹直延續。即使在今天的社會，人們仍然會在清明節前後去掃墓祭祖:拔除雜草，擺放供品，在墳前焚香祈禱，焚燒紙錢和金元寶，或者幹脆獻上壹束鮮花，以表達對祖先的懷念。