項羽結束了他未竟的事業...
千百年來，項羽雖已不在人世，但他的傳奇故事仍代代相傳。無數文人騷客為項羽寫詩賦詩。其中有杜牧、王安石、李清照三位詩人的代表作。他們從各自的立場評價項羽。他們的側重點有什麽不同？誰是最好的？
杜牧:題烏江閣
844年，42歲的詩人杜牧從黃州(今湖北省黃岡市)調到池州(今安徽省池州市)。杜牧在赴任途中，經過安徽省和縣烏江上的烏江亭，停下來休息。
我們認為，杜牧壹定是想起了1000年前的項羽，情不自禁地寫下了壹首名為《烏江之亭》的詩:“勝敗出乎兵家之計，乃匹夫之恥辱。”江東有很多有才華的孩子，他們會不會東山再起還是個未知數。"
在杜牧看來，勝敗是兵家常事，誰也無法預測。壹個真正的男人應該承受恥辱。江東子弟才華橫溢，英雄輩出。如果項羽回到江東後重整旗鼓，或許能東山再起...
在詩中，杜牧批評了項羽的觀點，如“天殺我，不算戰爭罪”、“天殺我，我該怎麽辦”。他指出項羽缺乏大將氣度，心胸不夠寬廣，為他自殺感到惋惜。他認為成敗在人為，遇到失敗要有不屈不撓的鬥誌。
顯然，杜牧的重點是批判項羽不超越江東的行為。
王安石:話題重疊的烏江閣
時光飛逝，時光飛逝。轉眼間，200多年過去了。1054年秋，烏江閣又來了壹位詩人:王安石。
王安石是江西撫州市臨川人。1042，22歲的王安石放棄了在朝廷做官的機會，主動磨練自己的基層治理能力。從1051到1054，王安石在周樹擔任了四年的法官。這期間，他的功績顯著，被宰相文彥博、副宰相歐陽修舉薦進京述職。王安石進京述職途中，路過烏江閣，想起了杜牧的詩《烏江閣》。
對於杜牧的說法，王安石持不同看法，於是寫了壹首名為《重疊烏江閣》的詩:“勇者百戰累，中原壹敗難復。”現在江東子弟來了，他們願意為王東山再起嗎？"
題目中的“重疊”二字，是為了向讀者表明，我針對的是杜牧的詩。
王安石說，項羽領兵打了許多仗，部隊疲憊不堪，士氣低落。江東確實兒女眾多，但是還有誰願意和項羽壹起東山再起呢？
眾所周知，王安石的詩寫得很好。他的詩歌留下了“春風與綠江南岸，明月幾時照我”，散文創作躋身“唐宋八大家”。但是，他畢竟是政治家，總是站在政治家的立場上思考問題。所以，當作為詩人的杜牧呼籲項羽東山再起的時候，王安石就潑了壹盆冷水:誰願意跟他來？
王安石詩的重點是分析楚漢戰爭中的民情，認為項羽的失敗是歷史的必然。
李清照:夏日絕句
1129，沈寂許久的烏江閣迎來了壹位女詞人:李清照。
李清照出生於士大夫家庭，受過良好的家庭教育。長大後嫁給了趙明誠，過上了安逸的生活。但1127年“靖康之變”後，北宋崩潰，李清照、趙明誠逃往南方，趙明誠任建康(今南京)知府。
1129，城中發生叛亂，趙明誠棄城而逃。他們乘船路過烏江閣時，李清照感觸頗深，寫下壹首《夏日絕句》:“生是偉人，死是鬼。”至今懷念項羽，不肯過江東。
在這首詩裏，李清照壹開始就提出:生而為英雄，死而為鬼中之英雄。後來有人指出，很多人至今懷念項羽，是因為他不肯渡江，不肯回江東求生，是壹種不尋常的英雄主義。
從表面上看，李清照的詩都是贊美項羽的。她其實是在借古諷今，諷刺南宋小朝廷偏南，不思反抗，不願收復失地。
所以李清照這首詩的側重點不同於杜牧、王安石，在評論項羽無數首詩上達到了前所未有的高度。當然，他們的詩誰最博學，只能是見仁見智了。