(唐)白居易
壹個孩子撐起小船，偷偷地把白蓮摘了回來。
他不知道如何隱藏蹤跡，水面上的浮萍在蹤跡上留下了壹條船。
[備註]:
船:船。
迷茫:不知道；我不知道。
壹起:壹路。
撐船:撐起船，用桿子推動它前進。
小娃:壹個孩子。
浮萍:壹種水生植物，橢圓形的葉子漂浮在水面上，下面有須根，夏天開白花。
開放:分開。
【作者信息】:
白居易(772-846)，唐代詩人，名樂天，象山佛教徒，祖籍太原[今山西]。到了曾祖父那裏，就遷到了下關(今陜西渭南北)。白居易的祖父黃白是鞏縣縣令，是當時新鄭縣令的好朋友。看到新鄭秀美的山川和淳樸的民風，黃白十分喜愛，於是舉家遷往新鄭城西的東郭寨村(今東郭寺)。白居易於唐代宗大理七年(公元772年2月28日)正月二十日出生於東郭寨。武宗會昌六年(846)八月卒於【河南】洛陽，享年75歲。著有《白長青集》七十壹卷。
晚年官至太子少傅，謚號為白傅、白文公。他在文學上積極倡導新樂府運動，主張文章要及時寫，詩要為物寫。他寫了許多感嘆時代、反映人民疾苦的詩，對後世影響很大。他是中國文學史上非常重要的詩人。元和曾任翰林學士、左贊善大夫。因得罪權貴，被貶江州司馬，晚年好佛，自稱樂居士。他壹生寫了很多詩，其中以諷喻詩最為著名，語言通俗易懂，被稱為“能言善辯的老太婆”。敘事詩如《琵琶行》、《長恨歌》都很有名。
他早年熱心於濟世，強調詩歌的政治功能，竭盡全力以求通俗。他寫了60首詩，新樂府，秦中吟，真正做到了“只唱使人惡心”，“句句必調”，與杜甫的“三官”、“三別”齊名。長篇敘事詩《長恨歌》和《琵琶行》代表了他的最高藝術成就。中年人在官場遭遇挫折。“從此仕途長期化，天下從此打不開。”但是他還是寫了很多好詩，為人民做了很多好事。杭州西湖還有白堤紀念他。晚年，他寄情山水，也寫了壹些小字。有壹首詩送給劉禹錫:“不要聽老歌老歌，要聽新詞《楊柳枝》。可以看出，他曾經讀過壹些新單詞。其中壹首《花非花》詩，有壹種朦朧之美，為後來的歐陽修、張喜安、楊慎等詩人所大加贊賞。
[翻譯]:
天真活潑的農村孩子，他們撐著壹條船，偷偷去收別人的白蓮花。當他們回來時，他們不知道如何掩蓋他們的蹤跡。小船把浮萍甩出水面，在船後留下壹條清澈的水道。暴露了自己的行蹤~ ~
[簡要分析]
作者用壹幅簡單的圖畫生動地描繪了壹個偷蓮花的孩子的天真。詩中最傳神的壹句話是“不懂藏的痕跡”，形容的是這孩子調皮又純真的真模式。
《風與風箏》詩(上)徐渭
柳條線，填料和棉花，
搓到可以放風箏。
春風消散了多少力量，
帶著妳的孩子飛上天。
作者簡介
徐渭(公元1521—1593)青藤山人。殷珊(今浙江紹興市)人。明代著名藝術家。早年參加鄉考，屢試不爽；中年時曾做過浙閩總督胡宗憲的座上賓，為軍事抗日出謀劃策。但由於徐渭嫉惡如仇，鄙視權貴，壹生落魄，甚至壹度瘋癲。晚年只能靠賣書畫為生。他在書法、繪畫、詩歌和戲劇方面有很高的目標。他的畫獨樹壹幟，尤其擅長花鳥。據史書記載，現代花鳥畫中流行的寫意潑墨，就是從他開始發展的。他的詩歌和散文並不刻板，對戲曲和雜劇的作品也有許多超越以往觀點、打破常規的地方。
2.背景資料
據傳說，中國最早的風箏是由兩千多年前春秋戰國時期的哲學家翟墨制作的。他在魯山(今山東魏縣)因為看到鷹在空中盤旋而有了制作風箏的想法，但制作風箏的過程並不順利。經過三年的研究和試制，他終於用木頭做了壹只木鳥，但只飛了壹天就壞了。後來，翟墨把他的風箏制作生涯傳給了他的學生公開課(也叫魯班)，他按照翟墨的理想和設計用竹子制作風箏。魯班把竹子劈開，切成光滑的薄片，用火烤，做成喜鵲的樣子，叫做“木鵲”，在空中飛了三天。風箏後來在軍事上被用來探測敵人的位置。唐朝以後，它的用途開始轉變為娛樂。到了明清時期，人們逐漸形成了壹種習俗。在清明節的這壹天，人們將風箏放得又高又遠，然後剪斷風箏線，讓風箏隨風飛走，這意味著讓過去壹年積累的“郁悶之氣”徹底排出，祈求壹年內消除疾病。
徐渭晚年窮困潦倒，主要以賣畫為生。“風風箏”是他晚年的繪畫題材之壹。他畫了大量的帶有詩歌的“風鳶圖”。這類詩有30多首，這裏選的是有代表性的壹首。他通過對孩子放風箏的描寫，把自己未來的希望和寄托傾註在孩子身上，也表達了自己的感受。
三個音符
1.風風箏:或“紙風箏”。風箏:○廣東[元]，[jyn 1]；○韓[Yuān]；老鷹。紙鳶上常畫鷹，故名。嚴格來說，風箏和紙鳶還是有區別的。所謂“風箏”，就是能在空中發出類似風箏線的聲音；至於“風箏”，是只飛不唱的啞巴鳥。風箏就是在紙鳶的背面系上弓弦，或者在紙鳶的頭部壓上風笛。當紙被掀起時，強風穿過笛子或引起弓弦振動，會發出咕嚕咕嚕的聲音。普通的紙鳶不發聲。然而，人們不再區分這兩者。
2.搓:○廣東[措]，；○韓【Cu非】。反復搓手掌，或者把手掌放在別的東西上來回搓。
3.柳絮:柳絮。柳樹種子，有白色絨毛，稱為“柳絮”，又稱“柳絮棉”。
4.搜:古代長度單位，以八尺為壹搜，千尋極長。
5.消除:消費，消費。
6.導語:導語。
欣賞的四個要點
詩人以豐富的想象力將詩畫有機結合，詩畫相得益彰，十分有趣。這首詩寫的是放風箏前的準備和放風箏的感受，但並沒有直接描述放風箏的活動，應該留給圖片來解釋。詩人告訴讀者，壹群孩子使勁搓啊搓，當放風箏的線搓到足夠長的時候，大家就興致勃勃地來到了郊外。那麽讀者可以從圖中看出，這是壹個放風箏的好日子。風在吹，太陽在照，孩子們在跑來跑去，把風箏送上天空。從這幅畫中，詩人有壹種感覺:在春風，把風箏壹只只送上天，隨意翺翔，需要多大的力氣；而長輩們又需要花費多少心血把孩子壹個個培養起來，送到青雲路呢？
詩的前半部分著重描寫了孩子放風箏前的準備活動。詩人沒有全面描述所有的準備活動，只從壹個細節入手，寫了他們如何努力編織風箏引線。連續三次的“搓”字，透露出孩子認真、渴望的形態。沒有耐心的孩子對這種單調費力的工作並不厭煩，可見他們是多麽期待放飛紙鳶。“夠了”兩個字後面緊接著寫的是，只要他們搓的鉛壹達到足夠的長度，他們就立刻停止工作，抑制不住的喜悅和渴望躍然紙上，仿佛要跳起來把風箏放飛在天空。詩人對孩子的渴望把握準確，描寫細致。最後兩段顯示詩人思緒飛揚，屏幕上那個無憂無慮的孩子仿佛就是他少年時代的身影。他握著風箏，帶著對未來生活的美好憧憬，沈浸在幸福之中。不知從何時起，嚴酷的現實壹個接壹個地擊碎了他的夢想。如今他已是暮年，歷經滄桑，但仍對未來抱有希望。他衷心希望孩子們能在春風的幫助下飛向青雲。對風箏來說，“春風”指的是帶它飛向天空的微風；對孩子來說，指的是父母和老師的培養，可以把孩子“帶”到世界之巔。全詩虛實相生，既有濃郁的現實生活氣息，又有想象世界的瑰麗色彩。
壹首好的題畫詩，有助於理解繪畫的內涵；讀者可以通過閱讀詩歌和繪畫來充分發揮他們的想象力。這首詩是詩畫成功的典型。
發現
清袁枚
牧童(1)騎著壹頭黃牛，
宋振②林嶽③。
想要抓蟬，
突然閉嘴。
給…作註解
①牧童:指放牛的小孩。
⑵振動:振蕩。說明牧童的歌聲嘹亮。
⑶林嶽:指道路旁的樹蔭。
(4)欲望:想要。
5]接住:接住。
[6]明:叫。
翻譯
牧童騎在牛背上，嘹亮的歌聲在林中回蕩。突然想去抓樹上唱歌的蟬，於是立刻停止了歌唱，靜靜地站在樹下。
對書名或背景的註釋
袁牧(1719 ~ 1798)，浙江錢塘(今杭州)人，清代詩人。他是《小倉山居集》和《與花園的詩》的作者。《我所見》是詩人偶然看到的壹幅人生畫卷。
背誦教學
牛仔/騎/牛，唱歌/抖音/林躍。
想/抓/唱蟬，突然/閉嘴/站起來。
做出贊賞的評論
在野生森林的陰道上，壹個小牧童慢慢騎在牛背上。我不知道這有什麽好高興的。他壹路唱著，清脆響亮，整棵樹都被他震撼了。
突然，歌聲停止了，小牧童的背挺直了，嘴閉著，眼睛盯著高高的樹梢。“知了，知了，知了……”樹上，壹只蟬也在沾沾自喜地歌唱。正是它吸引了小牧童。他真的想抓住蟬！
這壹幕都被詩人看到，寫進了詩裏。詩人先寫了小牧童的動態，高坐牛背高聲歌唱的風格是那樣的散漫放肆；寫完了小牧童的靜止狀態，他是多麽專註的屏住呼吸看著蟬啊！這種由動到靜的轉變既突然又自然，生動地刻畫了小牧童天真、忙碌的形象。至於下壹步怎麽走，小牧童怎麽抓蟬，抓不抓，詩人還沒寫，留給讀者去想象。