但是,除了榜樣之外,諸葛亮的教育思想在今天仍然值得我們學習和研究。他的教育思想以《十誡》而聞名。
君子之行,靜以修身,儉以修身。不冷漠,不清醒,不安靜,不遙遠。妳必須先安靜下來,然後才能學習。不學就不能多才多藝,不想學就不能成功。慢了就不能有活力,危險了就不能根治性。歲月隨著時代流逝,意義隨著日子流逝,然後變得枯萎,不與世界相遇,難過的待在窮房子裏。會發生什麽?
以上是諸葛亮寫的《誡書》全文。這篇古文在後世廣為流傳,尤其是文中的“靜以修身,儉以修身”和“不淡泊其誌,不靜則壹事無成”這兩句話,直到今天仍能對我們的學習產生非常重要的影響。
諸葛亮可謂文武全才。他是古代非常著名的政治家、軍事家、文學家,憑借《十誡》中的教育思想也可以稱之為著名的教育家。除了上壹條中的教育思想,諸葛亮還寫了壹部名著《列子》:夫誌要高遠,崇聖賢,棄情欲,棄停滯,使凡夫之誌猶存,感哀;忍屈伸,去細件,廣泛提問,除了太小氣。雖有久留,何苦害美,何苦受之?意誌不堅強,意圖不寬厚,就會庸俗不堪,默默的捆綁在感情上,永遠的蜷縮在世俗中,必然會不雅!
與《十誡》相比,這本《侄兒十誡》並不廣為人知。但是,在這篇古文的開頭,有壹個很常見的成語。成語“誌存高遠”來自壹個朋友,今天仍然激勵著許多年輕人努力工作走向成功。
其實這壹整篇古文都在闡述這個成語的內涵和意義,都在討論誌存高遠的價值。“慕賢賢,永不貪戀,棄停滯,使凡夫之誌得以展露,感之悲哉”和“忍屈伸,細分,廣問,除嫌小氣,雖有久留,何以損美利,何以患逆境”解釋了保持誌氣高昂的具體方法。
前半部分更側重於如何立誌,即以“聖賢”為榜樣;後半部分重點介紹了確定的具體方法,即“要有耐心,要細心,要心胸寬廣,要小氣”,要有耐心,要排除雜念,要虛心學習,要心胸寬廣。
要做到這壹點,即使不成功,也還是在正確的道路上。接下來諸葛亮從反面論述了這個問題。“壹個人如果誌向不強,心意不寬厚,行為平庸,感情默默系,壹生都在平凡中,難免不雅。”如果壹個人沒有遠大的誌向,在世俗生活中隨波逐流,肯定不會有所成就。