但是，除了榜樣之外，諸葛亮的教育思想在今天仍然值得我們學習和研究。他的教育思想以《十誡》而聞名。
君子之行，靜以修身，儉以修身。不冷漠，不清醒，不安靜，不遙遠。妳必須先安靜下來，然後才能學習。不學就不能多才多藝，不想學就不能成功。慢了就不能有活力，危險了就不能根治性。歲月隨著時代流逝，意義隨著日子流逝，然後變得枯萎，不與世界相遇，難過的待在窮房子裏。會發生什麽？
以上是諸葛亮寫的《誡書》全文。這篇古文在後世廣為流傳，尤其是文中的“靜以修身，儉以修身”和“不淡泊其誌，不靜則壹事無成”這兩句話，直到今天仍能對我們的學習產生非常重要的影響。
諸葛亮可謂文武全才。他是古代非常著名的政治家、軍事家、文學家，憑借《十誡》中的教育思想也可以稱之為著名的教育家。除了上壹條中的教育思想，諸葛亮還寫了壹部名著《列子》:夫誌要高遠，崇聖賢，棄情欲，棄停滯，使凡夫之誌猶存，感哀；忍屈伸，去細件，廣泛提問，除了太小氣。雖有久留，何苦害美，何苦受之？意誌不堅強，意圖不寬厚，就會庸俗不堪，默默的捆綁在感情上，永遠的蜷縮在世俗中，必然會不雅！
與《十誡》相比，這本《侄兒十誡》並不廣為人知。但是，在這篇古文的開頭，有壹個很常見的成語。成語“誌存高遠”來自壹個朋友，今天仍然激勵著許多年輕人努力工作走向成功。
其實這壹整篇古文都在闡述這個成語的內涵和意義，都在討論誌存高遠的價值。“慕賢賢，永不貪戀，棄停滯，使凡夫之誌得以展露，感之悲哉”和“忍屈伸，細分，廣問，除嫌小氣，雖有久留，何以損美利，何以患逆境”解釋了保持誌氣高昂的具體方法。
前半部分更側重於如何立誌，即以“聖賢”為榜樣；後半部分重點介紹了確定的具體方法，即“要有耐心，要細心，要心胸寬廣，要小氣”，要有耐心，要排除雜念，要虛心學習，要心胸寬廣。
要做到這壹點，即使不成功，也還是在正確的道路上。接下來諸葛亮從反面論述了這個問題。“壹個人如果誌向不強，心意不寬厚，行為平庸，感情默默系，壹生都在平凡中，難免不雅。”如果壹個人沒有遠大的誌向，在世俗生活中隨波逐流，肯定不會有所成就。