江西省位於中國東南部的長江中下遊南岸，東臨浙江、福建，南接廣東，西接湖南，北接湖北、安徽，* * *長江。江西是長三角、珠三角、閩南三角洲的腹地，與上海、廣州、廈門、南京、武漢、長沙、合肥等主要城鎮和港口的直線距離大多在600至700公裏以內。江西在古代被稱為“五頭楚尾，廣東胡敏亭”，是壹個“勝利之區”。
南昌、九江、景德鎮、萍鄉、新余、鷹潭、贛州、宜春、上饒、吉安、撫州共11設區市、99個縣(市、區)。南昌是江西的省會。土地總面積16.69萬平方公裏，占全國土地總面積的1.74%，居華東各省市之首。境內北部較為平坦，東、西、南三面被幕府山、武夷山、懷玉山、九連山、九嶺山環繞，中間丘陵起伏，成為壹個整體向鄱陽湖傾斜、向北開放的巨大盆地。全境河流2400多條，贛江、撫河、信江、何秀、饒河為江西五大河流。鄱陽湖是中國最大的淡水湖，也是世界上最大的候鳥棲息地。該省位於北回歸線附近，氣候溫暖，雨量充沛，年平均降水量為1341mm至1940mm。無霜期長，屬亞熱帶濕潤氣候，對農作物生長十分有利。全省生態環境良好，森林覆蓋率達59.7%，居全國首位。礦產資源豐富，銅、鎢、鈾、鉭、稀土、金、銀被譽為江西“七朵金花”。
在中華文明的歷史長河中，江西人才輩出，有徐誌摩、陶淵明、晏殊、晏、歐陽修、曾鞏、王安石、姜夔、黃庭堅、楊萬裏、朱、陸九淵、文天祥、王大元、宋、湯顯祖、詹天佑、陳寅恪、傅抱石、梅汝璈。
江西是中國革命的搖籃。八月壹日的南昌起義，向國民黨反動派打響了第壹槍。毛澤東、朱德在井岡山建立了第壹個農村革命根據地，中央蘇區的中心在贛南瑞金。多達25萬著名烈士為中國革命在江西犧牲。
根據第五次人口普查數據，江西省現有人口41.398萬人(含流動人口，不含流動人口和中國人民解放軍現役軍人)。
在改革開放的偉大實踐中，江西經濟總量不斷邁上新臺階，經濟發展潛力不斷增強。
作為農業比重較大的省份，糧食、油料、蔬菜、生豬、柑橘、淡水魚等農產品在全國占有重要地位。隨著農業科技的推廣和工業化進程的加快，傳統農業正在迅速向現代農業轉變。生態農業前景喜人，綠色農產品正在成為重要增長點。管理湖泊、河流和山脈的“山河湖工程”被聯合國專家譽為跨世紀工程和可持續發展的典範。養豬、產沼氣、種水果相結合的生態農業模式在贛南取得了良好的效果，正在逐步向全省推廣。
江西先後建成壹批大中型骨幹企業，形成了汽車、機械、電子、化工、冶金、建材、食品、紡織、醫藥等門類齊全的工業體系。布局日趨合理，支柱產業和優勢產業蓬勃發展，主要工業產品產量翻了壹番，壹批工業企業和產品接近或達到國內先進水平。
1954年，新中國制造的第壹架飛機在謝紅工廠誕生。毛澤東主席寫了壹封表揚信，稱贊“這是建立中國飛機制造業和加強國防的良好開端”。現在江西是中國重要的戰鬥機、教練機、直升機生產基地之壹。鳳凰系列相機，國內市場占有率最大，被譽為“民族相機產業的壹朵奇葩”。江鈴汽車、昌河汽車、冰箱壓縮機等產品的市場份額不斷擴大。貴溪擁有中國最大的銅冶煉廠，年生產能力達20萬噸。德興銅礦是亞洲最大的銅礦。國寶級的景德鎮陶瓷，以“薄如紙、明如鏡、白如玉、聲如悅耳”的獨特特質享譽海內外。
江西通過統籌規劃、合理布局、多方籌集資金，不斷加大對水利、能源、交通、通信等基礎設施的投入，集中力量建設了壹大批重點項目，基礎設施得到了很大改善，為新世紀的發展奠定了堅實基礎。65438至0996通車的京九鐵路，從南到北貫穿江西26個縣、市、區，江西境內全長700多公裏，占全線總長度的近1/3。建成了昌九、張敞、侯文、九景、李文等壹批高速公路，總裏程達659公裏。。省內有四個民用機場，已開通至北京、上海、香港等地的幾十條航線。
江西大力實施“科教興贛”戰略，初步建立了支撐全省經濟社會發展的教育和科技體系。全省教育投入逐年增加，有效改善了中小學辦學條件。我們已經基本實現了九年義務教育和掃除青壯年文盲的目標。職業教育發展迅速。全省有32所高等院校，培養了大批各類人才。南昌大學已通過教育部審核，進入國家高等教育“211”工程。在加強科技應用研究、加快成果轉化方面做了大量卓有成效的工作。文化事業豐富多彩。廣播電視有了突飛猛進的發展。考古發掘取得了巨大成就。體育運動充滿活力，成績斐然。
江西社會主義精神文明建設取得豐碩成果，為經濟社會發展和現代化建設提供了強大的精神動力、全面的思想保證、充足的智力支持和良好的輿論環境。堅持用井岡山精神教育廣大幹部群眾，先後建立和冠名了壹批省級愛國主義教育基地。其中，八壹南昌起義紀念館、安源路礦工人運動紀念館、井岡山革命紀念館、瑞金中央革命根據地紀念館被列入全國首批100個愛國主義教育示範基地。
江西旅遊資源豐富，旅遊業日益成為江西經濟新的增長點。廬山、井岡山、龍虎山、三清山和被稱為江南三大名樓之壹的王騰亭，已成為來江西的客人必去的景點。
《江西省國民經濟和社會發展第十個五年計劃綱要》提出了江西省經濟和社會發展的主要目標。“十五”期間，我們將努力實現“三大突破，三大發展”。即在對外開放、產業聚焦、城鎮化發展上要有大的突破；縣域經濟、非公有制經濟和科教事業要有大發展。
歷史淵源
江西發展的歷史，從出土文物考證，可以追溯到壹萬年前。江西作為明確的行政區域制度，始於漢高祖初年(約公元前202年)。設張羽縣(贛江舊稱漳江、豫章江)，南昌為縣治，轄18縣，分別為南昌、廬陵、彭澤、鄱陽、、柴桑、江西、信宜、、宜春、、艾、安平、海魂、黎城。漢武帝將全國定為13監控區，稱為13郡。此時江西屬揚州府。
西晉元康元年291，改江州，主體為江西原郡。隋朝時行政區劃調整，州的級別與郡相同，所以隋朝江西有7郡24郡。到了唐代，增加到8州37縣，分別是洪州、饒州、前州、冀州、江州、原州、撫州、忻州。貞觀元年，唐太宗在全國劃定10個監區，玄宗時增加到15個。洪、饒、錢、冀、江、元、府、辛八州隸屬於長江以西的監測區。
五代時，江西屬南唐(南唐前期稱吳)管轄。這壹時期出現了相當於下級州的新的行政區劃:6州4軍55縣。交泰元年，南唐主決定在洪州建南都，並因此將洪州升為南昌府。宋代改行州以上道，江西劃歸9州4軍68郡，大部分屬於江南西路，部分屬於江南東路。
元朝開始在銀行建立省書制度(簡稱省或省)。江西的省轄範圍遠遠大於今天的江西省區。除了今天江西省的絕大部分(原江西省東北屬江浙壹帶)，還包括今天廣東省的大部分。元興省由陸、直隸、州(設有縣級行政機構)和縣組成。江西省轄龍興、吉安、南康、贛州、建昌、江州、南安、瑞州、袁州、臨江、撫州、饒州、新州等13路，南豐、潛山等2個直隸州，48個縣，16個縣級州。
明朝雖然基本保留了元朝的省區建制，但改中書省為外交部(傳統上仍稱省)，改道府，改州為郡。江西政務院轄南昌、瑞州、饒州、南康、九江、廣信、撫州、建昌、吉安、袁州、臨江、贛州、南安13，轄78縣，與今天的江西省區基本相同。當時的檢察員司、檢察員司、指揮檢察員司是江西省檢察員司的最高行政機關，三個部門由中央直接控制，分權而治。
清代江西改為江西省，行政區域基本繼承明制。又增設吉安蓮花、南昌銅鼓、贛州黔南等三個縣級會館，寧都縣升為省級直隸府。總督成為該省的最高行政長官，下設兩個部門，即承辦宣傳和決策局的部門和提交判決和制定法官的部門，負責民政、財政和司法監督。
民國時期，清朝的府、州、廳都改為縣。江西省* * *轄81縣。到1926，北伐軍進入南昌，南昌正式建立。婺源縣於1934年由安徽劃歸江西，1947年轉回安徽，1949年再次劃歸江西。
第二次國內革命戰爭時期，中國* * *產黨領導人民先後在江西建立了大片革命根據地。其中比較著名的有贛西井岡山革命根據地(包括湖南的寧岡、永新、蓮花縣和吉安、安福、遂川、陵縣的部分地區)、湘贛革命根據地、贛東北革命根據地(包括益陽、橫峰、貴溪、德興、余江、萬年縣、上饒、潛山縣，後發展為閩浙贛革命根據地)和銅鼓。當時，中央革命根據地在贛南和閩西的21個縣(包括江西的瑞金、安遠、新豐、廣昌、石城、利川、寧都、興國、杜愚、會昌、尋烏等地)11縣)，而中華蘇維埃臨時中央政府就設在瑞金，所以瑞金。
江西人文
江西文化概述:
江西素有“文章義之地”之稱，宋代以前沒有出類拔萃的人才。除了陶淵明，幾乎沒有其他有分量的文化名人，但在北宋中後期迅速崛起，完全取代河南成為文化中心(就詩人而言，在唐代是“唐人皆離中州”，到了宋代，竟然是“宋人皆離江西”，到了唐代，“。在宋代，有“歐洲國王蘇黃”(三人來自江西，壹人來自蜀國)，他們壹直留在那裏，直到明朝中前期。況且宋代是中國文化的巔峰，宋明是中國學術文化史上的第二個百家爭鳴時代，江西知識分子無疑是其中的主角。宋代江油湧現出許多文化巨擘，叱咤風雲。晏殊、歐陽修、李覯、曾鞏、王安石、黃庭堅、陸九淵、楊萬裏、姜夔、文天祥是其中最傑出的代表，這壹時期無疑是江西燦爛人文的鼎盛時期。從元代到明初，江西文人繼承了宋代遺風。在正統文化領域，他們的成就和地位還是首屈壹指的，然後也在比較高的水平上運作。元代以來江西產生的文化名人有馬端臨、吳澄、羅貫中、羅欽順、湯顯祖、宋、魏、、蔣士銓、陳、文、李瑞卿、陳寅恪、蕭公權、傅抱石等。，這也可以稱得上超級神秘！這樣壹個在中華文化鼎盛時期成就最高的省份，應該占據壹席。
在江西產生並直接以江西或其古名江油、張羽命名的文化流派；
江西心學是南宋哲學家陸九淵創立的。因為是江西人，所以叫江西心學。它是中國思想史上第壹個典型的主觀唯心主義哲學體系。這壹哲學體系後來經過王守仁的擴展和發展，達到了頂峰。它在中國學術思想和政治思想中發揮了重要作用。明代有王門七派，其中影響最大的有江右派、王畿派和王艮泰州派，而江右派則堅持師說，維護的基本觀點，故又稱王派。
江西詩派，是陸本中於崇寧元年(1102)至二年所作，被選入黃庭堅、等25人的詩中，因“源流皆出”而被稱為江西詩派。元初與杜甫、黃庭堅、、陳並稱三祖。在詩歌流派中，人們反對昆西風格。他們向唐代杜甫、韓愈、孟郊學習，強調模仿，崇尚工匠精神，註重琢磨，但要求“字字無出處”，提倡“點石成金”、“脫胎換骨”的方法。到清末，同光分為三大派，其中江西派為壹派，以陳為首，師從韓愈、黃庭堅，直接繼承宋代江西派，後繼者有夏景觀、華卓、胡、王嶽、王逸、王浩等。，或者進出梅姚晨和陳師道。
江西詞派，南唐馮延巳、宋初晏殊、五代歐陽修的詞，打破了晚唐至五代初以花間派為代表的詞的浪漫柔美風格，賦予了詞更深刻的思想內涵和更真摯的情感寄托；在藝術上引入詩性隱喻，從民歌中汲取養分，對宋詞日後的繁榮起到了開拓作用，從而在詞界形成了壹個承前啟後的重要流派，這就是以二言、壹鷗為骨幹的北宋江西詞派。宋末元初，又出現了壹個以劉辰翁為首的江西詞派。李益作了壹首絕句:送春，怨劉，唱給，不讀。
明初江西派又稱江油詩派，代表人物是標榜唐寅的劉崧(江西太和人)。事實上，最有影響的人是、範和傑斯。後來，泰格體是江西派的直接產物。《四庫全書總目提要》說，劉崧“受清凈恩典之聲開導，後有楊士奇等人為繼承人，成了曠達之體。”作為泰格文體的創始人，楊士奇曾任四朝內閣大臣，太平天國時期的宰相。江西淳樸自然的詩風，適合歌頌聖人、歌頌和平的作品。故錢曰:“江西之學，由中而下至東麗，壹步而至泰格，其流於世，卑而滯。”
以艾南英為首的張羽社，“明末中原為雲所擾，江南文社極盛。其最作者:艾南鷹倡導張羽社會，傳播歸有光等人的思想，使之暢通”(見《四庫全書總目提要》)。他們反對明朝前後的“七子”，推崇“唐宋學派”歸有光。在社會中有四位大師:陳、艾、張、羅。他們還致力於撰寫八股文，與江蘇金壇的周中和太倉漳浦的婁東派爭奪國內正義範式的領導權。
江西畫派簡稱“江西派”。中國畫流派之壹。以清初畫家羅牧為代表。羅母是寧都(今江西)人，住在南昌(今江西)。他開始時師從魏世誠學習山水畫，後來又師從黃學習。他的筆法空靈，在江淮壹帶頗有學問。
紅富士:江西文化三鎮
嵇——廬陵:
吉安是著名的“唐宋八大家”之壹歐陽修、民族英雄文天祥的故鄉。吉安是古代江南佛教的發源地。吉安是中國古代著名的黑釉瓷器生產中心基地。吉安是長江中下遊的青銅王國。。。
以大文豪歐陽修、民族英雄文天祥為代表，2855名秀才、18狀元，繪就了壹幅“兩丞相隔海相望，五裏三狀元”的美好畫卷。
更值得壹提的是，在古代社會考試中獲得頭獎並不容易。如果能把丁家的第壹第二第三名全部囊括進來，那就算奇跡了。但明代丁家第壹第二第三都是吉安人，在1400和1404。
南宋著名人物、文學家周必達是水泥活字印刷實驗成功的第壹人。愛國詩人楊萬裏；劉過，阿信派詩人；天文學家曾；農藝師曾安之；明代《永樂大典》主編解縉；傑出的地理學家羅洪憲；理學大師羅蔭舜；著名財經官員周晨；外交官陳誠；全能畫家郭旭；人類耕田機的發明者歐陽必金就相繼誕生在這片土地上。
伏——臨川:
“名士偉人，代代無數”，而“臨川才子”是臨川文化的驕傲之筆。自古以來，臨川人才舉世矚目。
《臨川文化》區樂安柳坑《千年古村》描述“小兒男子封爵，二士為文武狀元，代皇帝參政，五六師保，壹士十，兩朝四臣，五十二士掌郡，壹百零六余鄉引，能解獄群，十二鄉賢拜，士如星辰”，是對臨川人才的生動描述。
據有關統計，自宋、清以來，僅臨川(撫州)就有2000多名士子學者，湧現出壹批舉世矚目的人才。王安石、湯顯祖、、晏殊、顏、陸象山、、、謝懿、謝過、李覯、吳澄、紀大奎、李瑞卿、譚綸、陳、、蔡尚香、吳玉璧、羅汝芳、陳彭年、魏宜林、鄧、徐芬鵬。
福州不僅文化名人多，而且品位高，成就大。《中國名人詞典》收錄了100多位學者。《江西歷代文藝家全集》收錄1.296人，其中撫州名家31.7人，幾乎占三分之壹。“宋詞四祖，臨川有二燕”，“唐宋八大家，王安石”，“江南四才子，陳、洛赫章、艾”。“江西詩派”前期有25人。臨川有謝懿、謝過、、姚節，被陸遊稱為“第壹詩人、第壹和尚”。中國宋代詩人867人，江西153人，福州44人。特別是北宋著名詩人晏殊，偉大的改革家王安石，南宋心學大師曾鞏，明代偉大的劇作家湯顯祖，不僅為中國民族文化的發展做出了貢獻，而且在世界上贏得了很高的聲譽。
洪-南昌:
南昌，壹座有著2200多年悠久歷史的江南古城，位於長江南岸贛江下遊。土地遼闊肥沃，是贛江文明最早的發祥地。輝煌了幾千年，它誕生在這裏。但是南昌的人類活動歷史可以追溯到20萬年前左右。
相傳黃帝的陳樂洪崖居來到南長西山打井修行，陶冶性情，洪崖井壹時成為熱門勝地。南昌又稱“洪州”、“洪都”。
公元前221年，秦始皇統壹全國後，分為36郡，江西全境歸九江郡管轄。公元前206年，劉邦建立了漢朝，史稱西漢。公元前202年，劉邦令禦史官關英領兵“渡江置郡”，進入南昌。次年，官營正式設張羽縣，從此成為古代江西的通稱。
初唐的王騰亭，氣勢恢宏，結構優美。樓梯上“夕陽孤齊飛，秋水* * *長空”的美景令人心曠神怡。唐宋時期，南昌水路發達，商業繁榮。漳江門外，王騰亭下，商船日夜來往。詩人韋莊有詩為證:南昌城廊，江煙彌漫，水在天飄。草綠遮仙威居，夕陽紅襯佳人舟。
明代南昌城壹度進入鼎盛時期。在南昌民間，老百姓中流傳著這樣壹句話:九州七門十八坡，三湖九津接贛贛，這就是當時南昌城的盛況。據史料記載，明朝初年，朱元璋巡視南昌，命巡撫重建南昌城。南昌的城門從十二個減少到七個，但城市的防禦更加鞏固。改建後的南昌七門分別是:漳江門(現漳江西路與榕門路交界處)、惠民門(現川上路與南浦路交界處)、廣潤門(現船山路、潘琪街與智沖巷交叉口)、進賢門(現永叔路與西馬莊路交叉口)、順化門(現八壹大道與孺子路交叉口)、永和門(現。
幾千年的風流韻事，依然在南昌孕育出許多傑出的人才:周楠學長徐儒子、南朝名臣鄧琬、北宋詩人黃庭堅、明代戲劇家魏良輔、學者舒芬、元代旅行家王大元、智者魏良弼、八大山特立獨行的畫家朱耷、畫家程懋鈞、大法學家梅。。。。。。
自2000年以來，南昌壹直是江西文化的中心，來自江西各地的人才在這裏交融和創造，並從這裏走向全國，成就了宋代以來輝煌的江西文化:徐誌摩的《陳蕃之床》有千古美談，黃庭堅的《夢枕洪都》開創了江西詩派，湯顯祖居百花洲作臨川四夢，社會聚集了婕妤江西的人才，湖東岸的“東湖書畫院”開創了江西畫派。。。。。。
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