1988年，村上給我家畫了新的宅基地。我問父親:“大，妳打算怎麽蓋房子？”父親毫不猶豫地說:“用土木結構建造五廈屋，是我們祖先傳下來的建築模式。農村土多，花費少。土房保暖隔熱，冬暖夏涼。”我很同意我父親的觀點。父親接著說:“農民最缺的是錢，最看不起的是苦，最看重的是物質利益。加斯頓家就是要多吃點苦，多流汗！”父親樸實的語言給我留下了深刻的印象。
父親50出頭，身材偏瘦。我年少氣盛，弟弟長成半個男孩。我們三個人找好土源，拉了人力車，起早貪黑挖土。看到父親彎腰拉著沈重的自行車在小坡上，雙腿彎曲，氣喘籲籲，額頭滲出汗珠，身體幾乎與地面平行，我眼眶泛紅，感嘆沈默寡言的父親在默默為兒子努力，心裏難受。當土泡好了，地基挖好了，地基夯實了，打墻工具都找好了，壹切準備就緒，我們就進入蓋房子的第壹個關鍵環節――打墻。
土墻歷史悠久，始於何時無從考證。明朝萬歷年間，舉人陳萬曾寫過壹首贊美土墻土屋的詩:“土墻茅草，房屋低矮，竹過柴門短籬。壹簾細雨飛燕，香風十裏醉。”土墻是祖先留下的寶貴建築財富，凝聚著勞動人民的勤勞和智慧。挖土墻技術含量不高，所用工具簡單:壹把夾子、壹把梯子、壹根鐵繩、壹把錘子、壹把鐵鍬、壹把鐵鍬、壹個石杵、壹根滑繩、壹個木楔、十二根直而略粗的松椽就可以開店了。
為了打好墻，我請來了表妹當“直播”。他雖然年輕，但經驗豐富，在這方面充滿喜悅。民間有句話叫“七緊八緩九斷”。我在村裏喊了十幾個強壯的好夥伴，也算是壹個“快樂”的團隊了。表哥組織大家放線，把每面墻的大小均勻鋪開，用小啊木楔標出，種上壹根夾桿，把梯子擋住，然後在擋梯和夾桿兩邊各放壹根椽子，用木楔把夾桿固定好，用繩子把擋梯擰好。大家用鐵鍬填溝，指定甘巷的“洋子”法用鐵鍬。他揮舞著鐵鍬喊道:“放下，掌櫃的給妳倒茶，扔掉，掌櫃的給妳燒酒！””大家都笑了，鏟子更是歡喜。然後三個人上去用石杵把虛書生搗實。當我碰壁的時候，我發現了壹個有趣的現象:持杵的人歪著頭，感到好奇。咨詢了“專家”後得知，他們歪頭的目的是找準杵頭的位置，不會傷腳。隨著“直播”的壹聲喊:“上船”，立刻有了回答:“嘿！它來了！“大家趕緊把椽子放在第壹根椽子上，固定好。他們拿起鏟子，準備倒土。“能人”丁鎖哥說:“墻下無閑人，印個板子緊！“壹般只用十二根椽子撞墻。當椽子到達第七塊板時，他們將進入第二輪。用行話來說，叫“眨眼睛”，椽子就露出來了。換板時，敲掉壹端的木楔，(村民稱之為大沙)松開另壹端的繩子，用手護住。拿椽子時，輕輕向內轉動，以免損壞椽子。農村打墻頭講究叫“曲”，領導喊壹聲“嘿！”所有人都附和著“嗨！“嗨——嗨的聲音悠揚委婉，帶著聲調，此起彼伏。據村裏的老人說，撞墻是個苦活，人拿著石杵都很辛苦。喊歌的目的不是靠喊屏住呼吸，減輕胸部壓力，達到呼吸順暢，發力壹處，提振精神，活躍氣氛的效果。表哥悄悄告訴我:“喊歌的時候，高擡杵頭低喊的人用的是力氣；“壹個低著頭，聲音鏗鏘的人，就是‘臟蛋’。”壹群人在壹起，壹邊幹活，壹邊說話，拉著回家，不管是活著還是拿著扁擔；無論是站在墻上擡石杵還是填土；無論是翻板子還是做其他工作，每個人眼裏都有工作，不停歇。齊心協力，分工相當辛苦，方式忙而不亂。土墻打到壹人高後，傾倒泥土的人就看不見了。發哥以鐵鍬為指揮，指令不斷。俏皮話是:“跟著鏟子，推板，進門，拿鏟子……”如果下面的人嫌土甩得慢，他會想辦法罵大家:“。下面的人會笑著“罵”他:“站著說話容易，說話就行！“土滿了，法全哥就喊:“卷起來倒掉，對著它鏟，在墻後面尿！“大家有說有笑之間，氣氛活躍了，忘記了疲勞，不知不覺壹堵墻就升起來了。
當後墻達到理想尺寸時，表哥下了命令:“大個子繼續割土，瓷錘猴砌墻。”這是鄰家膽大心細的猴寶寶的獨門絕技。他站在墻上，雙手插在腰間，雙腳跳起，用鏟子拍了拍墻壁，然後鏟掉多余的泥土。墻壁光滑呈半圓形，非常漂亮。建了壹堵墻，大家就趁機放松壹會兒，夥計們就喊:“鋼蛋，把頭上的葉子煮了，把金絲猴帶過來！”我媽也會把我從外地帶回來的土特產發給大家品嘗。
至此，大家都喝完了茶，煙味太足了。表哥下了命令:“拆板，挖夾桿窩，種梯子。”大家立刻起身做自己的事。我趁機用滑繩刮去每根椽子上的粘土(叫洗椽子)。
我把碰壁的時間選在農歷二月。春天乍暖還寒，冷風習習，不時飄落零星雪花。大家冒著風雪，熱情地幫助我，讓我深受感動。家鄉有淳樸的民風，濃濃的鄉愁，濃濃的朋友之情，濃濃的關愛之熱。敲墻之類的苦力，大家隨時來，有的不請自來。他們不求任何回報，不談貧富，互相幫助，互相照顧，為友誼而努力。畫面是壹種歡樂，畫面是互相照顧，感覺很舒服。
作為主家，白天全程參與撞墻，抽空買壹些急需的用品也要操縱壹些零零碎碎。跑步後我已經夠累了。由於長期在外地工作，農村缺乏艱苦的勞動訓練，他們中的壹些人雖然撐不住火，但還是默默的堅持著。幾天後，他們的手磨出幾個血泡，稍壹用力就疼得齜牙咧嘴，腿也不聽使喚。朋友看到我的樣子，笑著說:“真是個膽小鬼！離開黃土地幾天我就吃不了苦了！”我不服氣，笑著回答:“有事就去摔跤試試！”白天忙，晚上就得開夜車，把遠處的土倒到附近，然後把幹濕土混合均勻，方便第二天用墻。
撞墻的場面很火爆，母親和妻子也在廚房忙活。這條巷裏的姑姑、嫂子也圍著圍裙過來幫忙，選菜、切菜、搟面、做面；炒肉末，炒雞蛋，調料，燙辣椒。炒和炸忙而不亂。隨著壹聲“吃！”大家放下家夥，拍拍灰塵，洗了酒吧，狼吞虎咽地吃了碗。莊稼人苦，不講究食物的形式。只要合他們的口味，填飽他們的肚子就是壹頓美餐。
村裏的老人聽說南院的“鋼蛋子”叫壹群“露頭”來撞墻。壹圈60多米長的墻是直的，實瓷，光廳，棱角分明，滿椽直紋，都來看個究竟。文軒老人捋了捋胡子，嘴裏不停地“嘖嘖嘖嘖”:“這些娃娃。左顧右盼，賞心悅目。”至此，壹周內打了28堵墻，活路宣告成功。我再三感謝大家，大家都擺擺手:“不客氣！都是村民，誰也不需要！妳應該！應該是！”多麽樸素的語言，多麽純粹的感情，多麽濃郁的鄉愁。這些年來，夥伴們的話經常在我耳邊回響，告誡我，家鄉是自己的根，老鄉也是自己的親人！
此後，隨著人民生活水平的逐步提高，蓋房子、打土墻的情況逐漸減少，民用住宅逐漸被磚混住宅取代。實行土地承包責任制後，糧食在農業生產中的比重相對均衡，果農打果園墻成了時尚。不像打院墻那麽正規，也不需要多大力氣。墻只有壹人高，阻止外人“栽培”果實，起到“防君子”的作用。後來，每個家庭都有壹個果園，到處都是蘋果、梨、桃和其他水果。群眾發現土墻妨礙果樹通風采光，紛紛推倒。
歷經千年風雨，土墻是壹種民俗文化，是壹種堅實的象征，承載著我們的祖先為之奮鬥的歷史。我們這壹代人繼承了長輩傳下來的傳統建築技術，又從我們手中失傳，經歷了壹段時間社會的快速發展和進步。現在農村的土墻、土房已經很少見了，過幾年就會消失在人們的視線裏。打土墻的工作將成為歷史記錄和遙遠的時間！