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香之魂?

在古代,最美的香味是雪中春心,黃太師四香,歸魂香。

雪中的春天是蘇軾的芬芳,在雪中可以聞到花的意境。

東坡是個天才,詩、書、文皆天下,他的巨星光芒讓他那個時代的文人黯然失色。

唯壹的例外是黃庭堅,他與蘇東坡並稱“蘇黃”,但實際上東坡是黃庭堅的老師。

黃太師有四香,意與香,清麗閑適,自然濃郁;意可香,香非凡,鼻可澀;幽深幽香,幽靜寂寞,不在人間;小宗祥和南朝壹樣,是古人的對手。

這四種香奠定了宋代文人的評價和審美的標準,或清麗悠然,或蕭瑟落寞,其香被用來比喻人性。

回歸靈魂的向梅,燃燒似“嫩寒清小,孤山籬落”,原名韓偉工農向梅。

黃庭堅認為這個香名“沒有明顯的意義”,很容易是“枯梅”,說“靈魂聞此香後起死回生”。

這五款香不是黃庭堅創造的,卻因為黃庭堅而出名。黃庭堅從名字起就有“香火癮”。他真的懂香,愛香。

所以當時的香火師傅,做的時候愛給他上香。

黃庭堅《書香後記》說:賈天喜宣物香,美而無憂,自然富貴,感他人香而極寒乞。天喜曾多次給過這種香味,但她想寫詩。

我至今恨自己沒有把那首叫“外有徽記,示於州閆相”的短詩作為禮物送給十個人。但是,我很珍惜這款香氛,我從來沒有和別人錯過。

賈天喜是個戰士,戰士比書生更直白。他知道自己的廚藝不錯,但不能說有多好,而黃庭堅可以。

所以賈天喜給黃庭堅送了香,只要他的詩有報酬。黃庭堅欣然以詩為資。

賈天喜的乞食詩多為界碑外傳,現刊於州閆香十字。

妳懷著壹顆危險的心來到萬仞,妳迫不及待地想要五名士兵。幾香壹燈芯藏,臺明空。

鳥兒白天看舞臺,盛宴白天建。庸俗的氛圍沒有理由,煙是壹種防禦。

油桃化為蝸牛殼,開水下沈。博山寂寥,炊煙裊裊,使之氤氳。

已經很香了,我對繪畫和書法很沮喪。誰能進入我的房間,擺脫妳世俗的武器?

家後家裏有六塔十二戟。有文學天賦,比如我喜歡熏香。

華林片片飛,香歸泥燕。封和春風,還找到了宗偉的傳記。

白拿蘋果宮,小床上吃喝玩樂。香則香,色則敗。

床簾夜香,衣桁夜凝。瓦溝裏下雪,睡鴨明晃晃。

雉尾映鞭聲,金爐吹得太清。回來就可以學了。

衣服很漂亮,但香味還在等待。當閱讀真的很豐富的時候,可以借鑒。

賈天喜和他的意與香,因為黃庭堅壹直聞名天下。

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宋代文人要擇友,黃庭堅是最好的。因為他最可愛,不偏執。

黃庭堅,本名魯直,生於宋仁宗李青五年(1045)。他出生於江西洪州汾寧詩的農耕讀書家庭,是當地的名門望族。北宋有四十八位進士誕生於此門。

黃庭堅是個神童。五歲就能背誦五經;七歲時,他會寫詩;22歲就中了秀才,當上了縣令。

在黃庭堅那裏,做官壹定不在行,因為他太高太直不幹凈,他的兩次貶謫不過是欲望之言。同時與東坡交遊,被黨爭毒害。

黃庭堅對保級漠不關心。他更癡迷於詩與香,這與他身在何處關系不大。在詩歌上,他創辦了江西詩派,是江西詩派的第壹個流派。

在書法上,他的線條、草書、楷書都是精妙絕倫,與蘇軾、米芾、蔡襄並稱宋四家。論成就,黃庭堅書法勝於詩歌,詩歌勝於文章。

而在項看來,他是世界上獨壹無二的。

黃庭堅的壹生,妻子兩次去世,他四處漂泊。其實很苦,但他壹直笑對了。從什麽時候開始,他就壹直和項在壹起不得而知。

但從詩歌的角度來看,無論什麽樣的風雨,陪伴他的依然是香。

書名後:崇寧二年十壹月,陳愉在益州半歲。訴訟稱於不在管城,故滿月放城南。

雖然下雨刮風,沒有遮蔽物,城市嘈雜,人們認為他們不能承受他們的憂慮。我想,我家是務農的,所以如果我不隨進士,那麽田中陸社就是這樣,但我不忍其憂。

支起榻來燒香,坐在西邊的宰牛機前。本冊是三錢用毛筆買雞的實用書。

六十歲的黃庭堅,再壹次被貶,他把被褥放在宜州城南壹個嘈雜的市場裏,面對著破舊的小屋和隔壁發臭的牛肉肉店。他把自己晚年的最後壹處住所命名為“玄寂齋”,然後支起長沙發燒香,譜寫生命的最後樂章。

是的,這是壹場運動。

香,創造的屏障,把他和汙穢的世界隔開。熏香給了他穿越時空的能力。他可以隨時脫離現實,在精神世界獲得完美。

安慰他的是香,保護他的是香。

所以只有他能寫出《香十德》:

鬼神感,清凈身心。

可以除穢安眠。

在沈默中交朋友,在塵埃中偷時間。

多而不厭,少而足矣。

久藏不朽,常無阻礙。

到了宋代,因為有壹個人這麽懂香,所以文人愛香,愛香,是非常有益的。

蘇東坡第壹次看到黃庭堅的詩,就知道他是壹個傑出的人,稱贊他的詩是高超的奇聞異事。

那時候蘇東坡已經名滿天下,而黃庭堅才剛剛萌芽。蘇很欣賞黃,兩人經常以詩言歡,成為終身知己。

兩人第壹次見面是在元豐八年(1085)。黃庭堅被叫到北京,擔任省校書記。黃庭堅41歲,蘇東坡50歲。

第二年,黃庭堅贈蘇軾《徽江南帳中香戲二首》:

百精螺沈於水,寶藏熏近江南。

黃雲繞了幾圈,深沈思想加入同壹個工作人員。

螺螄殼割昆侖耳,香木屑鷓鴣斑。

妳要雨聲吟,鴿子永在,鴨子春眠簾下。

細說帳中香的用料、煙具、用途,妙處就在於它是壹種玩禮。其實有壹個很深的比喻。

蘇東坡用兩塊燒香調和了它與黃:

四個字焚香隨風遍東南。

是嗅覺和思想所不能及的,讓鼻觀先參與。

櫥窗裏有千千萬萬個小字,妳的眼前只有模糊。

壹股煙就涼了火,妳就老了,閑了半輩子。

壹個是玩,壹個是禮物,壹個是自然嚴肅的回答。“壹股煙滅寒,半輩子老閑。”東坡對黃庭堅比喻的理解和對當前官場政局的無奈,還不如“深禪相對同參。”

黃庭堅以《答兒觀》兩首詩回應:

買酒不留空,論詩要引導。

歡迎微笑滿袖,歡迎大眾赴朝。

晏嬰溫暖迷人,鳥語花香。

壹支煙裏我得意,九曲塵裏我閑散。

這兩首歌是在安慰東坡,希望他能“在硝煙中揚眉吐氣”,“在塵埃中偷閑”。

元佑四年(1089),蘇東坡因與司馬光政見不合,離京赴杭,後做文思祥。司文的名字取自黃庭堅的壹首詩。

朱宏是黃庭堅的侄子,江西南昌人,黃庭堅為他取了“駒”字。

勤奮好學,29歲就是秀才,錦州國學教授,仕途坎坷。最後被流放到沙門島而死。

在叔父黃庭堅的指導下,朱紅的詩歌成為江西詩派的代表人物。但他的成就並不高,讓他的文章流芳百世的是《相撲》。

朱紅的《香譜》是北宋時期最早、保存較為完整的香藥記載。

其中廣泛收集了歷代用香的史料、方法、配方;並提出了用香的分類模式,分為四類:香的產品、香的區別、香的物品、香的方法,並附有各種香圖。

在朱宏之前,有北宋沈禮(1007-1078)寫的《香譜》,開此先河,可惜失傳較早。

朱紅的“香蒲”名列第壹。

朱宏早年與香的關系並不深,為什麽要寫《香譜》?

朱宏的父母早逝,四兄弟由他們的祖母撫養長大,祖母是黃庭堅姑姑的母親,也是黃庭堅的姐姐。黃庭堅對洪的四個侄子照顧得很好。

尤其是黃庭堅非常重視朱宏,直到黃庭堅晚年被貶益州,他仍在書信中指導朱宏作詩。

黃庭堅對朱宏的影響和鼓勵最大。

沒有黃庭堅,就沒有朱宏的《項普》。

繼朱宏之後,又有曾堯的相撲、陳靜的相撲、新傳的相撲和周嘉的相城。

黃庭堅的政治生涯是壹部被壓抑的職業史。但他像壹縷幽香,從北宋壹直綿延下來。

他的人,他的詩,他的書法,* * *都形成了香的組合,有著富貴、美麗、孤獨的魅力。