聽說天下士子雲集，便說:“人生不必封萬戶侯，惟望知高麗荊州。”多麽令人欽佩的景象啊！至於這個！不就是因為周公的風，弓，吐，讓國內英雄望風而逃，壹旦爬上龍門，身價十倍！所以龍鳳呈祥的人，都想被封為國君定價。希望太子不要狂妄自大，而要冷峻謙卑，這樣在三千人中會有很多成就，會讓白脫穎而出，就是人不是。
白，隴西布衣，居楚漢。十五好劍法，皆幹王侯。30%的文章，日歷到香清。雖然他不到七英尺長，但他充滿了愛心。所有的王子和大人都答應做個正直的人。我不能停止擔心這個！
君造神，賢行天地，筆參自然，學究天人。好在我願意敞開心扉面對，看久了也不會拒絕。如果後面是高宴，那就明說了。請每天嘗試壹切，依靠馬兒等待。今天，妳是文章的主人，人物的平衡，壹旦嘗到了標題的味道，就會是壹個好學者。又何必愛惜臺階前的土地，不讓白為青雲感到驕傲和激動呢？
昨日王子時在禹州，未下車，即下車立孔文舉。單濤三十余人在冀州，還是當時第壹代的美女侍中和尚書。而尤侯也推薦了嚴結社法，當上了郎中大臣。其中，崔宗植、方錫祖、李欣和徐瑩因其才華或清白而聞名。白眉關感激他的善良、忠誠和努力，知道君主把自己的心推進了聖賢的肚子裏，所以不屬於別人，而願意委身於國家。很急，很有用，但是要敢於做小事。
而人非堯舜，誰能好？白墨的計劃，他能為自己感到驕傲嗎？至於制作，如果積累成卷軸就難看了。怕雕小技不適合成年人。如果給我壹個拙見，請交給紙墨，然後回到閑軒寫。普普通通的青萍、青結，長價在薛、卞的門下。還好只是猥瑣，還裝飾了大獎，不過妳等著瞧吧。
標簽:古代漢語的概念只有文言文其他
漢譯英2《荊州書》
我李白，聽說有些談天說地的人，聚在壹起會說:“人生不壹定要封在萬戶侯，我只想結識韓景洲。”為什麽人們會對它推崇和喜愛到這種程度？不就是因為妳有周公的風範，有獻身吐食的德行，有秉接聖賢的德行，全國的英雄豪傑，人才都聚集在妳的門口，壹旦被接，名聲和身價都會大增，是以前的十倍？所以那些才學超群的文人，都希望在君主那裏得到好名聲，得到評價。妳不會因為妳的富有而看不起他們，也不會因為他們的冷淡而冷落他們，所以在眾多的客人中壹定有毛遂這樣的巫師。如果我李白有機會脫穎而出，我就是這樣的人。
我李白是隴西平民，居住在楚國漢水地區。十五歲時，他熱愛擊劍，拜訪了許多地方長官。30歲那年，文出了成績，多次拜訪朝廷高官。雖然我身高不足七尺，但我有壹萬多人。王公大臣都誇我正直有道德。這是我以前的思想和行為。我怎敢不和妳盡情地交談？
妳的成就堪比神，妳的德行感動世界。妳的文章闡明了宇宙變化的規律，妳的知識探討了天道與人事的關系。希望妳敞開心扉，善意的接受，不要因為我長時間的拜訪而拒絕我。如果妳能以盛大的宴會接待我，讓我暢所欲言，那我就每天以千言萬語來試探。我就繼續寫，靠馬等。現在全世界的人都把君主當做批判文章的主宰者，權衡人物的權威。壹旦妳的贊美被接受，學者就會成為德才兼備的優秀學者。為什麽不把庭前壹尺見方的地方騰出來，免得讓我驕傲，在綠雲上辛苦。
從前，王允被任命為豫州的歷史學家。荀爽還沒上任就創立了；他到達後，征服了孔融。單濤在冀州任史，考選三十余人，有的是大臣，有的是大臣，都是前代所稱道的。
妳還先推薦了顏謝祿，進了朝廷當郎中；有崔宗植、方錫祖、李欣、徐瑩這樣的人，有的人是因為才華和名氣而為妳所知，有的人是因為純真而被妳所欣賞。李白每次看到他們都感激涕零，用忠誠要求自己，鼓勵自己。李白對此也心存感激，知道國君以誠待多賢，所以不求助於他人，而願意把自己的身心命運托付給這個國家裏才華和道德最高的人。如果妳有困難，需要我，我會全心全意為妳服務。
而且，人不是堯舜，誰能十全十美？李白，戰略規劃怎麽能自負？至於文字，已經積累成了卷軸，但我想請願君花點時間讀壹讀。我怕雕蟲的技術不會被成年人欣賞。如果妳願意看我拙劣的作品，請給我筆和紙和壹個作家。然後回去打掃安靜的小木屋，抄。希望清平劍和呂傑美玉在薛燭和邊和手中增值。希望國君善待地位較低的人，打開賞賜之門。請考慮我的請求！
漢代荊州書註(1)談士:說話的人。孔融《與曹操論盛孝章》:“論天下士，當提高嗓門。”
(2)萬戶侯:世義家家侯。唐代的爵位不再稱為萬戶侯，所以它指的是這裏的達官貴人。
(3)傾慕:仰慕、仰慕。
(4)周公:即姬旦、周聞王子和周武王的弟弟。因封地在周(今陜西省岐山縣北)，故稱周公。
吐、餵(嘴裏的食物)和抓(頭發)。周公自稱“三次洗澡(洗頭)捧發，三次吐食飯，恐失天下先賢”(見《史記·呂氏世家》)。後人形容下士為“吐捧”。
(5)龍門:在山西河津西北的黃河岸邊，絕壁相望，猶如壹座鵲門。傳說江海中的大魚能上此門就能化龍。在東漢時期，李穎有壹個很高的名字。當時，文人雅士接待過他們，取名登龍門。
(6)龍易:於是在野還是退居二線。以名定價:獲得好的口碑，樹立口碑。
(7)君主:對傑出人物，尤其是上級的尊稱。毛遂:戰國時期趙和的食客。當秦國包圍邯鄲時，趙王派平原君去楚國求援。毛遂要求和他壹起去，並自我推薦說:“我今天在這裏。我很早就入袋了，但還是出來了，不是因為最後沒看出來。”跟隨他到了楚國，真的說服了楚王同意出兵。平原君請他做客(見《史記·虞卿列傳》)。穎(yǐng):指球果芒。如果妳有機會，妳將能夠充分展示妳的才華。
(8)隴西:古郡名，初置秦，治於滴道(今甘肅臨洮)。李白自稱十六國時期的武曌涼王後，李鬼是隴西人。布:平民。楚漢:當時李白定居安陸(今湖北)，遊歷襄陽、江夏。
(9)做吧:做吧，看妳是不是想從人家那裏得到什麽。諸侯:這是指地方長官。
(10)日歷:通用。到達:表達妳的敬意，然後來見我。香清:指中央法院的高級官員。chón m ng:過去。
(11)制作:指文章的寫作。妳(móu):平等壹致。東漢崔原《張平子碑》:“命理窮於天地，善使之。”
(12)參與。自然:自然的創造和培養。天人:天與人。南朝梁中容詩序:“文禮日月，學究天人。”
(13)開盤:擴張拉伸。壹龍:當我們相遇時，從上到下高舉雙手是壹份禮物。
(14)說話清楚:自漢末魏晉以來，文人墨客都喜歡大聲說話，或評論人物，或探討玄理，稱為說話清楚。
(15)靠馬治:余敏捷。東晉時，袁弘隨桓溫北伐，奉命寫壹篇散文(壹篇檄文、壹本書等)。).他靠在馬上，轉眼就寫好了，散文寫得極好。
(16)思明:原本是神的名字，掌管人的壽命。這裏指的是判斷壹篇文章優劣的權威。右:秤錘；比例尺:比例尺。這是指判斷人物的權威性。
(17)大廳前的地方對不起:不想在大廳前遇見我。
(18)太子老師:東漢王允老師。靈帝時為豫州刺史(治所在喬縣，今安徽亳縣)，延攬荀爽(漢末儒生慈銘)、孔融(漢末僅次於孔子的著名學者)從事之。整句原話是西晉東海王司馬嶽寫的。
(19)單濤:聚源，西晉著名學者，竹林七賢之壹。他在益州(今河北高邑西南)任刺史時，搜羅人才，廣納賢才。中央委員會的正式名稱。
(20)嚴格協調:姓名不詳。解律，解律郎，隸屬太常寺，負責糾正呂律。郎書記:屬於書記省，主管中央藏書。崔宗植:李白的好朋友，開元為官，曾做過活郎，尚書禮部尚書，禮部博士，右部博士。與孟浩然、杜甫也有交往。方錫祖:未知。李欣:我以前是拾荒者，和王偉有交往。徐瑩:未知。
(21)鞠躬:說“鞠躬”和“劃水”很可惜。觸摸和輕拍。
(22)推心置腹先賢:《後漢書·光武帝》:“小王(劉秀)推心置腹。”
(23)石國:全國傑出人物。[3]
(24)羅:同“若”。
(25) and:提連詞。
(26)莫憂(yóu):規劃、戰略。
(27)卷軸:古代的帛書或紙質書是用斧子卷起來的。
(28)汙視聽:要求對方觀看自己作品的謙詞。
(29)蟲雕技藝:西漢楊雄稱之為“童子雕蟲篆刻”，“強夫不幹”(見《法眼吾兒》)。昆蟲書法和雕刻是當時學校的孩子們使用的，它們很精致，很難工作。下面是作者謙虛的話。
(30) chú ráo:割草是稻草，打柴是稻草，稻草指的是野外的人。作者也用它來謙虛地稱呼自己的作品。
(31)仙軒:靜室。
(32)青萍:劍名。呂傑:美玉之名。薛:是古代的刀劍愛好者，見於《越絕書·記劍》中。卞:古代玉器鑒賞家卞和，見韓非子和石。
(33)僅:閱讀。骯臟的:指地位低下的人。只是，壹個“推”。
(34)獎勵:獎勵和表揚。
與《荊州書》賞析白的《與韓荊州書》是他初遇朝鮮時的自薦書。文章開頭借用了各國學者的話——“生而不用封萬戶侯，而望知荊州於韓”，稱贊下士韓朝宗為人謙和，才華橫溢。然後我主動介紹了我的經歷，才能和誠信。文章表現了李白“雖不足七尺長，卻心滿”的精神和“每日揣摩字字，倚馬侍候”的自負，以及“謙平群臣”的品格，文章氣勢磅礴，膾炙人口。
李白的《漢書·荊州》在創作上頗具特色。他在荊州漫遊時，聽說荊州長史韓朝宗喜歡舉薦人才，就寫了這封舉薦信。對於古人來說，雖然這樣做很正常，但總有想要從別人身上得到的東西。壹般來說，謙虛壹點比較好，也就是說，自己的優點也要潛移默化。而李白的推薦信，完全把自己和對方平起平坐，毫不掩飾地說出了自己的才華。寫壹篇推薦的文章，很有格調，很有精神。這也體現了李白純真無邪的人性氣質，絕不會因為求人而有任何小肚雞腸的私心或屈尊俯就。這是因為他相信自己的才華足以報效天下，報效天下的誌向在於忠誠和努力報國。所以，求韓建基也完全是出於壹種公共利益；也是出於這種公益，我想象韓可以自薦。兩個公共利益高於壹切的熟人和兩個智者的相之間，自然不需要任何世俗的表演。這樣，這封信就會寫得極其光明磊落，大公無私，文筆自然也就充分表現出來了。正因如此，我們現在看到的，本來是壹個世俗的傳播文本，但就像他的詩壹樣，充分展現了他的個性。其中蘊含的是“我生來有用”的自信。
韓《周靜疏》的創作藝術具有跌宕起伏、跌宕起伏的特點。從古至今，古人用漢朝的比喻多達三四次。漸漸地，意義溢於言表，發人深省。壹些好句子流傳至今，如《龍潘鳳易》、《英陀》、《傲》。典故的運用也很恰當，起到了激勵漢朝宗的作用。
李白(701-762)《荊州隨漢書》的作者，唐代浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”。漢族，祖籍隴西季承，生於碎葉城(當時屬唐朝疆域，今屬吉爾吉斯斯坦)。4歲時，他隨父親搬到了建南省綿州市。李白有壹千多首詩，其中《李太白集》代代相傳。他於762年去世，享年61。其墓在安徽當塗，四川江油、湖北安陸有紀念館。李白生活在盛唐時期。二十五歲時，他只身離開四川，開始了廣泛的漫遊。南至洞庭湘江，東至吳越，居安陸、英山。直到天寶元年(742年)，李白才在道士吳允的推薦下被叫到長安拜翰林。後來因為見不到達官貴人，只在北京待了兩年半，就把黃金還回去走了，然後在世界各地遊蕩。李白和杜甫並稱為“杜麗”。他的詩歌既反映了時代的繁榮，又揭露了統治階級的放蕩和腐敗，表現了蔑視權貴、反抗傳統束縛、追求自由和理想的積極精神。
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