第壹，原文。
桃花盛開，五顏六色，火紅火紅。這姑娘要出嫁了，幸福到婆家去了。桃花盛開，果實多得數不清。姑娘要出嫁了，早生孩子的繼承人要發跡了。桃花盛開怒放，綠葉茂盛永不落。姑娘要出嫁了，Comix和諧了。
第二，翻譯。
桃花盛開，鮮紅似火。姑娘要出嫁了，興高采烈的回到婆家。桃花盛開，果實累累，又大又多。這個女孩要結婚了，早點生孩子，有壹個繁榮的繼承人。桃花盛開，綠葉蔥郁，永不落。這個姑娘要出嫁了，齊新會幫她壹家人和睦相處。
第三，欣賞。
這首詩很有名。即使是只讀過幾本《詩經》的人，也普遍知道“桃花飛燒其榮”。這是為什麽呢？我認為有幾個原因:第壹，詩中塑造的形象非常生動。以鮮艷的桃花比喻壹個女孩的美麗，真的寫得很好。看了這麽著名的壹句話，誰不會看到壹個如桃花般燦爛，如小桃樹般青春洋溢的少女形象呢？尤其是“燃”字，真的給人眼前壹亮的感覺。寫《詩經》的清代學者姚紀恒說，這首詩“開千古之詩贊美人之祖”，並不是過分的贊美。第二，短短的四句話傳遞出壹種喜氣洋洋的氣氛。這很有價值。“桃夭夭，焚其華。兒子回國，留在家裏合適。”仔細讀壹讀，壹種歡騰幸福的氛圍就會充斥字裏行間。“嫩桃枝，明桃花。那姑娘今天就要出嫁，給婆家帶來歡樂和美好。”看，多漂亮啊。這種情感，這種願望，體現了人民群眾對生活的熱愛，對幸福美好家庭的追求。再次，這首詩體現了壹個女孩不僅要有桃花般絢爛的外表，還要有“適室”“宜家”的內在美。這首詩是祝賀人們結婚的，但與其他祝賀人們結婚的詩不同，它要麽吹噓男方的家庭背景如何顯赫，要麽顯示女方的嫁妝如何豐厚。而是壹遍又壹遍的講“適合他家”，讓家庭變得美好，變得真正優越。這讓我們想起了孔子對《詩經》的贊美:“詩三百首，壹言以蔽之，曰‘思無邪’。”孔子的話當然有非常豐富的內容，但它是否也包括上述在姚濤身上反映的思想呢？陳子展先生說:“辛亥革命後，我也看到農村人辦婚禮，要唱姚濤三章。”(《國風選譯》)結合這首詩所表達的思想，很容易理解《農民結婚》這首歌的三個章節《姚濤》。