文舉瀟湘公主
如果妳想聽到秋天，妳不知道，喃喃地敲東柵欄。
是誰在妳孤獨驕傲的時候躲起來，同樣的花在最後姍姍來遲？
花園裏的霜有多寂寞，我怎麽會思念我的病？
如果妳不談論世界上的任何事情，為什麽不解釋它？
[註釋]
1.秋感——就是中間兩聯問的那種思想感情。因為“很多人不知道”，只有菊花可以算是知音，所以我問壹下。
2.小聲嘀咕-繼續小聲嘀咕。消極的手——把手放在背後是深思熟慮的。扣-問。東籬——指菊花，見前詩。
3.孤獨的馬克-冷漠的性格。馬克馬克。與...壹起。
4.對於底層-為什麽。底，什麽。
5.壁虱蟋蟀。但是——難道不是嗎？雁、虱、菊都是擬人化的詞。
6.婕妤——會說話。這裏的意思是如果花能說話。據說在王人禹的《開元天寶遺》中，唐玄宗把貴妃比作“釋花”。
[欣賞]
菊花詩和《白海棠賦》屬於同壹類型，兩者都在賞花中反映了當時首都的社會風俗和貴族的文化生活情趣。清代方君毅的《夢園叢說》曾記載鬥門賞花，說:“極樂寺的海棠，造化寺的牡丹，鳳臺的牡丹，什剎海的荷花，博作寺的桂花，天寧的菊花，花寺的菊花，自春秋以來壹直徘徊。還有花局，四點送花，供王公貴族享用。在冬天...邀三五好友相約納涼，飯廳煮渭河銀魚、鹿尾，配湧金樓美酒，南煮北烤，其樂無窮。”小說裏，賞桂、賞菊、送海棠，甚至冬天大嚼鹿肉，都有寫。富人的享樂完全建立在財富和地位的基礎上，財富的積累大部分來自租客每年支付的租金。正是這種閑適生活的反映，詠物詩才風靡壹時，唱和而求新。
菊花詩分十二題的形式，似乎只是寶釵和湘雲偶然想出來的壹個新奇。其實也是對當時現實生活中存在的壹種詩歌風格的藝術概括。與作者同時代，生活在清廷宗室，討伐馮康太子的愛新覺羅·雍恩，收錄了《鶴松山地》詩《菊花八詠》，八詠標題為《訪菊》、《反菊》、《植菊》、《捧菊》、《問菊》。嵩山，又名嵩山，是敦誠好友永庚的名字。他的《沈青室詩稿》中還有《訪菊》、《反菊》、《夢菊》、《觸菊》、《問菊》等詩。可以看出，小說中的情節是基於現實生活，而不是作者的虛構。
像大多數同類詩歌壹樣，菊花詩感傷的壹面值得註意。每首詩還是各有特色的:比如薛寶釵的《憶菊》，壹味是寡婦的心聲；賈寶玉的《種菊花》歸結為陳玨之死；史湘雲的命運，從她的“書”中可見壹斑。雖然她也曾有過“新的夢想”，但在幸福的生活中，她沒能“久留”。在林黛玉的詩中，更是明確了“超然物外，傲立人間”和“淒苦”等。，既然我們知道她寫自己死亡的那份遺失的手稿的最後壹部分叫做“證據的前面”(京藏本七十九條註釋)，那麽“成仙”的意思也同樣清楚；從《殘局》這首詩來看灘純，我們可以看到，當她的運氣出現偏差時，她的處境比以前糟糕得多。“萬裏冷雲”和“離別”是她漫長婚姻的象征，而所謂的明年再見、不想念妳之類的安慰之詞，也正如袁春離開時所說。如果明天的寬限還允許返省，那就沒那麽奢侈浪費了。“僅此而已。
林黛玉寫的三首詩被評為最佳。如果作者只是想展示自己出眾的詩歌才華，為什麽湘雲在前面唱白海棠要“壓倒眾人”，而在後面諷刺唱螃蟹又被稱為寶釵的“絕唱”？原來作者還讓他所吟誦的東西的“質”與吟誦它的人物相吻合。恐怕沒有人能比黛玉的身世和氣質更適合菊花了。她比別人更充分、真實、自然地表達自己的思想感情，是完全合理的。
在戴宇的三首詩中，“詠菊”又居首位。因為小說中的論述，我們很容易認為這首詩的妙處就在於“口香對月吟”這句話。其實詩的後半句更自然，更有感染力。“紙上寫滿了自怨自艾，又有誰去告邱心？”我們又從林黛玉的詩中聽到了曹雪芹的聲音。
《紅樓夢》海棠詩社第壹首菊花詩是林黛玉寫的。
聚孟曉費翔子
樹籬邊秋日晴，雲月不晴。
得道成仙，不是慕莊而生蝶，而是回首往事，尋得陶。
睡覺的時候會和鵝壹起壞，吃驚的時候會煩躁。
壹覺醒來，向誰訴苦，草涼煙無限。