2月1909日，達爾文出生在英國的什魯斯伯裏。爺爺和父親都是當地的名醫，家裏希望他將來繼承祖業。16歲時，父親送他去愛丁堡大學學醫。
但達爾文從小熱愛自然，尤其喜歡打獵，收集礦物和動植物標本。進入醫學院後，他仍然經常去野外采集動植物標本。他父親認為他“遊手好閑”“遊手好閑”。壹怒之下，1828送他去劍橋大學學習神學，希望他將來成為“傑出的牧師”。達爾文對神學院神創論的謬論感到非常厭倦。他仍然把大部分時間花在聽自然科學講座和自學大量自然科學書籍上。熱衷於收集甲蟲和其他動植物標本，對神秘的大自然充滿濃厚的興趣。
1828年的壹天，在倫敦郊外的壹個森林裏，壹個大學生在壹棵老樹旁徘徊。突然，他發現快要脫落的樹皮下有蟲子在爬，於是他趕緊剝開樹皮，發現兩只奇怪的甲蟲正快速向前爬行。大學生立刻左右開弓，抓在手裏，興奮地看著。就在這時，另壹只甲蟲從樹皮裏跳了出來，大學生猝不及防。他迅速把甲蟲藏在嘴裏，伸出手抓住了第三只甲蟲。看著這些千奇百怪的甲蟲，大學生們真的愛不釋手，只是欣賞著手中的甲蟲，忘了嘴裏的是哪壹只。他嘴裏的甲蟲再也受不了了，於是釋放出壹種辛辣的毒藥，刺痛了大學生的舌頭。他想起了嘴裏的甲蟲，把它吐到了手裏。然後，他不顧嘴裏的疼痛，驕傲地向城裏的劍橋大學走去。這個大學生就是查理·達爾文。後來，人們把它命名為“達爾文”，以紀念他首次發現的甲蟲。
1831年，達爾文畢業於劍橋大學。他放棄了高薪的牧師職業，仍然熱衷於自然科學研究。65438+年2月，英國政府組織“小獵犬”號軍艦進行環球探險。達爾文被別人推薦以“博物學家”的身份自費乘船，開始了漫長而艱辛的環球探險。
達爾文所到之處，總是進行認真的調查研究，采訪當地居民，有時請他們當向導，爬山涉水，收集礦物和動植物標本，挖掘生物化石，發現許多沒有記載的新物種。他白天收集谷類巖石標本和動物化石，晚上忙著記錄收集過程。1832 65438+10月，“小獵犬”號停靠在大西洋佛得角群島的聖地亞哥島。水手們都去調查大海的方向了。達爾文和他的助手帶著背包和地質錘，爬到山上采集巖石樣本。
在調查過程中，達爾文根據物種的變化，終日思考壹個問題:自然界中的奇花異木和人類的意義是如何產生的？為什麽它們總是在變？他們之間有什麽聯系？這些問題在他腦海裏越來越深刻，逐漸讓他懷疑神創論和物種不變性。
2月底，1832，“小獵犬”抵達巴西。達爾文上岸考察，向船長提議攀登南美洲的安第斯山脈。當他們爬到壹座海拔4000多米的山上時，達爾文意外地在山頂發現了貝殼化石。達爾文非常驚訝。他心想:“海底的貝殼是怎麽跑到山裏去的？”經過反復思考，他終於明白了地殼升降的道理。達爾文頭腦壹陣翻騰，對自己的猜想有了進壹步的理解:“物種不是壹成不變的，而是隨著不同的客觀條件而變化的！”
後來達爾文橫渡太平洋，經過澳大利亞，跨過印度洋繞過好望角，於1836+00年6月回到英國。達爾文在為期五年的環球探險中積累了大量的信息。回國後，他整理這些資料，深入實踐，查閱大量書籍，為自己的生物進化論尋找依據。1842年，他第壹次寫了《物種起源》的梗概。1859 165438+10月達爾文經過20多年的研究寫成的科學巨著《物種起源》終於出版了。在這本書中，達爾文明確提出了“進化”的觀點，說明物種是不斷變化的，從低級到高級，從簡單到復雜。
這本書的出版，第壹次把生物學建立在完整的科學基礎上，用壹種全新的生物進化思想推翻了“神創論”和物種不變性理論。《物種起源》是達爾文進化論的代表作，標誌著進化論的正式確立。
《物種起源》的出版在歐洲乃至全世界引起了轟動。沈重打擊了神權的基礎，從反動教會到封建文人都怒不可遏。他們拉幫結派，汙蔑達爾文的理論是“褻瀆聖靈”，違背了“君權神授天理”，喪失了人的尊嚴。
相反，以赫胥黎為代表的進步學者積極宣傳和捍衛達爾文主義。指出進化論打開了人們的思想禁錮，啟發和教育人們從宗教迷信的束縛中解放出來。
接著，達爾文開始寫他的第二部巨著《家中動植物的變異》。他以不爭的事實和嚴謹的科學判斷，進壹步闡述了自己的進化論觀點，提出了物種變異與遺傳、生物的生存鬥爭和自然選擇的重要論點，並很快發表了這部巨著。晚年的達爾文，盡管身體虛弱，卻以驚人的毅力頑強地堅持科研和寫作，先後發表了《人類的起源》等多部著作。達爾文本人認為“他壹生中的主要樂趣和唯壹事業”就是他的科學著作。還有壹些旅行中直接考察獲得的最重要的科學成果，如達爾文著名的《考察日記》、《小獵犬地質學》、《小獵犬動物學》等。在他的著作中，《物種起源》具有重要的歷史意義，它展示了達爾文進化論和自然選擇理論的逐步發展。《物種起源》的出版是壹件具有世界意義的大事，因為它標誌著19世紀絕大多數有學問的人對生物界的看法和人類在生物界的地位發生了深刻的變化。《物種起源論》的出版引起了神創論者和帶有目的論情緒的科學家(但這些人是絕大多數)對達爾文主義的猛烈抨擊，也引起了維護達爾文主義的相應鬥爭。除了達爾文本人，還有進步的博物學家積極參與了這場鬥爭。他們成了各地達爾文理論的熱情支持者。
1882年4月19日，這位偉大的科學家因病去世，人們將他的遺體葬在牛頓的墓旁，以示對這位科學家的敬意。