“從此快樂，莫能守之；有錢又自大，就怪自己。功成身退，乃天道也。”“好人藏在徐若深處，君子以德，孰能無過。”——————————人治社會，人權和個人財產權得不到保護，災難不期而至。因此，智者建議世人隱藏他們的才能，並在成功後退休。
壹方面說明了國人的非競爭心理，另壹方面也說明了國人不求小利，不求大優惠的狡猾策略。
2.辯證詩“知足不辱，知足不險”，“最大的災難是得不到滿足，最大的責備是得償所願”————————————現代科技的發展來自於人們永不滿足的探索和創造精神。如果滿足於“三分地，壹頭牛，老婆孩子熱”，進取精神就沒了。
“從此快樂，莫能守之；有錢又自大，就怪自己。功成身退，乃天道也。”“好人藏在徐若深處，君子以德，孰能無過。”——————————人治社會，人權和個人財產權得不到保護，災難不期而至。因此，智者建議世人隱藏他們的才能，並在成功後退休。
壹方面說明了國人的非競爭心理，另壹方面也說明了國人不求小利，不求大優惠的狡猾策略。
3.辯證唯物主義詩畫竹簡《魏縣系》(謝)
在雅齋聽蕭，原詩疑是民間疾苦之聲。曹州縣的壹些小收藏家總是在意他們的感受。
哲學唯物主義認為，意識是客觀事物在人腦中的反映。但人們在思考同壹客觀事物時，往往會形成不同的認識和結論。從人的主觀因素來說，主要是人的立場不同，世界觀不同，知識構成不同造成的。詩中描述的祈雨場景，清楚地告訴我們，在階級社會中，由於人們屬於不同的階級，階級地位不同，所以對很多問題的看法(反映)也就大相徑庭。要想正確認識事物，首先要站在人民根本利益的立場上看問題。
“飛鳥高飛，孤雲獨去閑適。”唐代詩人李白
4.全面辯證地看問題的例子運用科學辯證的觀點和思維方法全面地觀察事物、分析問題，要註意以下幾個方面。
第壹，要用發展的眼光分析問題。現實生活和客觀事物是復雜的，是不斷變化發展的。如果用靜態的、孤立的、絕對的觀點來看問題，往往會滯後、偏激。
在莫泊桑的小說《項鏈》中，教材分析的主人公瑪蒂爾德的傳統性格思想傾向於著重分析她的虛榮心，並由此上升到對社會制度的批判。改革開放後，隨著文化的開放和視角的多元化，對瑪蒂爾德的評價也變得理解和寬容——對她的正直的肯定，對她的責任和勇氣的贊美以及對人性的理解，使她的形象變得可愛。這種變化恰恰說明我們的社會觀念更加理性和辯證，更加重視人自身的理想、願望和訴求。
在《唐詩之後是宋詩》壹文中，葛教授解釋說，時代的變遷帶來的受眾口味的變化，使得流行歌曲在1990年代流行起來，而雅詩卻同時有高有低。筆者認為深層次的原因在於流行歌曲所融入的濃濃的鄉愁、人生悲嘆、社會關懷和舊情。而詩歌呻吟，故作深沈，故弄玄虛，自取滅亡。他通過“唐詩之後宋詞”的歷史進程，預言了流行歌曲將取代雅詩，成為新時代流行藝術的主流。但是我們發現葛教授的預言並沒有成真，並不是因為這兩種藝術形式的對抗，而是因為世紀之交文化和藝術形式是多元化的，任何壹種藝術形式都很難成為霸主。現在的藝術領域是壹個多種形式並存、蓬勃發展的時代，超越了葛教授當年文章中的“二維”領域。
第二，要註意事物之間的聯系，善於在與相關事物的對比中考察文章的對象。壹切都不是孤立存在的。分析問題時，要看到事物中各種成分之間的關系，避免偏頗。
楊迪是歷史上的暴君，他開鑿大運河給人民帶來了沈重的負擔和深重的災難。而唐代詩人皮日休在《汴河邊回首往事》中卻淡定地評論道:“我死隋朝已有千裏。如果沒有水寺龍船，* * *余也不會教多少。”客觀地說，楊迪開鑿大運河是壹項偉大的工程，促進了南北經濟的發展。後人樂此不疲，我們還可以聯系秦始皇修建萬裏長城。這首懷古詩讓我們看到，秦、隋亡國的真正原因，不在於大運河的開通和萬裏長城的修建本身，而在於君主“水殿龍船”的源頭——踐踏民生的“孤夫”。
世界上最美的墓，並不是孤立地寫托爾斯泰的墓，而是和那些豪華的墓作比較——“殘疾人大教堂大理石穹頂下的拿破侖墓，魏瑪公爵侯墓中的歌德墓，威斯敏斯特教堂的莎士比亞石棺”。用托爾斯泰墓的樸素來否定其他偉人是否公正客觀？辯證地說，拿破侖、歌德、莎士比亞都是偉大的人物，他們有資格享受死後的榮華富貴，所以對比不是貶低他們，更多的是凸顯只有托爾斯泰的墓才能“震撼大家的深情”。
第三，要看到問題的方方面面，考慮各種可能的因素，抓住最重要的矛盾和最關鍵的原因，排除次要的細節或表象。
《廉頗藺相如傳》中的“完滿歸趙”和“澠池會”，顯示了藺相如非凡的膽略和口才。他以外交家的勇氣打敗了秦王，為趙贏得了國家的威望和榮譽。但歷史學家講述的真相讓我們清醒而冷靜:藺相如的金口玉言真的能起到如此巨大的作用嗎？秦王真的會輸給他嗎？原來當時秦國對外擴張的中心是由東進改為南下攻楚，所以秦王並沒有因為和氏璧的小事與藺相如乃至趙糾纏，在澠池會議上與趙修好，為的是不讓趙妨礙他攻楚的計劃——其實真正抓大放小，不影響統壹計劃的，是秦王而不是壹時氣憤！在《屈原列傳》中，我們已經清楚地看到了隔壁楚國的命運。藺相如的“貢獻”，不過是對秦國統壹大勢的壹記耳光。
在《失街亭》中，人們常常感嘆馬蘇的粗心大意，又被孔明的眼淚所感動。但仔細想想，劉備這個馬謖的短板，已經提醒了孔明，街亭是戰略要地。為什麽不用趙子龍，卻非要派剛愎自用的馬謖？如果街亭沒有失守，北伐就完全不壹樣了，諸葛亮也不會是“但未能征服，已死，英雄從此在衣襟上泣”。
另外，也要看到矛盾事物在壹定條件下相互轉化的可能性。原教育部部長陳至立曾在談到知青的人生歷程時說:“苦難和挫折是寶貴的財富”。苦難、挫折、富貴在許多人的命運中既是對立的，又是相互依存的，正如孟子所說:“天將降人於斯，必先苦其誌，勞其筋骨，餓其身，空其身，惑其行。因此，耐心讓他們受益匪淺。”
在追求全面、辯證地分析問題的同時，也要註意自己的原則立場，避免因辯證原因而在推理中反復、猶豫，使觀點混亂。
5.馬上高考了。最近的作業傾向於辯證思維，也就是從不同方面講，壹個辯證法是關於普遍關系的科學。——德國哲學家恩格斯對辯證法的蔑視不能不受懲罰。——德國哲學家恩格斯名言辯證法是關於外部世界和人類思維運動的科學。——德國哲學家恩格斯《辯證法》不崇拜任何東西，就其本質來說，它是批判的、革命的。——德國哲學家馬克思認為只有正在產生和發展的東西才是不可戰勝的。——斯大林活在世上。如果妳想要什麽，什麽都沒有。這叫辯證法。所以如果妳真的想要什麽，就不要想了。——中國當代作家王小波著名辯證法《我的陰陽界限》祝妳高考順利。