先說詞、詞、句、段:
第壹節描寫了剛到約會地點沒有見到香夫人時的悲傷。
《帝子》:香夫人。傳說她是帝堯的女兒，所以被稱為帝子。因為香夫人是神，在天上飛著，飄著，所以用“滴”。“Xi”:語氣詞，相當於現代詩歌中的“啊”，在句中具有緩、停、轉、助感情的作用，這是楚辭語言中的壹個重要特點。“諸”:水中的壹小片陸地，或水中的壹座島嶼。這裏也指和向夫人約會的地方。“別扭”:就是小的意思。“眼睛酸”就是眼睛瞇起來的樣子。妳為什麽縮小範圍？第壹，因為在等人，所以需要瞇著眼睛看遠處。壹是因為人在心理上的悲傷等不及，眼睛和眉毛擰在壹起。所以說“眼睛酸痛”，就是皺眉頭，帶著悲傷盯著遠方。這不僅是壹種凝視遠方的方式，也是壹種皺眉環顧四周的方式，非常生動。“余”:我，本人。“煩惱”:不及物動詞作動詞，是使役，“使我煩惱”。因為向君錯過了約會，他很擔心。那誰尷尬呢？這有兩種說法:壹種是把“惹眼”和“擔心付出”聯系起來，“惹眼”就是寫向君到了約會地點，因為沒有見到妻子而焦急地四處張望。“我眼睛疼”指的是湘君，另壹個指的是湘夫人。這是把上壹句話和眼睛聯系起來。也就是說，帝子在向君之前來到了這個小島，而帝子因為當時看不到向君而皺著眉頭四處張望。現在向君來了，帝子走了，但向君想到帝子焦急等待自己的情景，心裏更加難過。這兩種說法都有道理，我覺得後壹種說法更有意思。“裊裊”:形容秋風綿長緩慢。“裊裊”是雙音押韻，兩個形容詞善於把強的東西搭在壹起，所以有壹種時間推移感和動態讀感。“波”:動詞，指水波蕩漾。“下”:動詞，樹葉落下。這最後兩句是關於風景的。“裊裊”“波”“落”都用得好，可以讓我們想象出秋風徐徐吹來，湖水蕩漾，樹葉紛紛飄落的生動景象。機械地把古詩翻譯成現代白話文是很難的。如果我們說大意如下的話:我急忙趕到約會的地方，但帝子不在這裏。我知道她壹定在這裏，在這個水中的小島上焦急地等我。見不到她我很難過，想到她在這裏等我時皺著眉頭難過的樣子就更難過了。我舉目四望，沒有帝子的蹤影，只有秋風習習，在洞庭湖上層層蕩漾，把樹上的黃葉吹落壹片又壹片。顯然，第壹節主要講的是初到約會地點，沒有見到湘夫人時的悲傷。“伏於朱之北，目中生瘡”並不是看到的現實場景，而是心中猜測的場景。這裏只用“下”“下”兩個字來形象地描述香夫人飄下眉頭的情態。開頭寫項夫人曾經來過這裏而不是寫她先來約會的地方，似乎有點突然，但這是文字簡潔深入的表現。他從向君腦海中想象的場景，壹落筆就進入了向君的內心活動，減少了很多緩慢的解釋和前奏，沒有停留在人物表面的描寫，而是壹下子深入到了人物的內心深處。壹般來說，詩歌重在抒情，抒情要先寫出人物的內心活動，但像這種深入人物內心的，並不多見。那作者為什麽要這樣寫呢？看似先寫向夫人，其實是為了突出向先生。當剛到約會地點看到項夫人不在時，他並沒有馬上陷入錯過個人約會的悲哀中，而是先想到了對方等自己時的悲哀，不是因為沒有赴約，更是因為對方等不到自己。這個心理活動非常真實有力，寫出了對湘夫人感情的真摯深刻，既凝練又深刻。後兩句壹直被人稱道，是名句。好在哪裏？總的來說是借景抒情，情景交融。具體來說，這兩句話和上壹句緊密相連，用的是抒情點畫法。最後壹句“我眼睛酸，我擔心”，直接表達了悲傷二字。這叫“點”，意思是這壹節的主題是悲傷。接下來的兩句話，我們不用擔心風景，而是用秋景來渲染、擴散、加深這種悲傷。這叫染色。點染與點染的結合，創造了壹個生動、情景交融、有情有義的藝術境界。其次，這兩句話選取了“秋風”、“水波”、“落葉”三種動態景物，非常典型，不僅是《悲秋》中最具代表性的景物，而且動態景物中包含了比較的意義，非常符合向君當時的心境。秋風吹來似乎感覺涼爽，這使向君在赴約時感到更加難過。水波蕩漾，就像向君的心潮起伏，悲傷在擴大；樹葉壹片接壹片地落下，就像向君的心境，由興奮轉為悲傷，壹步步沈淪。這叫景與情的和諧。風景裏雖然沒有壹個“愛”字，卻處處讓人心酸。再次，“秋風”、“水波”、“落葉”不是孤立的，而是自然聯系在壹起的。秋風起浪，秋風掃落葉，落葉隨水波落，落葉隨水波落。三者緊密相連，境界自然天成。道無情而有情，在景物中更有情，形成壹幅完整的動態連貫的畫面。畫面的每壹個環節都蘊含著無限的悲涼之思，從而達到了景中有情，更有情的藝術境界。
第二節描寫了在期待和等待湘夫人時的懊惱。
“白碧”:草的名字。“登上白碧”就是登上覆蓋著白碧的水邊和草地，當然是為了看得更遠。“著眼未來”:著眼未來。“成”原指車馬奔馳，用在這裏修飾“王”字，是壹種比喻。“成”字用得生動有力，充分表現了的望遠之心。“好”美人指的是香夫人。“期限”合同及約定含義。“禮”就是和美女約會，約定。“句號”也可以用來等著說話。等著見美女。《晚張》有兩種解讀:壹種是陳設和布置的時候。“夕張”是晚上安排的。意思是兩個人約定好了，不到晚上不設戶口，不鋪床；另壹種是作為開場白，指的是夜晚的到來。等到夜幕降臨才見到美女。兩種