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雞澤縣社會事業

雞澤縣加強生態文化建設,打造養生福地;首先是對歷史水系的改造。深入挖掘滏陽河水運歷史,整理加工滏陽河歌曲,編排相關樂舞;疏浚滏陽河,打造以星地為中心的水運渡口景觀,拍攝反映水運文化的專題片和紀錄片。二是生態水系建設。完成以濱河公園、毛遂公園、翠青幹渠景觀帶為核心的環城水系建設,構建水網、綠網、路網,恢復雞澤“多溪歸處”的歷史風貌。三是城市特色文化建設。確立雞澤名稱的由來,“金雞治城”的傳說,並建造相關雕塑;挖掘宣傳“森林辣椒城”綠色文化,打造養生福地品牌。

河北省文化廳公布了全省首次鄉鎮(街道)綜合文化站評估定級。吳冠英鄉綜合文化站被評為壹級站,雞澤鎮、浮圖店、曹莊鄉3個綜合文化站被評為二級站,雙塔鎮、小寨鎮2個綜合文化站被評為三級站。20世紀80年代以前,雞澤縣有雞澤豫劇團、七壹吊唁團、東雙塔吊唁團等數十個曲藝唱戲團(主要是吊唁團)、話劇團。

梨花']

梨花鼓早期叫犁鏵鼓,因歌者用犁鏵片伴奏(目前用月牙銅板伴奏)而得名。梨花鼓起源於清朝光緒年間。主要分布在河北省南部。風格簡約,語音與情感相結合,唱腔豐富多變。素有“多言少七十二哼”之稱,曲調高亢,說話、唱歌、道、白兼備。敘事與抒情交融,以說為主,以唱為輔(中長篇多有),柔板(哭音),緊板甚至板。句式有十字韻和七言韻。多講講人民疾苦和農民的故事。主要的傳統書目有:《海公案》、《相馬傳》、《劉大哥勸妻》等。主要伴奏樂器:三弦、銅板、京鼓。2008年,雞澤梨鼓被列為第壹批國家級非物質文化遺產擴展項目,同時被列為河北省非物質文化遺產。

黑仔口音

黑仔話,又稱鄧謹戲,是雞澤縣特有的地方戲,產生於清代。它是絲弦戲的前身。黑仔戲比絲弦戲復雜,屬於梆子戲。曲調嘹亮,旋律流暢,尤其是句後曲調上下跳躍,前直後假,前後呼應,具有獨特的藝術風格。曲目很多,有慢板、快板、散板、水板、二板、頭板、反調(哇-哇調)、多口旁白、二宮調等等。伴奏樂器多,角色齊全。主要傳統劇目有《罵廟》、《反雲南》、《下河西》等。2007年被列為河北省非物質文化遺產。

編織土布

家紡布也叫精品布。是純棉手織提花紡織品,有兩環、四環、五環、七環等多種。上世紀70年代,雞澤農村家紡業達到繁榮時期,家家都有織機,可以獨立進行紡紗、上漿、整經、漂洗、織造、染色全過程。人們在紡織品加工方面進行了改革和發展,創造了許多具有精細織造和染色技術的產品,如土布字、土布對聯、印花和印花織物,這些產品極大地豐富了土布圖案的變化,大多數土布織物被農婦用於自己的婚禮。2007年被列為河北省非物質文化遺產。戰國時期,毛遂自薦為平原君的客人。當齊國攻打趙國的時候,奉命去楚國求援,於是他自告奮勇地跟著去了。在楚國,平原君和楚王談了壹上午,沒有結果。毛遂挺身而出,表明了自己的利益,楚王答應派淳帶兵救趙。

毛遂和他的後代

戰國時趙(河北雞澤縣毛官營村)人,客醫,鬼谷子關門弟子,軍事家,高徒。公元前257年,秦國包圍了趙國的首都邯鄲。在國難當頭的時候,我自告奮勇和平原君壹起去了楚國。在聯盟未定之時,毛遂按劍吞夢,用鮮血說服楚王結為盟友,“三寸不爛之舌勝過百萬豪傑”成為千古美談。

毛遂的後代中人才輩出,英雄輩出,其中最成功、最有影響的是毛恒和斯嘉麗。他們二人對《詩經》進行保存、編輯和傳授,後人贊之為“義如太陽星”,享之於文廟。《詩經》是中國古代第壹部大型詩歌總集,共有305首。在秦始皇焚書坑儒的時候,毛遂的後人毛恒和李茂的叔叔冒著生命危險,把《詩經》藏在自己位於毛管營村的假墓中,以便《詩經》得以保存,並秘密註釋、編纂。毛恒是《石矛傳》的作者。斯卡哈卡是《石矛》和其他書籍的作者。在的後代中,有毛、毛鹿、毛順等。都是封侯的人物。後裔角毛氏,其曾祖父毛麥,曾任北齊第三司,常山太守;祖父毛寧,隋朝人,太傅殿主簿;父親毛祥,隋朝人,曾任洛州弋陽縣令。毛文剛,毛氏子孫,元朝人,平章政要。毛萼張出任大都督。

歷年來,山東省滕州市、河南省元陽縣等。都說毛遂的家鄉是本地的;關於毛遂的祖籍、出生地和成長地,爭議不休。終於在2008年,根據中國社會的考證,石矛家族的祖地和遷徙地可以概括為岐山(祖食邑)-巨鹿(祖食邑今河北雞澤)-滕國(遷徙至山東滕州市)-吳恙(遷徙至河南原陽縣)-浙江(遷徙地)-江西(遷徙地)。從遷徙路線可以看出,毛遂和牛膝與湖南韶山的石矛壹脈相承,雞澤石矛與韶山的石矛壹脈相承。《湖南韶山族譜》記載:“我姓毛,周繼文親王,因國為我姓而成天下臣。自毛衡、訓詁以來,西河壹直是壹個影響深遠的遺風學派。從漢晉唐宋到明朝,都有彪炳史冊的偉人。考其源,考其根,可明其根。承其時代,如壹串珍珠,如蟬之盟,不唯千古之榮。”從湖南韶山的族譜中也可以得到佐證。經過翔實的資料和考證,2008年6月,11,中國石矛研究會最終確定雞澤縣是毛遂和毛蚶的故鄉、祖籍和出生成長地,韶山石矛是毛遂雞澤的直系後裔。中國研究會會長毛先生在壹首詩中說:“雞隋薦壹名,毛橫舟楫傳詩經;號遷到韶山後,誕生了偉人毛澤東”。

雞澤的毛官營村是毛遂的故鄉,毛遂的部分後裔先後遷居豫、浙、贛、滇等地,後又遷居韶山,這裏誕生了偉人毛澤東。也就是說,毛澤東的祖籍是雞澤,而毛遂是毛澤東的第22個祖先。因此,雞澤韶山於2000年建立了“著名的毛遂之鄉、毛澤東之鄉、中國辣椒之鄉”的友好城市。本次活動以辣椒為媒,充分展示了雞澤辣椒文化和毛遂文化,推介了雞澤辣椒、鑄造、棉紡等支柱產業和產品,招商引資,擴大合作。* * *簽約項目22個,涉及金額3.2億。同時,“毛遂自薦”紀念郵票也於同日正式發行。2011165438+10月26日,雞澤把壹年壹度的辣椒節搬到了湖南韶山。2011 65438+2 2月,中國辣椒之鄉河北省雞澤縣,與湖南韶山有著親緣關系。“韶山雞澤辣椒種植示範基地”在毛澤東故居斜對面的湖南韶山市成立。

毛遂墓

毛遂墓《雞澤文史資料》指出,它在“縣城西南”。那是永年縣。《永年縣誌》記載:“城西南五裏大堤中有毛遂墓”。相傳毛遂墓高大,被列為永年“甘萍八景”之壹,被稱為“毛遂峰”。明代永年國仆沈澄嘉雲曾有壹首詩描寫毛遂墓:“若壹劍橫,平原輕俠,銅板血驚,錐英氣壯。”紀念碑孤懸天際,世間庸人多。有幾次,我掛在郊區的南墳,野樹上長滿了比羅。“毛遂墓前有壹塊墓誌銘,在清末戰爭年代被駐守永年城的鹽警盜走,下落不明。

解放後,墓旁仍有壹塊石碑,上書“毛遂先生之墓”。不幸的是,這個土堆後來被夷為平地,分配給了壹個農民作為私人土地。這位農民欽佩毛遂的名聲,並秘密地在原來的墓地上建了壹個土堆。在政府的資助下,陵墓得以重建,並豎立了“毛遂之墓”的新墓碑。

相關詩歌

1,“毛遂墓”

沈佳雲

劍怎能跨梯,素顏俠士必殺。

銅板上的血跡觸目驚心,鷹的靈魂是強大的。

紀念碑鶴立雞群,世間庸人多。

好幾次,郊外的南墳被掛了,野樹上掛滿了彩虹光。

2.“聯盟臺灣”

齊王祖

周陵帝頒王令,晉哀其才至上。

九國,君臣爭主,千年大業必孤。

近古水有輕煙散,背接高臺遠綠。

多少旗幟飄揚,雲朵遍地開。

3、“辣椒節”魏新雞澤辣椒站飯,世間難得。崇信曾賣湘粵,名利雙收,招徠商賈數百。五華應該接受毛遂之誌,但不是自薦的壹隅。妳試圖在商界成就壹番事業,這真令人吃驚。

4、《買酒贈雞澤縣》魏信三月五日,天氣晴朗,與友人暢談飲酒,於是生而有詩,作詩五句:冀南有壹座古鎮,名曰廣平城。隋避諱皇帝,始以紀澤為名。人文主義轟轟烈烈,治理在老城陣營。金大定初,西遷建新城。毛遂向楚國的推薦幫助秦國軍隊撤退。王子們將加入聯盟,而公瑾將成為壹個霸權。天下大亂後,詩經為河間所撰。巨手足智多謀,忠心耿耿。唐詩中人才輩出。還有搞核工作的胡將軍。拿著滿滿壹瓶酒,妳會為之驕傲。今天的意義是英雄,值得千年的愛。