正文:期待奧運，綠竹(Y？)(y？)。
綠朱衣
有匪也有君子，如削如削如磨
席(xiàn) Xi，何(xuān) Xi、
如果真有土匪君子，就不能(xuān) xi！
期待奧運，綠竹綠(jοng)綠(jοng)。
有土匪，有君子，有愛聽，能(kuài)和(biàn)喜歡明星。
很尷尬，很尷尬，
如果有匪君，不能不好意思！
期待奧運會，綠竹就像壹個籃子(j . ?).)
有匪，如金，如錫，如玉，如玉。
寬而廣，但重(chóng jué)，[1]？
善於開玩笑，不為虐！
2.有哪些描寫男生長相好，性格好的文言文？“魏國鋒馮驁”？
盼奧運，青竹尷尬。有匪有君子，如削如削如磨她別扭，她別扭。有匪有君子，不能不好意思。
盼奧運，青竹綠。有土匪，先生們，他們會像明星壹樣好。她很尷尬，她很尷尬。有匪有君子，不能不好意思。
期待奧運，綠竹如筐。有匪，如金，如錫，如玉，如玉。寬與闊，重與重。善於開玩笑，不為虐。
翻譯:
看那彎彎的水岸，翠綠的竹林壹片片連在壹起。儒雅先生是君子，學識更精湛，品德更好。神情莊重，胸襟開闊，突出威嚴。優雅先生是真正的紳士。第壹眼就很難忘記他的心。
看冰水彎岸，青竹婀娜。優雅先生是真正的紳士。美玉垂耳，珠寶鑲帽如星。顯得莊重，胸襟開闊，突出，更有威嚴。優雅先生是真正的紳士。第壹眼就很難忘記他的心。
看冰水彎彎的岸邊，青竹蔥蘢。優雅先生是真正的紳士。他堅如銅器，莊嚴如玉禮器。真的是胸襟寬廣，出手大方，靠車前行。幽默真的很搞笑，開玩笑的人也不抱怨。
註意事項:
淇:淇水發源於河南臨縣，在東經淇縣流入渭河。O (yù):水緣彎曲的地方。
綠竹:說到綠，就是王道，竹就是平儲。易(殷)易:長的漂亮。來吧，通過" a "
土匪:精通“費”有文采。
切、搓、切、磨:治骨就是切，像搓，玉就是切，石就是磨。兩者都指良好的文采和修養。互相學習，本義是加工玉骨器皿，引申為討論研究知識；思維，本義是玉骨的精細加工，引申為知識道德的學習。
亞瑟:外觀莊重。安:妳看起來很有尊嚴。
赫克托:突出。Hmmm (xuān):很端莊。
Xuān:算了。
充耳:掛在皇冠兩側，垂到耳朵的飾物，壹般用玉制成。瑩:美麗的玉石，寶石。
回(古)邊:鹿皮帽。是的，在鹿皮相遇的地方，點綴著星星壹樣的珠寶。
Zé:產品是借的，是堆的。
金和錫:金和錫，說到銅和錫。聞壹多《風詩鈔》主張銅錫，說:“古代鑄工的青銅是銅錫的合金，所以很重視，常稱之。”
圭璧:圭璧，玉質禮器，上尖下尖，用於隆重的儀式中；璧是壹種玉質禮器，呈圓形，上面有壹個小洞。貴族在宮廷或祭祀時也用它。圭、璧制作精美，彰顯佩戴者的身份與優雅。
Chuo:心胸寬廣。說軟綿綿的外表。
易(yǐ):通“倚”。在古代，彎曲的木頭或銅鉤被用作馬車兩側的扶手。重(chóng)，車上有兩個杠。是古代貴族拍的。
笑話:開玩笑，說話搞笑。
辱罵:無禮。說多了。
贊賞:
“奇傲”反復謳歌士大夫的優秀表現在幾個方面:壹是外貌。這位官員英俊、威嚴、高大、衣著整潔。”滿耳”和“相逢如星”，連冠服上的裝飾都很精致。外貌的描寫對於塑造壹個優雅的紳士形象非常重要。這是給讀者的第壹印象。第二是人才。”如果妳是精辟的，如果妳是切割的，如果妳是研磨的”，文章很有見識。其實這是對君子行政能力的壹種褒獎。因為青博士從政，公文的起草和制定是主要的工作內容。至於“重於Xi”和“善於開玩笑”，則凸顯了君子的對外交往能力。春秋時期諸侯國眾多，能夠對應諸侯國而又不失民族風格，對每壹個士大夫都是壹種考驗。似乎詩歌從寫文章和交際兩個方面表達了君子處理內政外交的傑出能力，凸顯了壹個好大臣的形象。最後，最重要的方面是贊美這位先生的高尚品格。”如玉，如玉，慷慨大方”，他意誌堅定，忠厚老實，心胸寬廣，平易近人，確實是壹位聖人。正因為他是賢人，又是從政的良臣，再加上莊重豪華的外表裝飾，更是讓人肅然起敬。所以第壹第二章結尾的兩句都是直誇:“有匪君，不可為難！“從內心世界到外表裝飾，從內政公文到外事談判，這位士大夫在當時是典型的賢良之臣，受到人們的稱贊是必然的。這首詩從三個方面突出了君子的形象，由表及裏。詩中的壹些句子，如“如阿厝般精辟，如磨盤般打磨”，“善戲謔而不殘忍”，成為後世人們贊美某壹人物或性格的詞語，可見《七鰲》這首詩的影響之深遠。
3.古代漢語中描寫人物性格的詞語。壹視同仁，清清白白，義正詞嚴，堂堂正正，秉公無私執法，清正廉潔，嚴於律己，廉潔自律，清正廉明，忠誠不渝，謙遜不阿，回報大眾，豁達正氣，清正廉明。穩重，正直敬業，剛毅，豁達，寬厚敬業，死後，我壹直豁達。白李聰明、伶俐、聰慧、正直、聰慧、乖巧、乖巧、倔強、足智多謀、傲慢、自大、口無遮攔、傲慢、自大、安靜、沈默、有活力、寬容、剛柔、古怪、荒謬。回，桂江的性風格就像他的人類習慣和嚴格的性質，積極和強大，和強大和幹燥。龍的英氣在圈外，在圈外，在圈內，在圈外，顯智，內外直，驕而媚，驕而驕，驕而驕，驕而驕，驕而驕，驕而驕，驕而驕，驕而驕，驕而驕。奸詐，刁鉆，古怪，卑鄙，刻薄，直言不諱，忠誠，膽大，細心，巧妙，直言不諱，豪放，正直，誠實，大方，誠實，忠誠，真誠，謙虛果斷，天真幼稚，e 799 be 59 b 9 ee 7 ad 9431333330353534活潑聰明等。有貶義:圓滑、狡猾、虛偽、自私、任性、傲慢、貪婪、愚蠢、奸詐等。形容人的智慧:足智多謀，全面，博學，輝煌，傑出，深刻，集思廣益，舉壹反三，贊美人物的品質:寧死不屈，大公無私，自我犧牲，不屈不撓。純潔幹凈，光明磊落，剛正不阿，臨危不懼，壹塵不染，兩袖清風，克己奉公，視死如歸，厚顏* * *，忘利忘義，堅定不移，不屈不撓。描述人物的動作:看花，歡呼，扶老攜幼，跳舞，前傾後仰，互相訴說。環顧四周描述人物語言:無語，無語，健談，自吹自擂，機智，雄辯，生動，雄辯，自圓其說，直言不諱，雄辯，雄辯，健談，慢熱。微笑著，微笑著，手舞足蹈地描述謙虛的話:不驕不躁，不智不愚，不成功不驕不躁，虛懷若谷；描述驕傲的話:捉弄別人，自戀，邀功，目空壹切，自負，狂妄，得意忘形，自滿。
4.形容壹個人性格的美好詞匯有活潑、開朗、俏皮、敏捷、樂觀、調皮、爽朗、爽朗、直爽、直爽、直爽、直爽、率直、公平、公正、坦率、豁達、豁達、開朗、活潑、機智、詼諧、俏皮、眨眼、天真、活潑、童趣。真的天真爛漫，天真爛漫，聰明伶俐，聰明伶俐，口齒伶俐，無憂無慮，開朗大方，幽默風趣，風趣，直白，可愛，直白，直率，直言不諱，直言不諱，風趣，有趣，直截了當，快說2，誠實，真誠，真誠，真誠，真誠，真誠，真誠，真誠，真誠，真誠，真誠，真誠，真誠，真誠，真誠，真誠，真誠，誠實，誠實，誠實，誠實，誠實，誠實，誠實，誠實，誠實，誠實，誠實，誠實，誠實，誠實，誠實，誠實 開誠布公，光明磊落，光明磊落，誠實正直，守口如瓶，誠實正直，坦蕩蕩，坦蕩蕩，坦蕩蕩，坦蕩蕩，坦蕩蕩，坦蕩蕩，坦蕩蕩，坦蕩蕩，坦蕩蕩。 說出妳的想法，說出妳的想法，說出妳的想法，直言不諱，持之以恒，言出必行，言出必行。虛偽，狡猾，狡猾，狡猾，狡猾，虛偽，偽善，虛偽，卑鄙，卑鄙，虛榮，虛構，假矯飾，假矯飾，假矯飾，假捏造，假捏造，假捏造，假捏造，不可靠的不可告人的動機，口是心非，口是心非，口是心非，口是心非，口是心非，口是心非，口是心非。老奸巨滑，老奸巨滑，假仁假義，不厚道，不義之恩。旁敲側擊，隱晦曲折，語焉不詳，閃爍其詞，言外之意。李是個騙子，裝大謊，巧言令色，偷梁換柱，弄虛作假，裝糊塗，裝瘋賣傻。裝點門面，裝聾作啞，花言巧語，殺雞取卵，請客大笑，藏刀作偽，假裝捕風捉影，捕風捉影無中生有，興風作浪無中生有，造空中樓閣，鏡花水月，海市蜃樓，甜酸苦辣的言行都是假的，自命不凡，行為古怪。謙虛，熱情，熱情，熱情，好客，禮貌，好客，善良，善良，溫柔，友好，謙虛，謙遜，謙遜，謙虛，謙虛，謹慎，謙虛，謙虛，謙虛，謙虛，謙虛，謹慎，謙虛，謙虛，謙虛，謹慎，謙虛，謙虛，謙虛，謙虛，謙虛，謙虛，謙虛，謙虛，謙虛，謙虛，謙虛，謙虛，謙虛，謙虛，謙虛，謙虛，謙虛，謙虛，謙虛，謙虛，謙虛，謙虛，謙虛，謙虛，謙虛，合理，平易近人，虛心，全面和熱情的服務，熱情的問候，和藹可親，關心和體貼，充滿熱情，熱情和溫暖，溫柔和 而且不敢指責她傲慢魯莽，聰明笨拙，智慧愚笨，不驕不躁。 我已經教妳屈尊聽招，我知道我知道什麽。我謹小慎微，三思而後行。我謙虛，四個好處。我不羞於問我是否聽過。樂於聽取意見，接受建議，善於發揮，集思廣益，博采眾長，棄短取長，樂善好施。堅強，果斷，堅強，倔強，強硬，堅強，堅定，堅定，堅定，堅定，堅定，勇敢，勇敢，堅決，堅決，堅定，堅決，堅決，堅決，堅決，堅決，堅決，堅決，堅決，堅決，堅決，堅決，堅決，堅決，堅決，堅決，發誓，直截了當，直截了當，大膽，挑釁。敢說，敢沖，敢闖，敢做敢為，剛毅，敏捷，迅捷，堅硬，剛毅，不屈，不屈，不屈，不屈，不屈，不屈，不屈，不屈，不屈，不屈，不屈，不屈，百折不撓，百折不撓，百折不撓，永不屈服。誠實坦率，壹個男人，正直誠實，勇敢果斷。雷機智果斷，他睿智果斷。他破釜沈舟，決心采取果斷措施。先發制人，先發制人，直接行動，循著路徑，快速撤退。壹刀兩斷，孤註壹擲，破釜沈舟，下定決心，堅持不懈，堅持不懈，堅持不懈，堅持到底，忠誠到底。善良，溫柔，溫柔，溫柔，溫柔，委婉，圓滑，優雅，溫柔，溫柔，同情，溫柔，溫柔，溫柔，溫柔，溫順。溫雅是善良的，善良的，善良的，和藹可親的，平易近人的，溫柔的。慈悲為懷，為菩薩的善心、善心、善心、善心、善心、善心、善心、善心、誠實、單純、誠實、單純、善心、安心而感到惋惜。善良，善良，軟弱性，佛口，佛心，佛口，女人心善良，待人接物，溫柔敦厚，溫柔敦厚，溫柔敦厚，溫柔兇狠，暴戾暴戾，狠毒狠毒，陰險毒辣，兇險奸詐無恥* * *大地強，梁兇，兇，兇，兇，兇，狠，狠。
5.用古代漢語的形式描述人物的外貌和性格特征:
中等:
僅查看
頭戴金冠，身穿百花衫，向唐逸進貢。
獅子是寶帶，馬是戟。
手持
頭戴三叉紫金冠，身穿西川紅棉百花袍，身披獸面燕頭連環甲，腰間系壹條雍容華貴的獅子帶，背後系壹面八背旗，威風凜凜。
頭戴皇冠，身穿繡袍，腳蹬長靴，左手跪著，右手拿著書，美得在風中飄蕩。
披著腐爛的銀甲，裹著紅色，橫著
騎著花鬃馬
正看著，忽見壹個人，儀表堂堂，相貌俊朗，披著逍遙巾，穿著皂袍，拄著拐杖，從壹條山間小路走來。
身長八尺，面如冠玉，頭戴黑絲巾，頭戴仙鶴，狀如天仙。
描述角色:
學徒:
他見了，俯伏拜了無數次，只說:“師父！主人！我弟子決心敬禮！忠於儀式！”“妳是哪裏人？”老祖宗問。告訴我村官的名字，然後拜。"孫悟空說:"弟子東升神州得意來自鄉下花果山水簾洞。"祖先命令道，"滾出去！他是個騙子，是個騙子，所以沒辦法修復！孫悟空急忙磕頭說:“我的弟子是誠實的，沒有欺騙。"老祖宗說:"妳既然老實，怎麽能說東勝神州呢？那個地方來到了我身邊，隔著兩個大洋，還有大陸的南部。妳怎麽拿到這個的？孫悟空磕頭道:“我的徒弟漂洋過海，穿越國境，已經十多年了。"
6.給我無數優美的古文——壹部經典，著名的桃花源記，滕王閣序，羅申府，史記，古文觀止，在壹個陌生的畫室裏讀壹個陌生的故事，永州，柳宗元開始遊西山宴。
總是焦慮。時隙也，然後施與做，久行。
太陽離爬山，入深林，歸溪，幽泉，巖，不遠了。到了之後，妳會坐在草叢裏，壹醉方休。
如果妳喝醉了，妳會躺在枕頭上做夢。意思很極端，夢也很有趣。
起來，起來，回來。我以為全州的風景都不壹樣，卻不知道西山的奇特之處。
今年9月28日，因為坐在法華西閣看西山，開始指差。於是命仆從過湘江，那裏江邊染，榛野，草燃，窮山高。
爬著爬著，蹲著漫遊，然後幾個州的土就墊在下面了。其爭之勢，然蕭瑟，若如穴，大小千裏，積而積之，不可藏也。
它藍得耀眼，看起來像外面的天空。後來才知道，這座山是獨壹無二的，不像裴淵，而像浩琦。與造物主同遊而不知其貧。
如果妳充滿行動力，妳就會醉得不知天高地厚。蒼白卻黃昏，離得很遠，什麽也看不見，卻仍不願歸來。
心凝之形，與萬物相和。然後我知道我還沒有開始遊，我已經開始遊了，所以我在為它寫作。
是歲，元又四年。鉆水池:鉆水池，在山西西部。
當初冉水從南跑，到了山石，彎到了東；其勢險峻，其揮有利暴，故廣而深，止於石終；泡沫成輪子，然後慢慢走。它清澈平坦，占地10英畝。
周圍有樹和泉水。上面有人居住，可以緊急出行。壹旦錢門來了，他們就說:“官租私券我出不起，我可以住在山上，我願意用池子去田裏交易，發財，以減輕災難。”
如妳所說給予快樂。然後膜拜它的平臺，延伸它的門檻，在最高者墜落的水池裏走它的泉，發出聲響。
中秋節賞月特別合適，可以看到天高氣爽。誰給了生活在異國他鄉的樂趣而忘記了自己的故土，不就是池塘嗎？我記得西山後八天，我找到了山口西北200步，就可以鉆潭水了。
檀溪西二十五步，時湍深，是魚梁。壩頂上有壹座小山，山上長著竹子和樹木。
山上的石頭突出，然後站著，地球突破地面，競爭的競爭，他們的數量幾乎不清楚。彼此厭倦的人，就像牛馬飲溪；那些沖上柱頂的人，就像爬在山上的熊。
小山很小，不到壹畝，可以裝進籠子占為己有。問其主人是誰，說: "這是唐家不要的，想賣但賣不出去。"。"
問其價錢，說:“只要四百文。”。“我喜歡，我買了。
李慎元和袁可壹起旅行過，都很幸福，是從壹次意外開始的。然後輪流拿起工具，鏟雜草，砍樹，引火來燒它們。
賈木裏，梅竹廬。奇石秀。
放眼望去，山高雲淡，溪水潺潺，鳥獸徜徉，讓妳把技能還給山丘。躺在枕頭上，是冷冷的，有眼有眼，有耳有耳，有神有念給逍遙虛者，有心有念給幽深靜者。
第二個不走十天而得異地的人，古之士雖好，未必能到。嘿！有了這山的美景，再把它讓給馮、鶴嘴鋤、胡、杜，每天喜歡逛的人，買的多的加幾千塊錢，買的少。
如今，這個國家被廢棄了，農夫和漁夫過著卑微的生活。賈400連四歲都賣不出去。我和申遠、唐珂單獨享受過，但結果很糟糕！把這篇文章寫在石頭上，祝賀這座小山的崗。
到小丘西小石塘，從小丘西行120步，隔著竹子，聽見水聲，如唱環鳴，心曠神怡。砍竹走大路，看到下面的小池子，水特別清。
整塊石頭是底部，靠近岸邊，滾石頭的底部是出來的，是山，是島，是山，是巖。綠樹和藤蔓，覆蓋和扭曲，交錯和刷。
池塘裏有數百條魚，它們都在空中遊動。陽光明媚，影子在石頭上，壹動不動；妳在遠方，交流是突然的，像在欣賞遊客。
從水池的西南方向望去，可以看到它呈之字形。其岸電位互不相同，來源不明。
坐在池邊，周圍都是竹林，孤獨而空曠，悲傷而寒冷，安靜而靜謐。活得久了太清楚了，但是要記住。
旅行者:吳武靈，古鞏，余帝宗宣。次子崔石說:“原諒自己，服我。”。
袁家渴行十裏自西南水，山水令人向往，故若鉆池。從溪口往西，陸上，可取八九，如西山。
從朝陽巖東南到烏江，令人向往的是三，比袁家還渴。總是很美很奇怪。
在楚越方言中，水的逆向流動叫“渴”。我渴與南亭相處，我渴望與百家相處。
其中溪重，澄潭淺，廁所曲折，平的深墨，陡的沸白。船窮則無止境。
有露出水面的小山，全是漂亮的石頭，頂上還有綠油油的灌木叢，冬夏常見。旁邊有很多巖石字，下面有很多鵝卵石。裏面有很多樹，比如石楠，柚子，蘭花。
還有奇花異草，似相思，似匍匐，似搖曳的水石。每壹股風從四山降下，搖動著大樹，覆蓋著小草，漲紅著嚇人，芬芳著，沖進波濤，退入山谷，搖動著，生長著，隨著時間的流逝。
大部分都是這樣，剩下的就用不完了。永恒之人未曾遊歷，恐不敢獨享，傳於天下。
它的房東，袁氏。因此，聞名遐邇。
石渠集渴了。西南走不了百步，但可以到石渠，過人民橋。有壹股淡淡的泉水，它的聲音又響又細。
這條運河的寬度只有壹箭之遙，或者說有10步之長。它流向那塊大石頭，然後從石頭裏掉了出來。
過了石頭，就有洪詩，菖蒲被它包圍著，綠色就在周圍。它再次轉向西方，沈入巖石下，落入北方的壹個小水池。
池子縮小了100英尺，水深了，魚多了。在北宋，我累了，如果我沒完沒了，我會渴死。
它的兩側布滿奇石、奇樹、奇花和美麗的箭，可以排成壹排坐。風搖其峰，移崖谷。
見其靜，其聽其遠。把它交給州牧羊人。
去腐朽，永不疏土石方，既敬且燃，既旺且利。我珍惜那些還沒開始就把他們的故事傳下去的人，所以我厭倦了記住他們屬於什麽，留下他們的人，向他們學習，會讓後來做好事的人輕松。
元和七年正月初八，鸛渠到大石。10月19日，當石頭結束時，洪詩·譚笑被發現了，運河的美麗開始變得貧乏。
石石渠窮，從橋西北到土影山，百姓皆橋。它的水是石渠的三分之壹大，在石渠的底部，到達兩端。
如果床在大廳，如果坐滿了，如果僅限於奧運會。橫鋪，流如織布，響如彈琴。
揭開就走，折竹掃老葉，排朽木，189年就能住羅湖床。性交的流動和撫摸的聲音都在床下；玉羽之水。
7.求與美有關的古文，文言文，名言1。“五色致盲”:
老子說“五色使人盲”、“五音使人聾”，主要是基於他樸素的辯證理論，籠統地討論作為藝術美欣賞對象的“五色”和“五音”。如果變成過度的感官享受和無節制的滿足，就會失去欣賞藝術美的初衷，甚至失去審美價值，成為適得其反、傷害身心的精神負擔和審美“災難”。
老子的美學觀與其哲學觀中的“道”論和政治觀中的“無為”思想直接相關。他認為，壹切“取文采，背劍”(第五十三章)的美，和壹切有前途的東西壹樣，只能是害人的。所謂“五色盲，五音聾，五味爽，馳騁野獵狂”(第十二章)，意思是“有為”之美必然損害人的本性。在老子看來，真正的美不在於聲色富貴等外在的東西，而在於自然本身，這只能從“簡而簡單單，自私無欲”的方式來體現(第十九章)。這種美表現為“大音希聲，大象無形”(第41章)。也就是說，最完美的音樂是從沒有聲音的地方聽到的，最美的影像是從沒有影像的地方出現的；壹旦有了特定的聲音和圖像，就破壞了大自然的完美。這才是符合道的美。老子的這些觀點觸及美學領域，揭示了審美活動中超越單純藝術感知的審美體驗，開啟了中國古代美學追求“自然”、“真美”、“含蓄”、“諸音之美”的先河，為道家美學對抗儒家美學奠定了基礎。
二、“快樂發自內心”:
《樂記》對音樂的本質有精辟的論述，肯定音樂是表達情感的藝術，認為:
“凡聲起，由人心生。人心所動，物盡其然。”
“凡聲者，生心者，為心所動，故為聲所形:聲寫之，謂之聲。”
荀子有壹本書《樂論》，可以證明。
以上每壹條都能看出壹個體系，以下是壹些松散的句子:
1，見舞《大吳》，曰:‘美哉！周誌升也是，如果是這樣的話！“《史記·吳太伯世家》”
2.美是甜蜜的。——《說文》
3.梅以樂為美，直則無姿。——龔自珍《病梅館》
4.兒子叫邵:“又美又好。”"它被稱為“武”:‘它是完美的，但它不是完美的。’《論語·八蜀》
5.鐘嶸的詩歌也從詩歌的角度系統地論述了美。他反對人造氣質，崇尚自然氣質，維護詩歌的自然美。其“自然英旨”指的是自然的精致，即真美。
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人的美是美的重要表現，不可忽視。
8.精致優美的古詩詞。如果是描寫人物就更好了。羅申府(節選)告訴我，它的形狀也是驚人的，婀娜多姿，有龍，榮耀秋菊，華茂宋淳。大胡子(f m 4 ng f ú)如輕雲遮月，飄如風回雪。郝的品質展露無遺，儒雅不矯揉造作，鉛華瑰麗，雲淡風輕，眉修眉修，唇紅齒亮，明眸善看，鈸(yè)力互補，風姿艷麗，儀態恬靜從容，柔情婉約，風韻在語。衣裝不凡，卓爾不群，骨骼如畫。衣服很華麗。以漫遊為樂，左倚，采毛，右倚，采圭。我忙用手腕，采了湍(tuān)瀨的神秘智慧。我為自己的美麗而高興，但我的心在震蕩，我並不快樂。我沒有好的媒介和妳交談。我希望我能先到達Xi，先了解玉佩。猶豫和懷疑。淡定從容，自持自守。所以我很受啟發，也很猶豫。神與光分分合合，陰與陽壹見。如果我很輕，我會鶴立雞群。飛而不飛，則練椒畫，步細香。我將永遠歌唱，我的聲音悲傷而悠長。我是雜靈。就拿漢濱的旅行少女來說吧。感嘆瓜的無與倫比的美，吟唱牽牛花的孤獨。註意顧的囂張(y和mi)，修袖(y)延留。身體飛得很快，像神壹樣遊蕩。淩波微行，襪生。