《月亮與六便士》豆瓣評分:8.7
閱讀指南棒極了。其中提到，毛姆宣揚“精神大於物質，個人大於社會”。其實他自己在物質生活上也有了很大的進步。我的觀點是，在認識到現實有了壹定的物質基礎之後，我們仍然保留著追求精神的境界。
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月亮與六便士(13000字深度介紹，206個附加註釋)(國脈經典)(中文版)
威廉·薩默塞特·毛姆
指導閱讀
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毛姆從壹開始就清楚地知道，現代主義和以前的現實主義、浪漫主義、理性主義壹樣，在壹定程度上只不過是歷史發展的產物；它當然更新穎，但這並不意味著它的藝術價值高於其他流派。這從妳手裏拿著的《月亮與六便士》第二章就可以看出來:現在戰爭來了，帶來了新氣象。年輕人相信我們以前從未聽說過的神，現在我們可以看到我們年輕壹代將走向哪個方向的線索。
不安分的年輕壹代在意識到自己的實力後，已經進入了房間。這些人沖進來搶占了我們的座位。空氣中充滿了他們嘈雜的叫喊聲。壹些不尊重長輩的人惡搞年輕人的吵鬧，試圖證明他們的時代沒有逝去；他們像最有活力的年輕人壹樣喊著，但喊的口號是那麽的空洞；她們就像老蕩婦，試圖通過打扮和撒嬌來重拾青春永駐的幻想。那些比較聰明的前輩都很大方的讓開了。他們無奈的笑容裏有壹點寬容的嘲諷。
這些人記得，當他們踩在雄心勃勃的前輩身上時，他們是那麽的大喊大叫，罵罵咧咧；他們也預見到這些手持火炬的勇士有壹天會讓出座位。沒有人能做最後的決定。當尼尼微繁榮的時候，甚至新福音也變成了舊福音。那些慷慨激昂的人以為自己說的是前人聞所未聞的，殊不知這樣的套話已經說了幾百遍了，連說話的語氣都差不多。鐘擺來回擺動。這個過程永遠如此往復。
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用上面的引語來形象地描述壹下當時文壇的氛圍，然後以喬治時代的詩人喬治·克拉布為例，從某種意義上做壹個反擊:有時候，壹個人可以活到在屬於他的歲月之後進入壹個新時代，然後好奇的人可以看到人類喜劇中最奇特的場景。
比如現在誰會想到喬治·克拉布？他曾經是壹個著名的詩人，當時大家異口同聲地稱贊他的天才，這在壹個更加復雜的現代社會是不多見的。他師從亞歷山大·蒲柏學派，用押韻的雙行體寫了許多德育故事。後來法國大革命和拿破侖戰爭爆發，很多詩人都唱起了新歌。克雷布斯先生仍然用雙線來寫他的道德教育故事。
我想他壹定讀過那些煽情的年輕人寫的詩，我想象他會覺得那些詩寫得很差。當然，大部分真的寫的很差。但是濟慈和華茲華斯的頌詩，柯勒律治的幾首詩，雪萊的幾部名著，確實開辟了壹個以前沒有人探索過的精神境界。克雷布斯先生已經是過去式了，但他仍然用押韻的雙行體寫他的道德教育故事。
我隨意瀏覽過年輕壹代的作品。也許他們中間會出現更多熱情的濟慈，更多超凡脫俗的雪萊，他們出版了流芳百世的傑作。我不確定。我佩服他們優美的文筆，我佩服他們開朗的風格。雖然這些年輕人很年輕，但他們已經取得了很大的成就。把他們當成萌芽期的人，會是壹個笑話。然而，盡管他們的作品很多(他們的詞匯非常豐富，仿佛在搖籃裏就開始研究羅傑的《林茨正典》)，我卻沒有讀到什麽新的東西:在我看來，這些人的知識多於修養。
我無法忍受他們拍我後背的急切和他們投入我懷抱的激情。我覺得他們的情緒有點蒼白，夢境有點無聊。我不喜歡他們。我是個老古董。我會繼續用兩行體寫德育故事。但是如果我除了自娛自樂還有其他的希望，我就是壹個無可救藥的傻瓜。這種自我對話實際上是理解《月亮和六便士》的關鍵。
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表面上看，《月亮與六便士》講述了壹個離經叛道的故事。大多數讀者都知道，故事主角查爾斯·斯特裏克蘭的原型是後印象派畫家保羅·高更，他生於絕望，死於悲痛。
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最常見的誤解是將保羅·高更的化身查爾斯·斯特裏克蘭視為小說的主角；就我看到的很多文獻來看，大部分評論者都是這麽認為的。基於這種錯誤的假設，他們對《月亮與六便士》進行了嚴厲的批判:思特裏克蘭德筆下的人物並不真實，他為了藝術而拋棄家庭的動機也沒有得到合理的解釋。
然而，毛姆無意為思特裏克蘭德寫傳記。他想做的是“繼續用兩行體寫德育故事”。既然毛姆把喬治·克拉布當成自己的處境，這裏的“雙行道”當然是現實主義。就人物、背景設定和敘事情節而言，《月亮與六便士》的維多利亞時代色彩不難辨認。
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無論在哪個部分，敘述者都占據著絕對的核心地位。斯特裏克蘭自始至終從未直接出現過，他的人生故事和內心活動完全由“我”通過報道、觀察、猜測和解釋來呈現。換句話說，小說的主角是並且只能是第壹人稱敘述者。
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敘述者的聲音，也就是小說的語氣，謹慎而克制。我們可以看到，每當敘述者對某個人或某件事形成壹種看法或判斷時，他就會立刻反思自己，甚至說“我所有的猜測都是毫無根據的”。《月亮與六便士》反復證明了這種謹慎和克制的必要性。
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如此鮮明的對比不僅是為了增加閱讀的樂趣，也是為小說最後壹段所揭示的寓意做鋪墊。在《月亮與六便士》的結尾，毛姆寫道:我嘴上掛著壹句聖經的諺語，但我沒有說出來，因為我知道神職人員認為俗人入侵他們的領地有點褻瀆神明。我的叔叔亨利擔任了27年的Whit Stable教區牧師。在這種情況下，他會經常說，魔鬼總是隨意引用經文。他記得他可以用壹先令買到13只上好的牡蠣。
熟悉《聖經》的讀者應該能猜到，敘述者未說出口的經文，顯然是馬太福音和路加福音中的那句“不要論斷別人，免得自己被論斷”，或是約翰福音中的“不要以貌取人”。《聖經》反復告誡凡人不要相互評判，這是有道理的，因為人與人之間的相互理解往往是膚淺的、有限的、片面的，只有全知全能的上帝才能做出公正的評判，如果這樣的上帝真的存在的話。
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，即使是明顯討厭他的艾米·思特裏克蘭德，也不過是幾句善意的諷刺。不要隨便評價別人。這個來自《聖經》的古老真理呼應了毛姆在小說開頭的“老式”自我定位。從某種意義上說，《月亮與六便士》是對當時惡評家的壹種回應，提醒他們不要急於下判斷:既然乍壹看很庸俗的查爾斯·斯特裏克蘭其實是壹位偉大的天才畫家，同理，看似落入現實主義俗套的人性枷鎖和《月亮與六便士》也可能是會流傳後世的輝煌傑作。
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但是不要隨便評判別人，不代表妳沒有自己的觀點和立場。毛姆在《月亮與六便士》中的觀點是精神高於物質，個人大於社會。這種反世俗、反傳統的立場才是幾代讀者哭泣的關鍵點，因為畢竟普通讀者並不了解小說這種文學體裁的歷史演變，也不了解文壇上的個人恩怨。
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世人很難理解查爾斯·思特裏克蘭德毅然放棄舒適的中產階級生活，甘願過著衣食無憂的艱苦生活。他甚至毅然決然的離開了妻兒，背叛了朋友，按照傳統的道德觀念來說是個徹頭徹尾的混蛋；但最終，他是壹個贏得作者和讀者同情，在藝術領域大放異彩的大英雄。小說第五十章，敘述者講述了兩個出生在同壹所學校，卻命運截然相反的醫生的軼事:醫術高超的亞伯拉罕聽從了自己內心的召喚，離開了自己在倫敦的優越職位，成為亞歷山大港壹名普通的檢疫員；技不如人的卡邁克爾幸運地頂替了亞伯拉罕留下的空缺，成為意氣風發的名人。
講述這個類似於斯特裏克蘭傳說的故事後，敘述者提出了兩個發人深省的問題:做自己最想做的事，生活在壹個讓自己感到舒適的環境中，讓自己的內心得到安寧，這樣對妳有壞處嗎？成為壹名年收入上萬英鎊的外科醫生並盡快結婚成功嗎？對於這些關於生命終極意義的問題，有兩種完全不同的答案，小說的名字正好再現了兩者之間的對立。
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《人性的枷鎖》的主角菲利普·凱瑞“和很多年輕人壹樣，對天上的月亮著迷，對腳下的六便士視而不見”。月亮象征著崇高的理想追求和美妙的精神境界，也象征著思特裏克蘭德離開倫敦、亞伯拉罕去了埃及的貧困。六便士，壹枚小面額硬幣，代表著世俗的得失和蠅頭小利，也代表著卡邁克爾引以為豪的奢華。如何在月亮和六便士之間選擇，講述者沒有定論，只是謹慎地說:我覺得這取決於妳如何看待人生的意義，取決於妳認為自己應該為社會做些什麽貢獻，以及妳應該對自己要求些什麽。
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但不要把毛姆誤認為亨利·大衛·梭羅的信徒。其實他並不反對，甚至很註重物質上的舒適。
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1 9 0 7成名後，從此過著奢華的生活。
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晚年定居法國南部的海邊別墅，占地九畝，隨時可以欣賞地中海的碧波。這也是毛姆的小說很難準確理解的壹個重要原因。有些作家就像字面壹樣，寫的都是真的。有些作家深藏不露，作品都是杜撰出來的聲音。但是毛姆總是輕松地在虛構和現實之間來回切換。沒有仔細的考證和深入的探索，妳永遠不知道壹篇看似簡單的文字包含了多少意義。比如小說第四十六章，寫的是仁慈的上帝指定了世界上的壹些男人過獨身生活，但是他們中的壹些人因為自身的原因或者因為不可抗拒的外界因素，實際上違背了這種意願。世界上沒有人比這樣壹個已婚的單身漢更值得同情。這段話似乎是在哀嘆尼科爾斯船長的不幸，但這從來不是毛姆的自憐。在寫這段話的前壹年，也就是1 9 1 7年5月，與蓋伊·傑拉德·赫克斯頓的壹次南太平洋之旅剛剛結束。毛姆屈服於良心的約束，勉強與最近離婚的西莉·貝納多結婚。他
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但最能淋漓盡致地表現毛姆巔峰寫作藝術的，是之前已經引用過的壹段話，也就是《月亮與六便士》的最後兩句話:我的叔叔亨利在惠特斯塔爾當了二十七年的教區牧師。如果出現這種情況，他會經常說魔鬼總是隨意引用經文。他記得他可以用壹先令買到13只上好的牡蠣。
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十歲時，他被他的叔叔亨利·毛姆帶到了惠特馬廄。Whit Stable是倫敦東南部肯特郡壹個出產各種海鮮的小鎮。鼎盛時期，每年向倫敦運送6000多萬只牡蠣，因此有“O y s t e r o p o l i s”的美譽。維多利亞時代早期的牡蠣非常便宜，壹打只要4便士，是貧窮的工人階級補充蛋白質的重要來源。
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亨利·毛姆早在1 8 9 7年就去世了，只有作者才能“懷念”1 9 1 8年的那些日子。所以，這個突然的結局有兩個重要的意義。第壹層意思是呼應開篇；那個十年是維多利亞文學的巔峰，這段話再次強調了毛姆對現實主義的珍視和堅持，從而結束了整部充滿懷舊情緒的小說。第二層意思是遵從上面的；前面幾段描述了瘦的艾米·斯特裏克蘭和她的孩子們有多酷。作者在同情思特裏克蘭德缺乏家庭關懷的同時，也不禁感慨她的人生經歷幾乎同樣孤獨。他錯過了壹先令可以買十三個壹級牡蠣的日子，因為那時候他的父母還健在，那是他這輩子唯壹享受天倫之樂的光影。