中國古代浪漫主義對郭沫若有什麽影響？

以《女神》為例說明對郭沫若浪漫主義的理解。《女神》是壹部帶有鮮明革命浪漫主義特色的詩集。貫穿其中的是對黑暗現實和陳腐傳統的徹底反抗和破壞，對自由解放的熱切追求，對光明新生活的憧憬和對革命未來的堅定信念。這種革命理想主義構成了《女神》中革命浪漫主義的基本精神。馳騁的想象，大膽的誇張，宏大的構思和強烈的革命色彩，激昂的音調和快速的旋律，以及對神話的巧妙運用，呼應了詩人的創作感受，顯示了革命浪漫主義在寫作手法上的優勢。《女神》裏的詩大多是感情的自然流露。有的給人的感覺是詩人的詩很突然，沒有經過仔細推敲和反復加工，讓詩匆匆入章。這壹定是由於詩人飽滿的情感和深厚的藝術修養，所以給人壹種手寫信的感覺。郭沫若的浪漫主義詩歌能把自己的感情表達得如此透徹，與他大量閱讀中國古典詩歌和壹些外國著名詩人的作品是分不開的。尤其是惠特曼對他的影響。郭沫若曾說:“惠特曼革除壹切舊框框的詩風，與五四時期的狂飆突進精神十分合拍。我完全被他大膽大膽的語氣擾亂了。”中國古代浪漫主義詩人屈原和李白對郭沫若的創作也有重要影響。郭沫若在他的詩劇《相磊》中所表現出來的反抗醜惡現實、追求美好理想的精神，既符合屈原的性格，又代表了詩人自身在五四時期的處境和心境。李白也是郭沫若最喜歡的詩人。他曾經按照新詩的風格寫過李白的《進出太陽的旅程》。這首詩中的風格、精神、氣質都與郭沫若密切相關，說明郭沫若對古代的認識是人與人之間深刻的精神聯系，也說明郭沫若的浪漫主義是革命時代對中國古代古典詩歌浪漫主義傳統的繼承和發展。