第壹階段:早期詩歌創作主要受李白、王波、杜甫等前代詩人的影響，以抒發個人情感和政治抱負為主要目的。
第二階段:中期的詩歌創作主要表現為壹種不落俗套的豪放風格，以自由、豪放、豪放為特征，多以描寫自然、景物為主。
第三階段:後期詩歌創作主要表現為清新含蓄的風格，重在抒發內心感受和思考，表現自然和生命。
嚴羽詩歌評論最突出的特點是將禪宗思維方法引入詩學，用禪宗話語說話，即“以禪喻詩”。詩歌的特點是“趣”，“趣”不是靠知識就能獲得的，而是要靠“妙悟”才能理解和掌握。
“吳渺”原本是壹個佛教術語，是禪宗特別強調的。指的是對佛教的理解和認識，嚴羽用禪來比喻。他說，“詩如禪”，“禪悟得生動，詩也悟得奇妙”。
“吳渺”的內涵；
嚴羽認為，對於詩人來說，妙悟是高於壹切的，因為藝術家必須懂得藝術的特殊規律，詩人必須懂得詩人的三昧，所以他說“只有悟性才是正道，才是本真。”
詩人當然要以把握詩歌的審美特征為主要目的，善於掌握各種藝術表現方法，所以自然要把妙悟作為“應做之事”和“本色”。把理解詩歌藝術的特殊性作為壹個詩人創作的最重要的條件，在理論上如此明確地表述和強調，這是嚴羽以前從未有過的。