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馬碩鑒賞與段落劃分

世上有伯樂,才有千裏馬。千裏馬常見,伯樂不常見。所以雖有名馬,只是被奴才羞辱,駢死於溝中,不叫千裏。

壹馬可以行千裏,壹次可以吃壹塊石頭。吃馬人不知道自己能跋涉千裏,還能吃。這是壹匹馬。雖然它有千裏之行的能力,但是只有在妳沒有足夠的食物和體力的情況下才是美麗的,用普通的馬是得不到的。它怎麽能走壹千英裏呢?

不循其道,則不能物盡其用,而不能明其意,故能執之,謂之“天下無馬也!”喔!真的沒有馬邪嗎?我真的不了解馬。

第壹,整體感知

“萬物不平則聲”(韓愈《送孟冬野序》)。在韓愈的散文中,有許多抒怨的篇章,馬碩是其中之壹。“說”是壹種古老的議論文文體,用來陳述作者對某些問題的看法。雖然是議論文,但講究文采。“馬碩”寫的是支持事物的意思。比喻有才能的人遇不到有智慧的大師。作者希望統治者能夠識別和重用人才,使他們能夠充分發揮自己的才能。全文寄托了作者的憤懣感和貧困感,諷刺、批判和指責統治者埋沒和摧殘人才。

作者的這些觀點和感受都是通過具體的形象來表達的。本文以伯樂和千裏馬的傳說為基礎,把人才比作千裏馬,把無知無識的愚蠢淺薄的統治者比作食馬者,描寫了千裏馬“屈辱於奴隸之手,死於低谷”的經歷,描寫了有才能的人壹生的失敗,把千裏馬描寫為“吃不飽,美不足”

這篇文章和龍的故事有相似之處。建議妳看壹下。

二、問題研究

1.伯樂和千裏馬的含義以及兩者之間的關系是什麽?

千裏馬比喻有才能的人,伯樂比喻能發現和任用人才的人或賢明的君主。食馬人比喻埋沒人才的人或無知的統治者。先有伯樂,後有千裏馬,這是常事,伯樂不是。要發現人才,愛護人才,否則人才會被埋沒,有人才等於沒有人才。在韓愈看來,世界缺的不是人才,而是發現人才的人。所以講座中透露出來的是作者對封建統治者埋沒人才的憤恨和不滿。

2.這篇文章的結構特點是什麽?

這篇文章雖然短,但結構很精致。先問前面的問題:“世間有伯樂,而後有千裏馬。”然後壹筆帶過“千裏馬常見,伯樂不常見”,從反面展開討論。千裏馬與伯樂的依賴如此緊密,伯樂卻不常見,千裏馬被終身埋沒的命運是必然的。然後自然就寫了千裏馬被埋沒的經歷,以及它的美麗不明顯的原因。我強烈譴責無知的“食馬人”,並進行辛辣的嘲諷。這篇文章雖然短,但中心非常突出。它以“伯樂不常有”開頭,中間以吃馬人“不知其能行千裏”和吃馬人“只是美”來寫吃馬人的無知及其後果,然後痛斥吃馬人的無知,最後歸結為“它真的不懂馬!”這個中心句貫穿全文。

實踐說明

先把課文先熟悉壹下,再背,說說作者借用《伯樂》壹首《千裏馬》時的想法和感受。

設計這個題目的目的是為了落實語文課程標準關於背誦文言文的要求。說話的練習,要求學生在文章中口頭表達作者委托的思想感情,即不遇才情,誌存高遠的憤懣情緒。不僅鍛煉了口頭表達能力,也加深了對課文內容的理解。不同同學說的話也有相互啟發,深入思考的作用。

翻譯下面壹段,註意下劃線單詞的意思或用法。

不循其道,則不能物盡其用,而唱之則不能明其意。落實了就要面對,說:“天下沒有馬!”喔!真的是無辜的嗎?我真的不了解馬。

此題旨在引導學生熟悉課文,理解重點句子。譯文見“相關資料”中的“參考譯文”。增加的“策”和“器”的用法只能理解。至於語法意義,不要求學生掌握。

三、當今社會需要什麽樣的人才?怎樣才能培養出更多的人才,做到人盡其才?這些話題總是新的,請聯系實際談談自己的看法。

這是壹個完全開放的練習。意在引導學生聯系當今社會現實,用現代觀念重新審視這部作品的思想內容,從而進壹步加深對文本內容的理解。本題目設計的幾個問題都是“常談常新”,所以沒有標準答案。學生只需要表達自己的理解,談談自己的看法。即使個別同學觀點偏激,也沒關系。盡量讓學生暢所欲言。我相信,通過不同觀點的交鋒,大部分同學都能明辨是非。

教學建議

這篇文章短小可讀性強,文字也不難。根據以往的教學實踐,學生不僅愛讀書,而且容易背誦。關鍵是老師要認真細致地引導學生閱讀。學生可以反復朗讀。內容也要談,但不能太深。要認真考慮學生這個階段的生活經驗和接受能力,以壹個大概的想法為標準。老師的故事要簡潔明了,不要大量引用,以免剝奪學生的閱讀時間。從長遠來看,只有熟練地背誦這篇短文,學生才能真正受益。

1.領讀,即由教師(或選擇1 ~ 2學生)帶領全班逐句朗讀,以使學生從情感上感受文章的基調。讀者要提前做好充分的準備,能夠流暢地背誦全文。

2.結合文中的虛詞仔細品味作者的思想感情(見《相關資料》中《五“字》壹文),邊討論邊閱讀。還可以用比較的方式加深學生對這些虛詞的理解。例如,如果將下列帶下劃線的單詞替換為括號中的單詞,效果將會不同:

這是壹匹馬,雖然它能走壹千英裏。

也是(差不多)要求其能行萬裏路。

我真的不了解馬。

3.逐層分析語調的變化,重點明確。

三。理解註釋

“馬碩”是以令牌的形式寫出來的意思(伯樂是比喻封建統治者能夠識別人才。千裏馬是天賦的隱喻。吃馬人被比喻為愚昧淺薄的封建統治者)和層層深入的結構。先從正面提出論點:“世間有伯樂,而後有千裏馬。”說明伯樂對千裏馬命運的決定性作用,從千裏馬與伯樂的依賴關系來看,千裏馬被埋沒是必然的。然後壹筆帶過“千裏馬常見,伯樂不常見”,從反面展開討論。透露出作者的犬儒主義和無能的感覺。然後描繪了千裏馬下葬的具體情況,這也是千裏馬壹生屈辱,直到傷心死去的歷史。然後揭示了千裏馬被埋沒的根本原因:它真的不懂馬。直接原因:缺乏食物和力量是變美的唯壹途徑。用三個“不”,壹套排比句,形容吃馬人的得意樣子和自命不凡的心理。寫出吃馬人平庸無知的特點。最後歸結到中心句“他真的不懂馬”。表達了作者對統治者不能識別、摧殘和埋沒人才的強烈憤慨。