當前位置:成語大全網 - 現代詩歌 - 黃河詩的全文翻譯

黃河詩的全文翻譯

黃河萬裏摸山,渦樞紐轉秦礦。——唐代李白《西嶽雲臺歌寄丹秋子》黃河萬裏摸山渦樞紐轉秦礦。西嶽是多麽壯麗!黃河如絲天。

黃河萬裏摸山,渦樞紐轉秦礦。

榮耀繽紛,聖人在千年。

人精咆哮破兩座山,洪波向東海射箭。

這三座山峰聳立著,仿佛要被摧毀,而崔涯丹山谷則高開。

白蒂的黃金充滿活力,石頭是蓮花雲。

雲臺亭路連鬼,有神仙丹秋生在其中。

星玉姑娘準備掃,大媽輕撓背指。

吾皇談天地,丹秋談天道。

九次進出生出光彩,東方蓬萊歸西方。

玉膏若益故人,雙龍飛上天。《山水黃河》的送別翻譯和註釋翻譯

華山和崔偉是多麽雄偉和崇高啊!

遠遠望去,黃河像細絲壹樣從地平線蜿蜒而出。

然後,它疾馳成萬裏,洶湧奔騰,山搖谷蕩。

旋轉的漩渦就像壹個滾動的輪子;水聲如秦之雷。

陽光明媚,水霧蒸騰,吉祥祥和,五彩繽紛。

妳清明千年,聖人將生。

妳如人精,咆哮而入,破山開路,勇往直前。

巨浪,噴射激射,壹路沖入東海。

華山三座險峰,不得不退而挺立,危在旦夕,欲除之而後快。

絕壁聳立,山谷紅彤彤,就像河神留下的手掌痕跡。

白蒂的神力創造了華山非凡的山峰和奇觀。

頑石鑄蓮峰,開在煙霞雲臺。

通往雲臺的棧道壹直延伸到深不可測的地方。

住著不朽的丹秋生。

星玉女倒玉液,日出日掃;

仙女麻姑的手像鳥爪,最能抓人背。

西王母用自己的雙手掌握著天地的門戶。

面對天空,丹秋大聲談論宇宙桑田。

他出入九天,華山增輝;

東去蓬萊求仙藥,西漂華山。

甜蜜的甘露,如果妳給我這樣的朋友,

我們可以騎兩只毛狗,化龍飛華山成仙。

欣賞黃河的奔騰之勢和華山的雄偉之美,用神話傳說馳騁想象,讓山川更加神奇。

“西嶽”兩句。這首詩的開頭,我以突然發出的“西山何等雄偉”的感嘆唱和,描寫了華山的雄偉,然後展現了遠遠望去黃河的雄姿。然後寫四個關於黃河的句子。先寫河水觸山撼地的澎湃之勢,再寫河水回旋成漩渦、聲如巨雷的激流,最後寫河水在陽光下的絢麗色彩,並與人的命運聯系起來。令人驚訝的是,詩人的黃河速寫用了飄忽不定的淡筆:“黃河如絲天!”“它不同於‘黃河之水如何移出天外,入海洋,壹去不復返’的壯麗景象,因為詩人此刻在雲霧繚繞的華山之巔;從萬仞遠眺千裏之外蜿蜒的黃河,有壹種旋律“如絲”“如天”的奇妙感覺。而且詩人描寫的重點是華山。比起用這樣的淡筆把黃河畫得洋洋灑灑,還能襯托出華嶽的崇高精神。然而,黃河畢竟狂野不羈。當它奔到華山腳下,不再細如絲,簡直是壹波山壹波浪。於是,詩人之筆豁然直前,力大無窮:“黃河萬裏觸山,渦樞紐轉秦礦”——其“萬裏”的泄浪之勢,震天動地;當波浪被阻擋時,它們憤怒地沸騰折疊,翻起像巨輪壹樣轉動的漩渦,發出震撼三秦的雷聲。這壹幕真是驚心動魄。

然而這壹切都是華山尚未開辟,黃河半路受阻的虛擬局面。詩人的思緒現在飄到了古代。傳說在大禹治水之前,華山與對岸山峰相連,擋住了滾滾黃河。大禹到來後,指揮河神人精,把山打成兩半,黃河才得以暢流。開出來的兩半是華山和首陽山,現在隔江相望。詩中“榮(華光)奪其氣(瑞氣)滿彩”壹句,在雷霆震天聲中突然變成了徐庶的長音,表現了聖人大禹來黃河的自信閑適狀態。於是就出現了人精破山的壯觀景象:詩人用“咆哮”的造型描述了人精破山的狂怒,用“紅浪噴射”描述了山破浪的奇景。其筆法亦似人精、怒浪,顯示出李白“雷山撞海”(謝榛《詩品四絕》)的獨特之勢。“三座山峰挺立著仿佛要毀滅,而崔涯顧丹卻是開放的。白蒂的金生機勃勃,石頭是蓮雲。”剛剛被撞開的三座山峰(即華山的“雁”、“蓮”、“朝陽”三座山峰)被人精的地震匆忙撤回,避免了傾覆的災難;然而,在崔涯丹谷上,至今仍留有河神的銳利掌紋(即今天華山東北的“仙人掌”)。比起那位破山而走的巨神的兇神惡煞,西帝(白蒂飾)顯得可愛多了:他看似安撫著被擊中的大山,實則暗中輸送天地之氣,壹夜之間將華山之峰化為“蓮花”,讓揮之不去的白雲化為雲臺(即雲臺峰)來支撐——華山從此像壹朵藍蓮花。這是詩中第壹句描寫的華山奇景。因為這種描寫充分發揮了詩人浪漫的想象力,與黃河的波濤和關於過去的多彩神話交織在壹起,所以顯得格外瑰麗迷人。這壹切只是為了營造壹個魔幻空靈的環境,為朋友的“出場”做鋪墊。

“雲臺”八句與童話、現實人物並列而寫,似幻似真,用來娛樂袁丹秋。雲臺的亭道與深不可測的天空相連,有星星和玉女兩個仙女來參加祭掃。麻姑撓背,爪輕。吾皇鎮守九天門戶,元丹秋與田談宇宙生成,出入高天,往返蓬萊華山。“雲臺亭路(棧道)更是神秘,有神仙丹秋生在其中。”這兩句話,從雲霧繚繞中,勾勒出壹個朋友漫步雲臺的姿態,讓他的朋友有了壹種飛翔的精神。“丹丘”之名,正是《山海經》神話中的神仙國。所以詩人直接用“神仙”二字吐槽他,幽默又深情。袁丹秋去華山,即將度過的,無非是隱居懸崖的寧靜歲月。但在詩人的筆下,卻變成了壹場如夢似幻的奇遇:傳說中的華山仙子(星)沖過來為他“掃”宮庭神壇;手如鳥爪的“麻古”為他“撓背”,但他的下爪還是那麽輕。至於接待漢武帝的瑤池太後,年紀大了,只好請她守門戶。如果有朋友想“天上摘個瓜(星名),可能有機會和天帝聊上幾裏——“星己備掃”,把元旦秋在華山的生活描寫得精彩奇幻。原本毫不相幹的神話傳說壹旦到了詩人的指尖,就會相映成趣,成為壹種境界。“九重進出榮,東尋蓬萊歸西。玉膏若益故人,騎二龍飛上天!”詩人們想象著他們的朋友,從此在九天之外發光發亮,或往返飛向仙境蓬萊。也許他也可以像傳說中的老人壹樣,誤入嵩山洞穴,得到仙人賜予的“玉髓”。想到這裏,詩人忍不住對朋友們脫口而出:“如果妳得到了“玉髓”,別忘了和我分壹杯羹!到時候,我會像傳說中的漢中占蔔師和旅館裏的老太婆壹樣,和妳壹起騎上仙人的‘毛狗’,突然化作壹條飛龍,直沖雲霄。”無憂無慮的渴望的結尾,表現了詩人對不朽的翺翔的向往和敬仰。

以袁丹秋為創作背景的丹秋子是壹位“親近夏寅”的遊仙,與李白有著深厚的友誼。這首詩寫於公元744年(唐玄宗天寶三年),李白告別袁丹秋,去華山遊仙。那時候李白已經44歲了,已經拿錢回來,離開了長安。李白(701-762),字太白,唐代浪漫主義詩人,被後人譽為“詩仙”。祖籍隴西季承(待考),生於西域碎葉城。4歲時,他隨父親搬到了建南省綿州市。李白有壹千多首詩,其中《李太白集》代代相傳。他於762年去世,享年61。其墓在安徽當塗,四川江油、湖北安陸有紀念館。李珀

滾滾黃河水環繞長安,秋風陣陣河上,幾排大雁飛來。玉澤沙灘上獵馬,城邊看黃河。太陽在西山附近慢慢下沈,黃河流入東海。黃河能裝土,北風雨雪恨。我聽不到父母呼喚女聲,卻聽到黃河水花四濺。路出大涼城,河收開小青。我要渡過黃河,但是冰會堵住渡口,太行山會被雪覆蓋。黃河西來昆侖,咆哮萬裏摸龍門。黃河從遙遠的地方蜿蜒而來,挾帶著千裏黃沙。黃河怒濤沖天,聲如洪鐘,雷霆萬鈞。明月黃河夜,寒沙如戰場。黃河越來越遠,因為它在黃河中間流動,玉門關坐落在壹座孤獨的山上。白天地面出來,黃河從外面來。黃河九天,人鬼鳥瞰。群峰如聚,波濤如怒,山川如潼關路。