請聽老子說:
道是萬物之主，是好人之寶，罪人之中保。好的言辭當然能贏得榮譽_好的行為當然能讓人尊敬_然而， 人的不良如何才能消除_所以_就是要做天子_為人師表_太保_有數不清的寶藏_不如坐在這大道上_為什麽古代重視道_不就是因為在道中求嗎_能得到嗎_有罪能得到原諒嗎_所以道是世界上最寶貴的東西。 “道可道_超凡道”這句話，似乎人人都知道，又似乎無人不知。
其實老子早就料到了這壹點。他說:“我的話很好理解，也很好執行，但大家都不能理解，也不能執行。”我的話有根，我的事有主。妳不知道。“兩千多年來，所有的太平盛世都遵循老子的學說。
學者梁彥成訪談:最初，道和邏各斯意味著信息。神的話成為了萬物的基礎，萬物的法則。當代量子力學非常奇妙的發現，其實壹切都是按照很多信息的順序組成的。這主要是由大衛？著名的量子力學大師大衛·博姆(DavidBohm)說:壹切事物都有壹種看不見的秩序，這種秩序叫做“隱含秩序”。這裏面有非常復雜的信息系統，造成了我們看到的秩序，它被稱為“牽連秩序”。中文的“道”也有信息和語言的意思。當時老子奇妙地意識到，宇宙背後有真理信息。《莊子》提到:“愛是忠貞的”。從上下文可以看出，莊子心中的神是有人格的。這個傳統壹直持續到1911年，也就是上帝沒有形象。天壇沒有偶像。祈年殿裏沒有神像，只有壹個牌子，叫“天上的神”。中國的祖先相信看不見的上帝，老子和莊子實際上繼承了這壹傳統。這正是聖經中的內容。神是靈，厭惡世人的偶像崇拜。
牛津的牛津大學圖書館裏有壹份手稿，名字叫馬斯-烏迪。在這份手稿中，他聲稱所謂的胡夫金字塔是由埃及國王蘇裏特建造的，這個蘇裏特在大洪水之前統治著埃及。根據其他文獻記載，富有遠見的祖瑞斯國王命令他的僧侶們把他們所有的常識都寫下來，藏在金字塔裏，為洪水過後的人們留下必要的知識。
創世紀之前的《聖經》第11章關於人類早期歷史的記述，幾乎可以在中國所有的古籍中找到:
《周易》還神秘地說:七日再來，便是好日子；
聖經上說:上帝完成了他創造的工作，在第七天他停止了他所有的工作。
《淮南子》說:天下有四水，這四水皆是天子神泉，以調和諸藥，滋潤萬物；
聖經上說:伊甸園裏有四條河，流下珍珠和瑪瑙。
《山海經》說:初有仙人樹、聖樹，聖樹又叫瑞木，“食聖而智”；
聖經上說伊甸園裏有生命樹和智慧樹。
《尚書》和《國語》說:人犯了罪，神命李堵塞天路，不得往來；
聖經上說:人類的祖先吃了智慧樹的果子，被上帝趕出了伊甸園，帶著基路伯和火劍，堵住了人和上帝之間的通道。
老子說:天地之母，萬物之根，萬有之源，無中生有，是天地之始；
《莊子》說:愛與信，無為與無形，可傳而不可收，可得而不可見；
聖經說:起初有話說，道是神，生命在他裏面，這生命就是人的光。
壹位大學者在美國神學院學習時，發現老子和聖經有奇妙的相似之處。老子的道是永恒的存在，是創造者，是超越者，是啟蒙者，是活人，是義人，是救世主。這七點很像神的屬性。無神論者把道歸於自然神。其實老子的道有很多人格特征，信、善、慈、賞、罰、赦、悟。更神奇的是，惜字如金的老子，重點用筆墨描繪了壹個道的化身聖人:壹個自我不朽者，壹個創造者，壹個超越者，壹個啟蒙者，壹個活人，壹個義人，壹個救世主。說他繼承了天道的光明和永恒，來拯救世界。知其榮，守其恥，知其白，守其黑，成為世人識路的中介。聖人秉持大道之象，天下人往他而得平安。他外表謙遜，內心有寶藏，能把人從錯誤中帶回來。最後老子暗示聖人要受辱，但他決定永遠當國王。是誰？
查壹下世界上所有的經典，宗教的大師都不符合數字，但是投胎的耶穌基督很像。2500年前的古人是怎麽知道《聖經》中的“耶穌化身”的？這的確是壹個跨越時空的巨大而神聖的謎。
老子說:道是萬物之主，是好人之寶，罪人之中保。善言當然可以贏得榮譽，善舉當然可以讓人尊敬，但是人的不良如何消除呢？故坐此大道，不如做天子、太師、太傅、太保，珍寶無數，榮華富貴。古代為什麽重視道？難道不是因為在道中，求之即來，罪有應得嗎？所以道是世界上最珍貴的東西！
老子的筆墨向世人展示的不就是聖經中的神國和耶穌的救贖嗎？
《史記》和《詩經》都記載了中國人是從神來的。早在老子的古經中，就記載了舊約聖經中預言的“耶穌”。而且兩千多年來，所有的太平盛世都是遵循老子的學說。依天治國的皇帝只涵蓋了幾百年的現代人。文景之治，光武復興，貞觀之治，開元之治等等。孔子壹生致力於宣揚忠恕之道，以敬天愛人。當代很多帝王都推崇和凈化老子的“天”之治，那麽老子的神學知識從何而來？目前，無論世界上哪種宗教國家，他們的統治方式都在努力向神的方式改進。為什麽？
清朝康熙皇帝說:中國人的“神”是真神，天不是物質的天。康熙親臨宣武堂，題寫兩對平額:“尊天”“萬物為真”，並寫詩贊美耶穌:“十條血流成功德，百尺慈從西流。”康熙在《生命寶》壹文中明確指出:“天門初閉久，福道皆與子相連。我願意接受聖子，聖子將被賜予永生。”
令人難以置信的是，古代的人，老子，孔子和孟子，都如此專註於“道”。它代表了中國的古人和中國的文化。他的“道”影響了中國乃至全世界每個人的行為和思想。