從“詩言誌”到“詩中有情”的轉變，是詩歌創作和理論發展的重大變革。這壹變化的主要原因如下:
個體詩人的出現:早期的詩歌多為文學詩，個人只能寫詩，向往之。這裏的野心主要與政治和宗教有關。隨著文學的發展，個體詩人的出現，突破了傳統的不務正業寫詩的觀念，文體詩開始出現。這時“誌”的內容開始變化，逐漸開始表達感情。
詩體詩的發展:隨著詩體詩的不斷發展，詩情不斷發展，最終形成“詩以情為體”的理論。此後，文人以“詩因情而美”的綱領盲目追求形式美，最終形成了崇尚浮華和美的詩風，以至於六朝詩歌成為被批判的對象。
重詩言誌:在六朝文學風格的基礎上，人們開始重新強調詩言誌的政治和宗教功能。在“情與情並重”的理念下，既強調詩歌的政治和宗教功能，又重視個人真摯情感的表達。
詞源上，“詩”的意思可以是“誌”，即心靈的表達；《尚書·要典》中首次提出“詩言誌”，說明在人們的認識中，“詩言誌”是人們對詩的意義和作用的明顯認知。“詩以情為詩”這句話出自陸機的《文賦》，即“詩因情而美”。
朱自清先生在《辨詩》中也詳細陳述了“詩”與“情”的關系。在“寫詩言誌”部分，建議詩人為自己寫詩，抒發自己的思想，吟唱自己對生活的理解，詩歌中的抒情因素逐漸增多。
這壹轉變過程反映了中國詩歌創作和理論發展的歷史軌跡，對後世詩歌創作和理論發展產生了深遠的影響。