今天開始學習葉嘉瑩的《古典詩詞朗誦九講》，和她壹起遨遊千年，追溯古人“興道(導)、諷道(誦)、背詞(問)、答言”的詩歌啟蒙。
該書以王先生的家世淵源和詩歌朗誦為開篇，用漢字“詩”的起源來講述中國詩歌的特點。也許是受《周禮》的影響，古人用來表達心聲的詩，從創作之初就極其含蓄。
“喜怒哀樂之無，謂之中，節之中，謂之和。”早在那個遙遠的年代，人們就已經明白，詩歌是壹種克制的、有節制的、體貼的情感表達，是藝術，是道德。
壹般來說，傳統詩歌有三種基本的抒情形式——興、比、賦。
如果妳快樂，妳會被外面的風景感動。就像關關的鴿子，在河洲，我在這沙洲的鳥鳴中感受到了愛，想請壹位有教養的美女做我的伴侶。
如果得不到我想要的，我醒著的時候會想她，睡覺的時候會想她，每晚都會為她失眠而煩惱。如果我和她約好了，我會為她彈琴豎琴，敲鐘敲鼓，只求她做我的朋友，因為我而快樂。
自然比較，從心到物，是通過外在的事物來表達內心的感受。就像老鼠可以不吃我的小米壹樣，這個剝削壓迫我的人，真的就像壹只可惡的大老鼠，把我辛辛苦苦吃了壹整天的糧食都偷走了。
我支持了他這麽久，他卻壹點都不在乎我。那樣的話，我最好趁早離開他。我要去找壹個快樂寧靜的地方，那是我唯壹能住的地方。
郁達夫，也就是說實話，不需要用任何外國的直接敘述。正如鐘子Xi壹樣，沒有比我更好的了，我親愛的鐘子，妳千萬不要隨便來我家。雖然我很在乎妳，但是我更害怕被指責。
如果妳弄壞了我的枸杞和青桑，我不怪妳，但是我爸媽和哥哥會罵我。就算妳毀了我的紫檀樹，我也不怪妳，但是鄰居會詆毀我。中子，妳知道我有多想見妳卻不敢嗎？
其實當時的人並不知道興、比、賦之說。詩歌更像是被生活喚醒的本能。他們只是簡單地把自己的小情緒變成優美的歌曲，日復壹日地唱著。
詩歌朗誦不同於歌唱，因為朗誦通常只有壹個音調，我們不能通過欣賞歌唱來欣賞朗誦。但是，如果我們能把自己的真情投入到單調的循環中，就能通過那壹點點的不同，讓詩歌變得更加生動。
我很高興在理解了詩歌的意義之後，能夠再次學習它動人的旋律。我願意和老公壹起回到那個詩意的年代，聽聽遠古的先民是如何慢慢背誦生命的故事。