門巴族簡介
門巴族主要居住在* * *墨脫、林芝、錯那三縣。“門巴”就是住在門角落裏的人。門巴族有自己的語言，沒有文字。多了解藏語，通用藏語。
門巴族生活在世界屋脊喜馬拉雅山的東南部，峰巒疊嶂，原始森林茂密。奔騰的雅魯藏布江在林芝和墨脫急轉而下，形成了氣候溫和、雨量充沛、四季常青的肥沃谷地，被譽為“青藏高原上的江南”。以前由於山水阻隔，對外交通十分困難，外人很難踏足境內，讓人十分向往。
門巴族民歌曲調優美，歷史悠久。其中《薩瑪》酒歌和《夏魯》情歌最為奔放動人。著名的詩集《倉央嘉措情歌》是公元六世紀的喇嘛倉央嘉措寫的。
門巴族主要從事農業，也從事畜牧業和林業。
Memba歷史
門巴族生活在* * *高原的壹角，自古以來就與藏族有著密切的聯系。公元823年* * *大昭寺前《侄盟碑》記載中提到的僧人，包括門巴人的祖先門巴人，長期在* * *南部的喜馬拉雅山脈繁衍生息，長期與藏族、培巴等民族雜居。早在公元前7世紀，吐蕃王朝的領土就包括這裏。門巴是本地人。門巴族在發展過程中，吸收了藏族的血液。13世紀，門角作為* * * *的壹部分，正式納入中國版圖。自17世紀中葉以來，門巴族壹直處於政教合壹的* * *統治之下。門巴族主要從事農業生產，也從事畜牧業和狩獵。在封建農奴制的統治下，生產力水平非常低下，落後的生產方式刀耕火種，生活非常貧困。65438年至0959年，* *地區實行民主改革，門巴族和藏族人民共同翻身當家作主。特別是隨著改革開放的大好形勢，門巴族的經濟文化有了長足的發展。
音樂門巴
門巴族分布在* * *自治區，人口6200多人。“門巴”是指居住在不同地區的門巴人。門巴人有自己的語言，但沒有文字。信奉喇嘛教和原始巫術。門巴族創造了許多優美的曲調，包括被稱為“薩瑪”、“東三八”的民歌和豐富動人的民間傳說。
這首樂曲描繪了門巴族兒童在山裏玩耍的情景。他們唱著山歌，踩著山泉，尋找自己的世界。
門巴禮儀
門巴節
門巴族遵循藏歷，節日與藏族相同。節日期間，要宰牛羊，擺豐盛的酒菜，招待客人。
門巴族的婚俗
門巴婚禮很有意思。婚禮前，新郎要帶些竹筒酒到路上迎接新娘，新娘在路上要喝三次酒。新娘進屋後，新郎家會擺酒肉油餅招待客人，然後新娘的舅舅會故意刁難新郎家，試探男方的誠意。新郎家要獻上哈達陪伴，不斷加酒加肉，直到大伯滿意，可以盡情飲酒。在婚宴上，新娘和新郎應該輪流向客人敬酒。客人們還要求新娘和新郎互相幹杯，並讓他們當眾比賽，看誰喝得更快。誰先喝預示著以後誰說了算。門巴婚是壹夫壹妻制。
門巴族服飾
門巴族是中國的壹個少數民族，主要居住在門角地區和墨脫縣，南與印度阿薩姆邦接壤，北與藏區接壤，東南與羅瑜地區接壤，西與不丹接壤。由於山水阻隔，外人很難涉足。歷史上門巴族的居住地被稱為“隱秘之地”，至今仍流傳著許多帶有神秘色彩的傳說和神話。由於長期與藏族的關系，在吸收更多藏族文化的同時，也形成了自己獨特的文化傳統和習俗。
女人喜歡羊皮。
女孩子穿羊尾巴四條腿的小羊皮，長大後穿小牛皮或者山羊皮。即使在婚禮上，壹個穿著得體的新娘也要披上壹張好羊皮。
文成公主的傳說
據說文成公主進藏時，披上了壹張動物皮，以辟邪。她經過拐角時，把這張皮給了壹個門巴女人，從此成了風俗。
動物皮有許多功能。
其實這種習俗的起源可能更早，與門巴族的生活環境有直接關系。門巴族居住的萊博地區氣候潮濕寒冷。上面覆蓋著動物皮，皮毛向外，可以擋風遮雨，防潮保暖。而且由於居住地區的山坡、道路狹窄，人們擅長搬運東西，卻不擅長采摘。搬東西時，獸皮可以當墊子用。
女式胸掛護佛盒
女性打扮時，喜歡佩戴銀手鐲、耳環和戒指，鑲嵌珊瑚、綠松石等寶石，用白色玻璃制成。
胸前有“吳瑕”字樣的項鏈(銀佛盒內裝護佑菩薩)。
門巴族與藏族關系密切，生活習俗受藏族影響較大，同時又有自己的特點。門巴服飾多為原料制成。是藏族人做衣服和坐墊的壹種毛織物。它是門巴族生活中的必需品，種類繁多，色彩絢麗。
門角的男人喜歡戴壹種叫“Balaga”的帽子，藍色或黑色為冠，紅色為下，橙色法蘭絨為邊，留有空隙。戴帽子時，把縫隙放在右眼上方。橙色顏料是由當地的草根制成的。幾種顏色形成鮮明對比，遠遠看去很顯眼。門角的男子常穿赭色長袍或長袍，但比藏袍短。由於坡路狹窄，人們喜歡穿軟底靴，並縫上紅黑相間的紐扣。墨脫的男人很少戴帽子，經常戴自制的帽子來遮擋太陽雨林。他們大多穿著棉麻織成的白袍，赤著腳，腰間掛著彎刀或葉形刀。
角落裏的女人也穿著長袍，圍著白色圍裙。Loeb和Bunkin的婦女習慣於在背上披壹層羊皮或小牛皮。傳說這是唐代文成公主進藏時來到山南暫住的習俗，為的是避邪求福。婦女的脖子上掛著由松耳石、紅珊瑚和瑪瑙制成的飾物。他們穿的內衣叫“布布格”，有各種顏色，無翻領、無衣領、無紐扣，只開壹個圓口戴在頭上。大衣名為“冬實”，分為長款和短款兩種，材質為紅色和黑色。有的人在胸前掛壹個金屬制成的護身佛盒，裏面裝著佛像和經書，稱為“噶吾”。男女都要系壹條長2米，寬6米的紅帶。由於墨脫地區氣候溫暖，女性喜歡穿白色輕薄的上衣或無袖無領的夾克，搭配色彩鮮艷的裙子、項鏈和耳環，顯得特別帥氣。
門巴飲食
門巴族在日食時吃三餐，在某些地區，糍粑是主食。在門達旺地區、錯那縣、墨脫縣等地，雞爪谷被加工成食品作為主食。門巴族也喜歡用蕎麥面在薄石板上烤蕎麥餅。大米的吃法和漢族壹樣，玉米和雞爪用來煮粥。大部分的肉是牛和牛肉，也有豬肉和羊肉以及捕獲的野生動物；吃法習慣燉或做肉幹。
有些地區的蔬菜歷史悠久，品種有南瓜、黃瓜、白菜、番茄、甘藍、辣椒、非糧等。
門巴族善用雞爪谷、玉米、高粱等谷物釀酒。所有器皿多為木質，門巴菜工制作的木碗成為傳統手工藝品。
門巴建築
因為門巴人生活在喜馬拉雅山南坡的低而熱的山谷裏，所以他們住在壹個幹欄的房子裏。房屋壹般都是就地取材，用木頭、竹子、草、石頭等建造。，既簡單又適用。房屋多為兩層樓房，木屋頂、竹屋頂或草屋頂，外面有露臺，墻壁用木板、石頭或竹柵欄砌成。屋頂是人字形的，上面壹層住人，下面壹層養牲畜。晚上睡覺時，在室內地板上鋪上厚厚的毛毯或動物皮，和衣服壹起躺下。門巴族有自己的語言，但方言差異很大。大多數門巴人會說藏語。門巴族沒有自己的書面語言，藏語是通用語言。
門巴村比較分散，幾十個村往往分成幾個聚居點。建築結構因氣候差異略有不同。
門角的房子是石頭砌的，人字形的屋頂上蓋著木板和加壓石板。房子多是兩三層的閣樓，木屋頂、竹屋頂或草屋頂。墻壁用石頭、木板或竹柵欄砌成，屋頂多為人字形。上層放草和稻草；下層關牲畜；中間壹層是這家人的家。
墨脫地區門巴族的房屋以幹欄結構為主，房屋距離地面壹米左右。人字形屋頂用芭蕉葉或木板覆蓋，再用石板覆蓋。所有的樓門都朝東，因為他們認為太陽出來就照進屋子裏，這是好運的象征。
門巴習俗
門巴狩獵是壹種集體活動。狩獵時，他們自願聯合起來，推薦首領。先打獵人的獵人在分肉的時候會得到兩份，剩下的會得到壹份。打獵結束後，把肉切開，烤熟，帶回去。如果有很多獵物，在村子附近亮個信號，叫村民* * *來接應。進村後，要把多出來的獵物分給村民，或者和村民壹起吃飯。如果妳在回家的路上遇到壹個行人，不管妳是否認識他，妳都應該給他壹個獵物，以為下次打獵妳會有好運。
門巴人很好客。每當有客人來，全家人都帶著酒到村口迎接客人，準備米飯和燉菜。招待客人時，家庭主婦要站在壹旁，為客人斟酒，保證客人的酒杯始終是滿的。如果客人喝醉了，主人會很高興，認為他的真誠被客人接受了。客人走了，主人家會把酒帶出村子。