品牌名稱是限定詞的形式。詞的格式不同於格律詩的格式。格律詩只有四種格式，但詞的格式總有壹千多種(這些格式叫詞譜)。人們不能稱之為第壹類、第二類等等，所以給它們起了壹些名字。這些名字都是警句，警句名是必須的。
在宋代，有些詩人為了表現詞的意義，往往在詞的聲調下加標題，詞牌與標題之間用“，”隔開，或寫小序，所以標題不壹定有。
擴展數據:
單詞的起源
詞是壹種抒情詩，是壹種可以用音樂歌唱的樂府詩，是唐宋時期的主要文學形式之壹。唐宋詞是中國文學發展的新階段，是唐宋文學的輝煌成就。
唐宋詞與前代樂府詩有著歷史的傳承，但在內容、形式、風格、表現手法等方面有著顯著的差異。
它不是從前代樂府詩中直接產生和發展出來的。它是當時的壹種新的詩歌，從發展過程中各方面保持了自己的特色，形成了自己獨立的傳統。在音樂上，它與前代樂府詩屬於不同的體系。
隋唐音樂有三大體系。沈松闊《孟茜筆談》(卷五):“自唐天寶十三年(公元754年)上諭與胡部開始合奏，自此樂已完全失傳古法。以前王之樂為雅樂，以前生之新聲為清樂，以加入胡部者為宴樂。”雅樂是漢魏以前的古樂；
樂青是曲的簡稱，漢魏六朝以來的“市井歌謠”居多。宴席音樂(或當時宴席上演奏的《橋樂》、《樂言》)主要由西域音樂、中國西部兄弟音樂、中亞和印度音樂組成。
早在北魏、北周時期，西域音樂就從印度和中亞經新疆、甘肅傳入中原。隋唐時期，由於國際交通和貿易的順利發展，文化交流的廣泛頻繁和商業城市的繁榮，這種胡音樂得到了廣泛的傳播和流行。
樂言是以這種胡樂為主體的新音樂，其中自然包含了壹些民間音樂的成分。這是壹種融合了中外音樂的新音樂。嚴音樂的傳入和繁榮是中國音樂史上的壹大進步，標誌著中國音樂進入了壹個新的時代。
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