這句話為什麽打動了20歲的喬布斯？當我們明白這句話是怎麽從《全地球目錄》封底冒出來的時候，或許就有了自己的判斷。
這可以追溯到這本雜誌的創始人兼主編斯圖爾特·布蘭德(Stewart Brand)。
1966年，正是斯圖爾特·布蘭德(Stuart Brand)發起了“整個地球”運動，促使美國國家航空航天局公布了在太空中拍攝的地球照片，讓人類第壹次知道了我們生活的這個星球到底是什麽樣子的。
布蘭德用詩意的語言描述了他制作封底的初衷:
後來，我們得到了地球的太空照片，這些照片是在壹顆衛星上拍攝的，我們可以看到地球的壹整天，從日出到日落。我把照片按那個順序排列，我想表達壹種聯系。壹方面太陽的影子在地球表面移動，另壹方面人們同時在地球上體驗，他們看到了日出。
“我腦海中的畫面是，日出時壹輛漫遊者站在無名路上，太陽升起，火車呼嘯而過。年輕人的心情是那麽的自由，他有點餓了，他很清楚自己對前方的路壹無所知。
讀到這樣的文字，不知道妳會不會和我壹樣，突然想到唐代的壹位詩人，他寫的這首詩很適合斯圖爾特·布蘭德的文字。這首詩說；
沒有人能看見古代國王的古代智慧，只有那些看不見來世的智者能看見。
只有無邊無際的宇宙，無邊無際，止不住充滿悲傷的淚水。
無疑，流浪者和詩人都在探索和期待著什麽。他們都在空地上自言自語。
不同的是，遊子有迷倒的希望，有自信，而詩人只能哭著發出千古不平的聲音。
為什麽這麽說？我們知道寫這首詩的詩人名叫陳子昂，這首詩的受歡迎程度可以列在唐詩的前十名。但它的流傳卻得益於詩人的好友盧藏勇。
陳子昂死後，盧藏勇幫助他整理詩歌，並為陳子昂寫了傳記。這首詩的背景在《陳子昂傳》中有描述。原來在朝廷做官的時候，正好趕上契丹起義，建安郡王掛帥，隨行。
薊北，前方潰敗的消息不斷傳來。陳子昂三番四次自告奮勇，願意帶壹萬人作為前鋒抗擊契丹。吳友誼不同意，繼續做文書工作。
陳子昂登上濟北樓，回想起戰國時期燕昭王在此建黃金臺招賢納士的往事。他寫了幾首詩，然後邊哭邊唱，其中包括“在我面前，那些逝去的歲月在哪裏？”。
有了這樣的寫作背景，我們有理由相信，詩中提到的“新人”和“古人”是有不同含義的，而不僅僅是簡單時間順序上比我早和比我晚的人。
這裏的“古人”既不是泛指所有的古人，也不是指古代的英雄，而是指古代的聖人和君主。陳子昂真正的悲哀是他沒有遇到壹個明智的領袖。世界雖大，卻沒有人了解自己，沒有地方施展自己的才華和抱負。
因此，“在我身後，未來的世代在哪裏？”不是指比我晚出生的人，而是指古代君主之後現在同樣英明的君主。全詩其實就是說為什麽我遇不到歷史上這麽賢明饑渴的君主？
這樣，“我想天地，沒有限制，沒有盡頭，我獨自壹人，我的眼淚掉下來”是壹種非常自然的表達真實感情的方式。越有才華越孤獨。
雖然陳子昂實際上是在抱怨英雄無用武之地，但是壹首詩壹旦寫下來，它就會超越壹個瞬間，它就會有自己的生命。不同的讀者可以用自己的解讀來倒壹個心堵。這完全沒問題。我們不需要說誰的解讀不合理，他們就高興。
就像喬布斯的《保持饑餓，保持愚蠢》，每個人都可以對這句話有自己的解讀。無論妳談論的是不要忘記妳的主動性思維還是妳談論的空杯心態，這都是壹個很好的詮釋。重要的是我們要從自己的演繹中獲得力量，沈淪是無聊的。
中國古代知識分子的上升路徑非常狹窄，他們受到道德的束縛，所以他們往往別無選擇，只能驚慌失措。面對廣闊的世界，他們大多表現出無力感。如今，漫遊青春的道路相當寬廣。他追求求知欲，即使不知道前方是什麽，但我不懂，所以他問，準備壹步壹步接近他想要的未來。