？曾經，每次看到先秦時期的文學作品，都覺得很深奧。因為覺得很難理解，感覺自己在學奧數。不過這學期學了中國文學史之後。慢慢的我開始對它產生了壹些濃厚的興趣。所以我去讀了先秦文學作品，讓我對先秦文學有了壹些了解。我發現它與我們的生活息息相關，因為它在指引我們在前進的道路上不要迷茫。
先秦時期是中國文化的基礎，是中國古代文學的第壹個時期，是中國文學的光輝起點。它跨越了原始社會、奴隸社會和封建社會早期三種社會形態，經歷了從胚胎萌發到成長成熟直至周朝蔚為壯觀的漫長過程。先秦文學主要由古歌和神話、詩經、楚辭和先秦散文組成。這些色彩斑斕、斑駁陸離的先秦文學，為中國數百年的文學發展奠定了堅實的基礎。先秦文學以其獨特的魅力顯示了中國文學強大的生命力。
？首先，古代的歌謠和神話，我們稱之為傳說時期的文學。他們的語言樸實，神話以故事或形象的形式展現了古人對宇宙、自然、人類以及各種文化現象的起源原因和當時的世界秩序。因為它表達了古代人對自然和社會現象的認識和渴望，它本身就是人們幻想的壹種無意識的藝術方式加工出來的壹種自然和社會形式。雖然它的故事是虛幻的，但它的思想是真實的。但是，這也是壹種精神寄托，壹種對不公平世界的厭惡。正如榮格所說:“是壹個用原始圖像說話的人，卻同時用數百萬人的聲音說話。.....他把我們個人的命運變成了人類的命運，他喚醒了我們所有的仁慈力量。正是那些力量保證了人類能夠隨時擺脫危險，度過漫漫長夜。”當今社會，我們在生活中遇到各種問題的時候，都可以想到童話來發泄各種不安的情緒。讓所有遇到的不愉快都能迎難而上。
？其次，《詩經》和《楚辭》是古代的兩部詩集。其中許多是以神話為基礎的詩歌。但由於作者采用提問的形式，在提及壹個神話時往往只有寥寥數語，過於零散，難以理解。《詩經》是我國第壹部詩歌總集，原名《詩》，或《詩三百首》，是《詩經》的作品。關註現實，反映生活的方方面面，有著深厚而豐富的文化積澱，壹開始就展現了中國古代詩歌的偉大成就。起初，詩經主要用於儀式、諷刺和娛樂。它是周代禮樂文化的重要組成部分，是啟蒙的重要工具。也是貴族教育的普及教材。其次，體現了人與自然和諧相處、向往和平、人與人和諧相處的人文精神。尤其是對我們來說。從而推進我們的人文教育，不斷完善自己。《楚辭》表現了浪漫主義精神，這主要表現在熱烈的情感和對理想的追求上。具有鮮明的地域特色。楚民歌是楚辭的重要來源。因此，在現實生活中，壹些地方民歌甚至帶有楚辭的特征。以至於在現實生活中，能感受到楚辭帶來的情懷。端正我們的價值取向。
？最後，對我們影響最大的先秦散文是儒家和道家。《論語》和《老子》作為儒道兩家的代表作，以其深刻的思想和豐富的寫作特色，對後世的推理散文產生了廣泛的影響。孔子是儒家學派的創始人。儒家以仁義禮為核心。他的政治理想是實行以禮治國。他對待人際關系是“己所不欲，勿施於人”，他對待教學是“因材施教”。儒家處處體現著壹種向上的精神，它所創立的儒家思想形成了中國封建文化的核心，也是中國民族文化精神形成的表現。道教註重萬物的自然發展，註重人與自然的和諧。它所向往的是純粹簡單，回歸到壹個人少的小國。主要主張無明、無為、無欲、無爭。尊重自然界所有生物的自然屬性。因此，在當今社會，道教對於解決人生問題，形成正確的人生觀具有重要的指導意義。儒家可以從修身做起，不斷完善自己。但在生活中，如果能套用儒道兩家的思想，就可以忽略現實社會中生活問題的偏頗。端正心態。
？總之，古代的歌謠和神話、《詩經》和楚辭，再到先秦的散文都對我們的現實生活有很大的啟示。神話可以發泄各種焦慮。詩經可以促進更多的人文教育。先秦散文可以教會我們待人接物，待人接物。他們將使我們的人生觀和世界觀更好地形成。然後做壹個對社會有益的人。學習道家在生活上的清純無為，儒家在做事上的公平、公正、公開。同時也要學習其他先秦文獻。來補充自己，提升自己。提高自己的修養可以改變自己的氣質，增強自己的人格魅力，使自己成為壹個充滿高尚思想和道德的人。讓我們在紛擾的現實生活中做出更恰當的選擇，在迷茫的時候以開放的心態去面對。以後無論遇到什麽問題，都可以淡然壹笑。在忙碌快節奏的生活中，我走得更順暢，更遠。