19年末20世紀初，印度人民日益覺醒，民族矛盾日益尖銳，在1905至1908年間形成了民族獨立運動的高潮。在這種社會背景下，印度現代文學也取得了巨大的進步。
現代印度文學包括許多地方語言，如印地語、孟加拉語、烏爾都語、馬拉地語、奧裏薩語、阿薩姆語、古吉拉特語、旁遮普語、克什米爾語、印地語、泰米爾語、泰盧固語、馬拉雅拉姆語等。，除了英語，情況相當復雜。然而，最重要的是東印度的孟加拉語、北印度的印地語和以德裏和勒克瑙為中心的烏爾都語文學。
孟加拉文學
孟加拉是當時印度經濟文化發展的先進地區，孟加拉新文學也率先崛起，推動了整個印度新文學的進步。
班·吉姆·金·德爾·查特吉(1838~1894)是現代孟加拉文學的先驅之壹。寫過《將軍的女兒》(1865)、《阿難禪院》(1882)等歷史小說。在這些作品中，他熱情地歌頌了印度人民反抗侵略和壓迫的戰鬥精神。比如阿難寺有壹首名為《拜母》的詩，充滿了愛國熱情，在印度各地廣為傳誦。他的其他小說都是現實題材，比如《毒樹》(1872)、《拉吉尼》(1874)。這些作品反映了社會新舊觀念的沖突，描寫了女性的不幸命運。
薩拉特·金德爾·查特吉(1878~1936)是孟加拉國文學史上頗具影響力的作家。他的著名小說Srigant(1917 ~ 1933)講的是男主角Sri gant和歌手Rajarakshmi之間的愛情故事。他們之間的感情是純潔而溫暖的，但他們最終不得不分手，因為他們違反了社會的傳統習慣和道德。這部小說畫面廣闊，塑造了幾個生動感人的女性形象。
另外，未婚女兒(1916)寫了壹個沒有嫁妝的女孩的不幸，批判了買賣婚姻。道德敗壞的人(1917)寫了兩個年輕寡婦的遭遇，譴責了歧視寡婦的陋習。秘密組織——道社(1929)直接反映政治問題，表現出爭取民族獨立的積極思想。
此外，還有用孟加拉語寫作的作家，包括羅賓·德拉納特·泰戈爾。
印地語和烏爾都語文學
除孟加拉文學外，印地語新文學的出現也與民族解放運動的發展密切相關。印地語新文學的啟蒙者和開創者是帕萊登杜(1850~1885)。他在詩歌、散文和戲劇方面留下了不朽的成就。他的六幕代表作《印度的恐怖》(1876)，被認為是印地語文學中第壹部愛國主義作品。這部劇講的是印度的悲慘處境，以及饑餓、疾病、死亡和黑暗對祖國的嚴重威脅。劇本的結局是悲劇性的:主人公為了“印度的命運”而絕望，最後用匕首刺傷了自己。
此外，他的重要劇作還包括《根據吠陀經殺人不是殺人》(1873)、《憨直的國王》(1875)、《金德拉瓦裏》(1876)、《印度母親》(65438)。
烏爾都語新文學也取得了很大的進步，代表人物是詩人迦利布(1797~1869)。他的詩歌表現人民疾苦，反對宗教迷信，提倡平等友愛，同情勞動人民；他的信格式新穎，文筆流暢。他的詩歌和書信在烏爾都語詩歌和散文發展史上占有重要地位。他用烏爾都語出版的主要作品有《迦利布詩選》、《印度芬芳書信集》和《烏爾都語精華》。