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兩首描寫雪的詩,怕同學抄襲,私聊。

河上的壹只小船,壹個漁夫穿著他的網蟲蛾;獨自垂釣,不怕冰雪襲擊。

唐代詩人柳宗元的《江雪》。

那些山中沒有鳥兒飛過,那些小路中也看不到人的蹤跡。

河上的壹只小船,壹個漁夫穿著他的網蟲蛾;獨自垂釣,不怕冰雪襲擊。

做出贊賞的評論

柳宗元的山水大多描寫壹種幽冷的境界,以此來抒發自己被迫害貶謫時的苦悶、悲憤之情。這首詩描繪了壹個漁夫獨自在寒冷的河中捕魚,表達了詩人永貞在革新失敗後盡管處境孤獨卻不屈不撓的性格。

前兩句“百山無鳥,千徑無足跡”描述的是雪景,而“千山”“萬景”都是誇張。山中要有鳥,路上要有人;但是“鳥飛走了”“人消失了”。詩人用鳥遠行人絕的場景來渲染壹種荒涼寂寞的境界。雖然沒有直接使用“雪”這個詞,但讀者仿佛看到了鋪天蓋地的大雪,感受到了刺骨的寒冷。這是當時惡劣政治環境的反映。

三四句“壹只小船,壹件竹鬥篷,壹個老人在冰冷的河水裏釣魚——雪”,刻畫了壹個漁夫獨自在冰冷的河水裏釣魚的形象。在壹個大雪紛飛,幾乎沒有生命的地方,有壹只孤獨的小船,載著壹個穿著蓑衣的漁夫,獨自在白雪皚皚的江面上垂釣。這壹漁父形象顯然是詩人本人的寫照,壹波三折地表達了詩人在變法失敗後盡管處境孤獨卻不屈不撓、浩然正氣的崇高精神。

這首詩是在永州生活期間寫的。這是壹首押韻的五言絕句。乍壹看,像是壹幅山水畫:冰冷的雪河裏沒有行人和飛鳥,只有壹個老人獨自壹人,默默垂釣。然而,如果我們仔細品味,這種幹凈、安靜、冰冷的畫面,卻象征著世界獨立、幹凈、孤獨的生活境界。

首先,它營造了壹種嚴謹、冷峻的藝術境界。從字面上看,“壹只小船,壹件竹鬥篷”這句話似乎是作者描寫的重點,占據了畫面的主要位置。漁夫獨自坐在船上,戴著壹頂竹帽,釣魚很久了。“孤獨”和“獨立”這兩個詞已經表明他遠離塵世,甚至透露出他清高脫俗的人格特征。作者表現的主題在這裏得到了揭示,但作者興趣不夠,為漁夫精心營造了壹個廣袤無垠、寂靜無聲的藝術背景:遠山聳立,小徑縱橫,但山中不見飛鳥,小徑無處可尋。昔日沸騰喧鬧、處處充滿生機的大自然,為何如此死寂?壹場大雪席卷了千山,遮蔽了小徑。鳥不會飛,人不會。冰雪帶來的寒冷造就了壹個白茫茫荒蕪的世界。這樣的背景強烈的襯托出了漁夫孤獨單薄的身影。此時此刻,他的心情該是多麽寒冷和孤獨啊!在這裏,作者運用對比和渲染的手法,描繪了漁民捕魚時的氣候和景色。用輕筆,輕觸,寥寥幾個字,就給人壹種幹凈清冷的抒情氛圍。他的筆觸通達天地,上至頂峰,下至江河,涵蓋萬裏。沈德潛評論說“清晰和嚴謹完全消失了”。谷雨說“雪景和現在壹樣好”。兩人的意思大致就是這首詩的境界創造。

其次,它形象地反映了作者貶謫永州後不甘屈服、倍感孤獨的心理狀態。比柳宗元晚的鄭谷,曾寫下《雪中偶爾》:“僧舍茶煙濕,歌廳酒淡。傍晚河水來到堪花時,漁夫帶著幹凈的外衣回來了。”即使他寫了壹首關於雪中漁人的詩,他的文字也很普通,只是缺乏境界。作者沒有把自己的主體意識和鮮明的個性融於其中,所以蘇軾批評他是“村裏學語文”,稱贊柳宗元的最後兩句話,說“人性有差距嗎?”幾乎是上天給的,遙不可及!”蘇軾所謂的“人性”指的是詩人的情感鑄造。“人性有差距”的反義詞是“人性無差距”,意思是達到了場景交融的最高境界。我們知道,柳宗元在“永貞革新”失敗後屢遭聲討,卻始終保持著頑強的精神狀態。他的《永州八記》講的是窮鄉僻壤的風景,以題為主,放置很深。壹草壹木都表現出他極度孤獨的感情。他清高脫俗的個性也展現得淋漓盡致。這首詩中的漁夫形象是在壹個孤獨冰冷的世界裏,但他卻走自己的路,平靜地走在壹個孤獨無人的地方。它的風向標,它的英雄氣概,它的堅定不移的心態,難道不令人欽佩嗎?與柳宗元同時代的詩人張寫過《漁歌行》,說:“白鷺飛在慈塞山前,桃花流水鱖魚肥。綠竹帽,綠蓑衣,斜風細雨不必回。”張選擇春暖花開之際,畫面清麗靜謐,透露出“煙民”的輕松灑脫。與張不同,柳宗元是壹位堅持正義,站在充滿矛盾和鬥爭的土壤上的政治家。當他被送進深冬寒冷涼爽的時候,人們的心情就不僅僅是沈迷山川的壹面了。他也寫了莊重、清苦的壹面,個性特別突出。

最後,這首詩的結構很精致。這首詩的題目是《江雪》。但是作者寫的時候沒有說到點子上。他最早寫的是千山萬徑的靜謐與悲涼。鳥不飛,行人不見。然後筆鋒壹轉,引入了壹個人在孤舟中垂釣的形象。直到最後才寫出“寒江雪”二字,這是個正問題。讀到最後,再把整篇文章看壹遍。壹種豁然開朗的感覺油然而生。遼闊的天空,遼闊的土地,它遠處的景色非常迷人。

這首詩的意境很有講究,詩人運用了對比法和對比法:錢山的遼闊襯托了孤老的渺小;鳥兒滅絕的寂靜與老人對釣魚的興趣形成對比;畫面的靜謐冷寂,襯托出人物澎湃的情緒。孤獨獨立的老人,其實是詩人心境的寫照。

詩裏寫的風景是:山峰,沒有鳥,沒有小徑,也沒有人的腳印。整個大地都被白雪覆蓋,壹個穿著蓑衣,戴著帽子的老漁翁在漢江上孤舟獨釣。妳看,這是壹幅多麽生動的在冰冷的河裏獨自釣魚的畫面啊!這張圖是什麽意思?眾所周知,藝術作品中永遠不會有“純粹”的山水詩或山水畫,在其中,總是要或多或少的放松,少體現作者的感情和現實內容。其實,山水詩中的極品,雖滿是花鳥,雲霧繚繞,但壹定是字字仿佛是壹景,聲與味總是感傷的。這首詩也不例外。只要了解柳宗元的身世,就能看出這壹點。

茫茫大海有百浪,萬山有千裏雪。

出自唐代詩人李世民的《長城洞飲馬》

塞外恨太割,交河冰已凍。

茫茫大海有百浪,萬山有千裏雪。

守衛險要的篝火,山引高結。

妳滾來滾去,飲馬出長城。

寒沙連騎,新月吹邊。

陳虎玉塞清,羌笛韻錦雞。

沙漠絕對尷尬,車內震動很大。

壹個校尉對著龍堆轉,將軍對著馬邑轉。

大氣多霧,寧靜,石頭有名。

壹個不能生育的男人穿著制服,靈臺高歌猛進。

做出贊賞的評論

線,壹個古老的流派。王拙《碧姬滿誌》:“故樂府有歌、謠、引、行、曲。”唐太宗李世民是封建帝王中最受稱贊的文人武將。舊唐太宗紀書中,贊孫:“貞觀之風,傳唱至今。”他的文學武功可想而知。據《舊唐書·太宗年譜》記載:“當時海上漸漸平靜,太宗決心取經,開了壹個文學館,供四面八方的人參觀。平臺書記郎中杜如晦等十個進士中有八個是學士。每次跟妳直起腰來,我都會溫柔壹點,跟妳商量壹下大義,或者晚上就走。”唐太宗勤於寫作,逐漸形成了優美、深刻、明快的文風,在唐朝延續了三百年。在這首詩中,詩人描述了邊疆的悲傷和遼闊。詩人為了保衛疆土,帶兵出征,耕田掃穴,消弭邊患。他的詩充滿了對自己國家和民族的自信和自豪。陳子昂、高適、王昌齡、李白邊塞詩中所表達的塞外悲壯風光、出征情懷、建功立業、慷慨大度之意,在許多方面都得到了反復的表達和闡述。因此,這首詩可視為唐代邊塞詩的濫觴,對啟迪壹代文風具有重要意義。

“塞外割恨臺,河冰已凍。”切,難過。交河,北方河流的名字。長城外,寒風淒厲地哀號著,十分淒涼。當它過河時,河水被冰凍住了。據《舊唐太宗實錄》記載,唐太宗平定宋金剛叛亂時,第二年(武德)十壹月,唐太宗率眾冰上過龍門關。可見詩中所描述的悲慘場景是詩人自己看到的,這首詩壹定是馬上寫的。

“滄海桑田百浪,山中千裏雪。”壹片汪洋大海,壹片沙漠。波浪和沙丘起伏。茫茫大漠上,沙丘連綿,背陰山脈白雪皚皚,綿延千裏。這幅對聯進壹步寫塞外風光,氣勢磅礴,撲朔迷離,渲染出壹種豪邁的感覺。他的眼光,他的氣度,真的有指點江山的力量,指揮著整個世界,這是此後很多詩人都望塵莫及的。

“守危篝火,山引高節。”冏,遙遠的邊防。高節,旗。篝火遠處有緊急軍情,我便出兵邊疆,沿途群山引我旗。這兩點清楚地表明,軍隊是要出去救邊的,軍隊是沿著山路行進的,好像是山在帶隊,說明戰鬥非常及時,壹定會勝利。

“妳滾來滾去,飲馬出長城。”風輕輕吹著旗幟,我們列隊出長城喝水,放了馬。馬是古代戰爭中最重要的交通工具。某地飲馬,就是打仗,占地方。自秦朝以來,長城壹直是壹個重要的防禦工事。詩人敢於做前人不敢做的事,為天下而戰。他的傲視天下,真的讓後人佩服。這兩個時期清楚地表明了在太空中馳騁和以世界為牧場的含義。

"冷沙連騎,新月吹邊."新月吹,北風吹。寒冷的沙漠,騎兵經過,痕跡連綿;刺骨的北風隔絕了邊塞的喧囂。這是關於入伍路上遇到的艱難險阻。

“陳虎是玉塞,羌笛是錦雞。”玉塞,玉門關。錦雞,鑼聲。玉門關周圍,胡侵的喧囂已經消失,羌人吹笛子,敲金鑼,載歌載舞。正如軍隊所指出的,蠻族聞風喪膽,邊境地區很快呈現出壹片祥和安寧的氣氛。不是靠武力,更多的是靠德行的感召,所以羌人是靠歌舞來說服的。《舊唐書·唐太宗年譜》上說:“自然,西北諸迷皆尊為天可汗。”可見唐太宗在處理與邊疆少數民族的關系上是非常成功的,從這兩首詩就可以看出來。

“沙漠絕對尷尬,車都抖了。”沙漠沙漠。戰鬥,指武器。是啊,收藏。袁遺,袁野。大漠之上,袁野被武器的收集和過往的汽車驚呆了。平邑之戰後,軍隊高歌猛進,所到之處,人民群情激奮。人民壹直支持所謂的“吊民斬民”,支持正義的戰爭。

“杜威在打龍樁,將軍在紡馬邑。”龍堆,即白龍堆,現為新疆庫木塔格沙漠。壹名校尉從龍堆歸來,眾將從瑪依凱旋而歸。這兩句是互文的,說勝利歸朝,用的地名都是邊塞地區,給人真實感。此後的邊塞詩也經常用這種手法列舉出若幹邊疆地名,雖然這些地區往往與詩中的事件無關,地名之間也往往沒有確定的邏輯關系。

“大氣霧靄幽,石名聞。”紀氏,刻石紀公。旗幟飄揚,彌漫著陰雲的氣氛得到緩解。軍人立下了赫赫戰功,他們的功績應該鐫刻在石頭上,永遠流傳於後世。這裏用的是象征手法,“楊輝”指的是唐軍旗幟鮮明的戰鬥,“氣氛迷霧”描述的是外敵入侵,處於混亂狀態。這是對軍人的致敬,也是對軍人努力拼搏、揚名立萬的鼓勵,更是對自己的鼓勵。

“荒人披衣,平臺凱旋。”荒野,邊陲荒。易蓉,勇士。靈臺,周朝之名。《後漢書·桓譚傳》:“後有會堂。”《三國誌·舒威·王朗傳》記載:“唐明敬神,靈臺觀天文。”這裏指的是朝廷。偏僻荒涼的土地只需要壹個卑微的人來守護,朝廷已經奏響了凱歌。唐朝的時候,魏鎮被四夷包圍,只需要很少的士兵就可以保證國家的長治久安。在唐力的全盛時期,正如這兩句話所描述的,邊境和平,賓客服務四方。

全詩立意高遠,用詞從容,層次分明,音韻優美,達到了藝術手段與個人思想的高度統壹,壹掃六朝以來宮廷詩的輝煌與燦爛。堪稱唐詩不毛之地。俗話說“要想給人壹杯水,先要有壹桶水”。正是因為有著高超的文采,唐太宗作為九五至尊才提倡文學,也因此誕生了中國文壇的巔峰——唐詩。老子之日:“是以聖人之無為,無字之教。”唐太宗親力親為,以婉約清廉的詩風,推行其從善如流的政治,最終成就了唐朝大業,照耀了中國,堪比古人的“擊鼓傳花之治”。