南宋江湖詩人如何謀生？

通過對材料的收集和分析，筆者發現江湖詩人的生計和經濟來源其實是不壹樣的，更重要的是祭奠權貴，獲取金錢；投親靠友，接受施舍；賣詩詞書畫，賣個人才華；有四種，教學輔導類，代寫類。下面我們來討論壹下。壹種是靠向權貴頂禮膜拜，獲取金錢為生。這是人們關註的江湖詩人的各種經濟來源之壹。江湖詩人大多都有過祭奠的經歷，而祭奠的工具就是自己的詩詞文章，用來博取權貴的好感和贊美，從而擴大自己在社會上的影響力，獲得賞賜和禮物。這些人大多是軍政權貴和貴族，壹旦成功，會得到豐厚的獎勵。所以學界普遍認為，拜謁他人是才華橫溢的江湖詩人經常采用的壹種謀生手段。宋末元初文人方回，與江湖詩人生活在同壹時代，對當時詩壇的情況頗為熟悉。《英隋》卷二十在評論戴復古《送》詩時，專門談到南宋時盛行的進貢體式:詩府谷，以壹字體。我早年讀書不多，中年時卻以詩詞遊走於官員之間，頗有微詞。我活了80多年，成了以詩為業的壹家人。涵蓋江湖遊客，大多靠星宿預測人生，攜帶中韓尺子書，遊歷臺灣各郡各縣謀生。從清遠、嘉定開始，就有詩人作為客戶。龍州有不同的劉國改弟子，石屏是其中之壹。這是家常便飯，我也不在乎我的事業。我以中介的身份求壹兩個重要途徑的書，叫做寬平，我得了幾千甚至幾千本有詩的書。比如虎山之父宋倩，自謙，拜見賈思道，得到20萬元建華宅。錢塘江湖山，曹石波為壹團，有阮美鳳石秀，林克山激流，孫華翁吉範，高句建九萬。往往女士大夫口氣很可怕，至於看家門口就倒了。石萍不是人。每次都是寬座，不談世事，所以很多士紳都用。在這段話中，方回不僅解釋了祭奠活動的幾個要素，還反復強調，當時跑去祭奠的遊客實在太多了，“好壹群人”，“比成了風”。這些情況可信嗎？查壹下南宋的其他壹些史料，可以證實方回所說的是真的。這裏有幾個典型的靠打工謀生的例子。壹個是姜夔，最著名的江湖詩人之壹。夏先生對他進行了深入的研究，明確指出他壹生未曾為官。除了賣字，他大多靠別人的施舍。與此同時，他也四處尋找他所倚重的用人:在湖南湖州，他是大詩人蕭德藻；往返蘇州時，是大官僚、大詩人範成大；張謇住在杭州，同居時間最長。上述蕭德造、範成大、張謇都是南宋著名人物，張謇是張浚將軍的後代，出身顯赫。在處理這些人物的時候，姜夔憑借的是自己出眾的才華。南宋詩人陳藻是姜夔的朋友，非常了解姜夔的生活方式。他介紹了姜夔以寫作為生的特點:“姜郎為官不求土地，九萬元全靠事業。我與朱姬綁定，北關應該有合肥艦。”(4)在另壹首詩中，他又說:“詩傳於侯王，書傳於省寺。姜郎繪聲繪色，組團飛去見孔翠。論屈辱，魯馬國就不壹樣了。當我想妳的時候，我會收起手指，給妳反饋。我也生過病，戒酒很嚴格。最後贏了劉柳州，吐口水給《謝穗》。”⑤這首詩第壹句“詩傳侯王家”，意思是白石是張謇門客。第二句，“莫寒去省寺”，講的是白石的《達樂易》，去了尚書省，給常峰交了壹封信。七、八兩句“想妳，攏手指，反哺妳”說明白石壹家十口全靠他的生活能力。在這些達官貴人的照顧下，姜夔不僅衣食無憂，還有壹些其他的收獲。邵熙二年(1191)，姜白石從合肥回到範成大家中賞雪看梅花，創作了《暗香》和《瘦影》兩部膾炙人口的名作。成大當時很高興，就把乖巧的家妓小紅送給了他。壹直被譽為美談的白石的另壹大助力是張謇。他與白石相處十年，結下了親密的友誼，甚至主動提出為白石捐錢買官，割掉良田。此事在姜夔的《自敘》中也有記載:(張謇)“想他困宅，欲賠錢祭奠”；“我要砍掉西山的生育力來養活它在山裏無用的身體”。但張謇的良苦用心卻被清高自愛的姜夔婉言拒絕了。宋末元初學者戴表元曾感慨地說:“夏樹前輩的高祖都是餓肚子的。江湖才子姜夔張堯和季孫的追隨者經常出入圖書館谷。這件衣服價值1000美元，而且是份好工作。我不認為有什麽不同。可見當時“才子”受賞並不特別稀罕。從白石壹生的行蹤來看，他從少年時期就生活在兩湖，後來又遊走於蘇杭揚州淮河之間。壹直是客串，沒有正式職業。但他卻成了當時江湖上最受寵的人物之壹，讓其他江湖詩人難以企及。另壹個很重要的江湖詩人是劉過。他在江西，在韋布，在野外，在諸侯中，都以詩出名。全宋詩中反映劉過仕途的作品還有很多，如《訪西帥》、《訪金陵大俠》、《訪京口張壽》、《訪帥》、《訪蘇州壽》、《磁州》等。作為壹個遊客，他不同於姜夔相對穩定的做客局面，壹直在走南闖北。所謂“十年走南闖北，英氣雄壯老”。他還公開宣稱:“文人不要掛金印，只找揚州騎鶴錢。“⑩這完全是由於劉過的英勇和傑出的人格。這種性格大概很難和壹個人長期相處，但是很適合出去旅遊，交朋友。劉過在漫遊生涯中，出現了壹些人們津津樂道的文人逸事。《約克史》第二卷記載了辛棄疾賞識他的故事:嘉泰桂海(1203)歲，改中都。辛稼軒放棄病魔，英俊瀟灑時，聞其名，派人去招他。做事不如做事，寫書也好。因為“沁園春”這個詞是保持沈默的，所以寫得很現實。他的話裏說，“醉渡浙江不嫌快...”辛德大喜，領了十萬賞。辛棄疾當時名聲在外，官位很高，手中權力很重。但在與劉過的交往中，他不僅不擺架子，反而顯得很大方，見面之前就“給了幾十萬”。後邀劉過熱情相待，曰:“亭臺花滿月滿酬。".劉過即將離開的時候，辛棄疾又“千裏之外”11。辛棄疾雖然壹點都不在乎錢，但壹般人拿到錢也不容易。之前去拜訪的江湖詩人，並不是都能拿到壹大筆酬勞的。關鍵是看妳是否優秀。劉過的性格雖然豪邁粗獷，但其實他做的時候非常細致，準備充分。這說明他很有心計，註意揣摩對象的氣質，區分他們不同的口味，努力迎合討好。比如他和辛棄疾合唱時，能夠“啟發身體”，達到“都壹樣”的效果，讓辛棄疾喜出望外。南宋時期，張士南的《遊記》還記載了劉過的另外兩次成功的出訪，12:壹次是的尚書，壹次是的女兒中革，她曾受胡之聘。黃夫人經過唐雪，墻上寫著行書。劉過發現後，還寫了壹首詩，詩中說:“推許，聚兒，畫神仙...”13後來黃尚書得知劉國所為，果然是“富貴有賞”。還有壹次，壽皇決心親自征，被禁止出行，軍容很差。廟裏的帥主郭高從裏面開車就被大家看到了，壹時繁華。劉過還以此為題材寫了壹首詩《沁園春》，送給了郭高。俗話說“玉穿朱紅袍，望遠處翠花，馬走如龍...”14郭高也很滿意的壹句話，“劉還收了幾十萬塊錢”。從這個角度來說，劉過確實有壹些特殊的才能，善於贏得對方的好感，從而得到自己想要的東西。像姜夔、劉過這樣的江湖詩人，並不是絕無僅有。如前所述，宋作為賈似道的臣子，得了二十萬，蓋了壹座漂亮的大房子。再比如劉賢倫(大叔)，他和劉過都是以詩出名的。當時還叫“廬陵二六”。有人認為他“很有才華，詩常拒入米”15，但有些作品也大受人們贊賞。約克曾說，劉憲倫遇見了他的哥哥周勃。有壹次在壹個聚會上，我遇到了舅舅的詩，周勃很高興，邀請他去浙江。第二年，舅舅過了會，留了壹個月麻煩。”工資很豐厚”16。也被稱為“金華五高”之壹的杜芳(鐘高)，曾因“開山田”受到辛棄疾的賞賜。參見高柱的詩《Xi杜忠誥遷清湖》。原註曰:“稼軒為中高山田，中高有新田。“17再比如葉紹翁寫了壹首《越王墓》的詩，用來贊美著名抗金名將嶽飛。結果就是“廣為流傳的壹首詩，他家的月給了葉”18。可以看出，葉少翁以壹首詩贏得了嶽家的好感，之後每個月都會得到嶽家的饋贈。了解當時社會情況的人都知道，這種事情不僅發生在江湖詩人身上，還形成了壹種社會風氣。據宋、趙的《芒筆》記載，訪辛棄疾時，飲酒暢談，其樂融融。後來送到舒家軒，是10萬元扶貧款的假貨。嘉軒支付19。陳亮不是江湖詩人，但他獲得這“十萬斤”錢財的途徑，與江湖詩人如出壹轍。可見當時向某些達官貴人要錢的不僅僅是江湖詩人。以上例子可以說明，南宋時期確實存在很多現象。壹些江湖詩人把它作為解決生計問題的手段，用自己的詩來博取達官貴人的欣賞和青睞，以此來獲得賞賜和饋贈。