至於三人的詩歌水平，歷來眾說紛紜。
南朝文學評論家鐘嶸在他的詩中，把三個曹操分為等級:曹植上品，曹丕中品，曹操下品。
曹操之所以被歸為劣等，是因為他的詩歌風格不符合南朝的潮流。作為文學批評家，鐘嶸無法擺脫時代的束縛。
但是，他對曹操的另壹個評價卻壹針見血。他說:曹公古直，有句傷心話。
魏武帝曹操
建安風，其實很大意義上指的是曹操提倡的悲壯風。《短歌》和《看海》很好的體現了建安的性格。
曹操代表作《短歌行》
鐘嶸也認為曹丕不如曹植，但同為南朝文學批評家的劉勰認為他們在《文心雕龍》中各有優劣。
曹丕是理性的，他的詩是反思的。曹植的純情，詩彩飛揚。所以劉勰說:文帝以位尊才，以為王得益於形勢。
魏文帝曹丕
曹丕的內省和理性精神在他的《典論·文》中得到了很好的體現。他說:建文章是國家的大業，是不朽的大事。生命的歲月有時會結束，榮耀止於身體。兩者都會到壹個正常時期，不是文章沒完沒了。
通過這段話，我們可以看出曹丕註意到了文章的獨立價值，並沒有依附於歌頌之類的東西。他的文章充滿了思辨精神。
所以明末清初的樸素唯物主義思想家王夫之在他的《江[jiāng]齋詩話》中明確說曹丕比曹植高明得多。
明末清初思想家王夫之
近代梁啟超在《論小說與群治的關系》中說，小說能以“熏、浸、刺、提”四種方式感染人，曹丕的詩具有“熏、浸”的感染力。
但王先生認為，在三曹中，對後世詩人影響最大的是曹植。
王思曹植
曹丕是理性的，充滿自省的。曹植的覺醒表現在對中國語言文字特點的把握和運用上。從他開始，詩人開始註意詩歌的雙重性、排列和雕琢。
曹植早期的詩，如《白馬》，氣勢磅礴，遒勁。
曹植早期代表作《白馬》
曹操死後，曹植受到哥哥曹丕和侄子曹操的排擠和打壓，詩風變得含蓄、具象，如著名的七傷詩。
曹植後期代表作《七傷詩》
月亮照在高樓上，樓上的燈光搖曳著。
樓上有個傷心的女人在嘆氣。
樓上的嘆息是誰？壹言為子妻。
丈夫離開十幾年了，常常壹個人怯生生的。
我老公就像路上的輕塵，像臟水裏的爛泥。
浮塵和爛泥不同，何時才能和諧相見？
是的，我想化作西南風，消失在我丈夫的懷裏！
老公的心不再對我敞開，我還能依靠什麽？
把壹個想家的女人對丈夫的思念和怨恨寫得清清楚楚，其實是壹種曲折的方式，揭示了她在政治上壹個又壹個被壓制的郁悶心情。
壹直以來對曹植評價最高的人恐怕就是南北朝時期的謝靈運了。
謝靈運穿著謝公衣
成語“人才輩出”來源於他對曹植的崇拜。
被賦予偉大/非凡的才能
世界上只有* * *壹石【丹】，曹子建獨占八鬥，我鬥，大家* * *分壹鬥。
文學無第壹，武功無第二，三曹誰高誰低尚無定論。但是，我喜歡曹操樸實蒼涼的文筆。
但是有壹點，如果詩歌的風格符合當時的社會風氣，人們的評價會很高。
所以我現在可以試著回答這個問題“為什麽大多數專家認為曹操的文學水平遠不如曹植？”。
暫且不管問題本身是真是假，單純假設真實情況是這樣的，只能說明現在的社會風氣可能更傾向於曹植的絢爛華麗，而不是曹操的簡單悲涼。