-創世三7-13
家裏的苦不堪言。很多信徒都希望不經過任何波折就能上天堂。我毫不懷疑雅各希望從未遭受約瑟的損失；大衛希望他從來沒有為押沙龍的死而悲傷。亞伯拉罕寧願去壹個更好的地方，也不願與羅得發生爭執。但事與願違。
之所以發生家庭困難，首先是考驗我們的信心。就像珠寶商把黃金扔進坩堝裏，不是為了毀掉它，而是為了去除它的渣滓；神的試煉也是要除去我們的雜質。二是讓我們期待更好的家。當神允許苦難發生在信徒的家中，是要告訴我們，這不是我們的家。
第壹，家庭艱辛。
“亞伯蘭的牧羊人和羅得的牧羊人打架”(第7節)。妳還記得榮耀的上帝是如何向我們的祖先亞伯拉罕顯現的嗎？當時他還在美索不達米亞，還沒有搬到哈蘭。妳還記得他離開了自己的家鄉和父家，去了神要指示他的地方嗎？現在亞伯拉罕來到了這片土地，毫無疑問，他會認為他所有的苦難終於過去了。他蜿蜒曲折地流向蜿蜒的河流，流向大海。他覺得自己現在的路應該是壹帆風順的，在通往天堂的路上不會有什麽顛簸。可就在這時，他聽到了他的牧羊人和羅得的牧羊人爭執的叫聲，他的心就要沈下去了！這種爭執是有罪的。他們都很富有。在同壹章的第二節，妳會讀到:“亞伯蘭有許多金銀和牲畜”；第5節:“與亞伯蘭同行的羅得也有牛群、羊群和帳棚。”他們物質豐富，本該清楚如何生活。如果壹個是富人，壹個是窮人，也許他們之間爭吵是有原因的。這世界上不是很普遍嗎？窮人家壹旦變富，爭吵往往隨之而來。
爭執也是有罪的，因為他們是朋友。羅得是亞伯拉罕兄弟的兒子，他們在主裏是近親。我認為亞伯拉罕是羅得的精神之父。亞伯拉罕離開他父親的家的時候，邀請了羅得和他壹起去。然而，雖然他們是兄弟，但他們之間有爭論。那些在主裏彼此有交通的人爭論，尤其是有罪的。妳們有些人可能認為，妳們永遠不會與那些在主裏蒙妳們恩寵的人爭論。這就是保羅和加拉太書之間發生的事。壹旦他們把註意力轉向他，但很快他們轉向其他福音；不僅如此，他們恨他就像當初愛他壹樣。
這場爭論有罪還有另壹個原因:“迦南人和比利洗人當時住在那裏。”無疑，這充分暴露了這場糾紛的罪惡。當迦南人和比利洗人看見亞伯拉罕每天早晨築壇，宰殺和獻祭；晚上把他的孩子聚集在帳篷門口，教他們讀聖經。他們肯定會好奇自己是什麽樣的人。然而，當他們看到仆人互相爭吵時，他們會說:“哈，他們和其他人壹樣。”現在依然如此。基督徒和基督徒打官司的時候，妳們家人吵架的時候，世界不會說同樣的話嗎？他們看著妳去壹個僻靜的地方，和上帝進行神秘的對話。他們聽到妳為他唱聖歌。他們說，“讓我們觀察這些人，看看他們之間會發生什麽。”他們看到妳吵架大吼大叫會怎麽想？在迦南人和比利洗人眼中，這也是壹種罪。
第二，亞伯拉罕的慷慨。
亞伯蘭對羅得說:“妳不要在我和妳的牧人之間爭鬥，因為我們是骨肉。不都是在妳眼前嗎？請離開我:妳左轉，我就右轉；妳若向右轉，我就向左轉”(第8、9節)。妳可以把這兩節和第14、15節壹起讀:“羅得離開亞伯蘭以後，主對亞伯蘭說:‘從妳所在的地方，妳舉目向東西南北觀看。妳所看見的壹切土地，我都要永遠賜給妳和妳的後裔。"
顯而易見，亞伯拉罕是和平之子；鐫刻在他靈魂裏的真理是:“如果可以，盡量與人和睦相處”(Rom。12: 18).這就是他在羅得問題上所做的。我相信羅得也感受到了這場爭論的罪惡。於是亞伯拉罕說:“妳我之間不要爭論”，他同意了。問題是誰應該讓步？我覺得應該很多。神把這地賜給亞伯拉罕:“我要賜給妳”，羅得是兩人中較小的，他現在所有的壹切，都應該歸於亞伯拉罕。當然，年輕人應該讓老年人。
世俗社會會為此而奮鬥，因為亞伯拉罕在兩者之間更富有。聖經上說:“亞伯蘭有許多金銀和牲畜。”想想這樣的人在類似的情況下會怎麽做:上帝給了我這片土地，我該不該給妳？誰有權力誰就是對的。我相信這是世界上人們做事的方式。但是看看亞伯拉罕的不同做法。第8節說:“妳我不相爭，妳的牧人和我的牧人也不相爭，因為我們是骨肉。不都是在妳眼前嗎？請離開我，妳左轉，我右轉；妳往右拐，我往左拐。”亞伯拉罕把選擇權交給了羅得。
弟兄們，這就是做壹個基督徒的意義，這就是基督所做的。妳還記得不與惡人作戰的命令嗎？“但我告訴妳，不要與惡人作對。如果有人打妳的右臉，就轉過去打妳的左臉”(太5: 39)。妳們很多人不明白這是什麽意思，我也經常被問到這個問題。這就是:當有人打亞伯拉罕耳光時，他把另壹張臉轉向他。再看哥林多前書6: 7:“妳們彼此埋怨，已經是大錯了。為什麽不被欺負？妳為什麽不想受苦？”妳可以在第九章第19節看到同樣的例子:“雖然我是自由的，沒有人管，但為了得到更多的人，我願意做所有人的仆人。”等壹下。
親愛的弟兄姐妹們，這正是亞伯拉罕所做的；他願意受苦，為了贏得羅得，他願意做仆人。這正是耶穌基督自己所做的。當他們打他的臉時，他轉過身去。兄弟，如果這壹幕沒有刻在妳的心裏，妳就不懂基督的愛。我發現現在，有壹個很大的錯誤:人們認為做壹個基督徒就是在大腦中記住壹些教義——而不是做壹個加爾文主義者。但事實是，成為基督徒意味著妳的生活中有基督。亞伯拉罕沒有說:我想擁有這片土地，因為這是我擁有它的權利。他說:“請離開我:如果妳向左轉，我就向右轉；妳右轉，我左轉。“這就是如何成為壹個基督徒。不是話語讓妳成為基督徒；讓妳成為基督徒的不是觀點。只有基督才能讓妳成為基督徒。
第三，抽簽作出的選擇。
羅得舉目看見約旦河的全平原，直到瑣珥都是潮濕的。那塊地(在耶和華毀滅所多瑪和蛾摩拉之前)就像耶和華的園子和埃及地”(10節)；第13節:“所多瑪人在耶和華面前犯了大罪。”也許亞伯拉罕和羅得正站在希伯侖附近的高地上，他們可以看到東西方。向西望去，只見壹望無際的荒原，太陽在荒原邊緣燦爛地沈入地中海。向東望去，妳會看到連綿不斷的摩押山脈，肥沃的所多瑪平原，到處是灌溉良田。那時候還沒有充滿毒水的死海。所以羅得舉目看見平原，就想起他父親告訴他的耶和華的園子，就是我們第壹對祖先受蛇引誘犯罪以前所住的地方。羅得說，那應該是我的土地和我的選擇。
哦，多麽草率的決定！他憑直覺做出了決定。他將離開亞伯拉罕的帳篷和祭壇。閱讀《創世紀》第18章，看看亞伯拉罕為所多瑪的禱告。但是羅得在這個倉促的決定中告別了壹切。他忘記了亞伯拉罕的帳篷，亞伯拉罕的祭壇和亞伯拉罕早晚的祈禱。妳們這些選擇把世界放在基督之前的人，在這個世界上，有什麽能代替信徒的禱告呢？此外，他忘記了所多瑪的人民在上帝面前犯了很大的罪。他似乎沒有直接進入他們的城市，而是在所多瑪的方向搭起了帳篷。唉，從亞伯拉罕的帳棚到所多瑪，從亞伯拉罕的禱告到他們的辱罵，多麽大的變化啊！這是壹個多麽草率和令人遺憾的決定啊！
有壹件事他沒有考慮到:上帝會毀滅所多瑪。當太陽照在上面的時候，他關註這可愛的壹幕；當他擡起眼睛，看到美麗的河流蜿蜒而去，他認為這是壹個適合他生活的地方；但是他不知道太陽後面有壹片烏雲——他忘記了亞伯拉罕告訴他的關於洪水的事情。亞伯拉罕壹定告訴過他，上帝是如何因為世界的邪惡而用洪水毀滅了這個世界。但他在所多瑪的方向支搭帳棚，因為他看見了。
我們很多人不是從壹個教區搬到另壹個教區，從壹個國家搬到另壹個國家嗎？為什麽？只是為了改善他們的環境，而不考慮他們是否在壹個忠實的牧羊人手下。這裏沒有這樣的人嗎？也許壹個年輕人正離開他父親的家。妳為什麽要這麽做？是為了壹個灌溉良好的花園還是為了亞伯拉罕的帳篷？有人在這裏尋找人生伴侶嗎？妳選擇誰？妳要離開亞伯拉罕的帳篷去壹個水源充足的花園嗎？註意妳選擇的人。最後，有傭人找工作嗎？妳是怎麽找的？是為了更高的工資嗎？是為了山谷的肥沃嗎？還是為了亞伯拉罕的帳篷？願上帝阻止妳做出正確的決定。阿門。