莫，又名野菠菜、山黃、羊蹄、酸母等。，是中草藥。徐，又名澤瀉，為多年生水生或沼澤草本植物。全株有毒，地下塊莖毒性更大。也是中草藥。
公路，官名，掌管王公貴客的行駛；Háng，官方名稱，是“大眾的追隨者，戰車的領導者”；男，省稱男博士，官名，掌教或博士的子女。公路、公路、公房都是官員或官員的子女持有的。所以詩中的“非常公路”、“非常商業”、“非常宗族”等詞語，並不是強調官職，而是強調官員或官員子女的身份。
《毛詩序》說:“分舉訓”也是節儉。他君子節儉勤儉，不能客氣。“說是因君子勤政，親自采莫而桑，不雅而佯刺此詩。明明是民謠，還要拉起有地位的紳士，我不能同意。聞壹多在《石豐雷超》中指出“這是壹首女人向往男人的詩”，這無疑是正確的。在孕婦眼裏，流動的汾水很美，碧綠的芳草很美，河邊的戀人很美，壹切都那麽如畫。
汾河古稱汾、汾水，黃河第二大支流，三晉母親河。發源於晉西北，流經晉北、晉中、晉南，在萬榮縣榮和鎮錢繆村匯入黃河。在河流的入口處形成了壹塊沖積地，形狀像人的屁股，所以被稱為土丘。漢武帝在這裏發現了壹個寶鼎，被證明就是傳說中的古祠“澤中坊山”。於是漢武帝親臨此地，舉行盛大的儀式歡迎丁。改名保定(今萬榮保定鄉)，次年改國號為丁原。後在此建後土廟，前後八次舉行祭地國禮，並賦有名句《秋風》。此後歷代皇帝來此祭拜後土20余次，這座後土廟成為北京地壇的祖廟。
汾河蜿蜒了幾千年。到了唐朝的時候，薛已經不再在汾河灣采藥，而是以打野鵝為生，並終生練武。寫下了《三箭定天山》、《勇取遼東》、《脫帽擊退萬人敵》、《善戰止戰之策》、《仁和高句麗》、《愛民為城》等傳奇。
小時候還能看到打鵝的人。我不需要弓箭，就把長刀固定在自行車上射擊，提高射擊時的穩定性。冬麥地裏，大雁悄悄靠近，喊壹聲，大雁就飛起來了。開火的時機選在大雁剛剛起飛，離地不高的時候。槍聲經常響起，但沒有鵝掉下來。壹陣失望之後，捕雁人騎著自行車到了對岸，我們繼續在麥田裏收集雁糞。藍綠色的大雁屎，植物纖維較多，有麥苗的藍綠色味道。在天上很難凍住，可以直接用手拿起來。這是豬的好飼料。
古代山西南部氣候濕潤，土地肥沃，植被茂密，植被豐富。古人采藥除草的場景經常出現在詩歌中。隨著農耕的成熟，土地得到了充分的利用，汾河灣的耕地已經到了河岸。現在野生茯苓、苦菜、藤蔓、澤瀉、野豌豆幾乎沒有了。汾河灣所在的津南，是農耕時代的富庶之地。山西民間諺語說:以汾河灣為樂，以呂梁山為哭哭啼啼，湊合著晉東南，不出雁門關不死。
啊哈，在汾河灣，有采藥射鵝的少年，但在我們這壹代，只有撿鵝糞的少年！後來，鵝屎撿不到了，環境惡化了，嚴陣的清空成了遙遠的記憶。
我從來沒有想過，去年冬天難得看到壹群大雁從頭頂飛過，我已經很多年沒有聽到妳叫他的那種叫聲了。此外，野雞、松鼠、刺猬、斑鳩、山雀等動物在周圍越來越多，說明近年來生態環境發展良好。