在中國文學史上，有無數的藝術形式吸引著全世界的目光。中國畫被視為國粹；書法天下無雙；詩歌和歌曲有壹席之地。從古到今，許多才子、學者投身於博大精深的中華文明，但很少有人有所成就，而且都是鳳毛麟角。而蘇軾，卻是壹個不可多得的領袖。他的博學讓後人羨慕。
在輝煌的宋代，有壹個三父子都成為傑出文學家的家族，這個家族的代表就是文學巨匠蘇軾。他是宋代最傑出的文學家，在詩詞、寫作、書法、繪畫和文學理論方面都有獨特的成就。王陽是“唐宋八大家”之壹，他的文章豪放，文筆流暢。他的詩歌清新剛健，善於運用誇張的比喻，藝術表現上獨具特色。蘇軾的詞更是不落俗套，將自己的心性和生活經歷融入詞中，形成了不同於前人的鮮明個性特征。他以學而優則仕的才學唱出了“關西大人物，銅拍鐵板”的聲音，洗刷了文壇的“美香之態”，刷新了世界，開辟了另壹個新世界。壹首《江城子？《密州狩獵》將我心中的無限豪放淋漓盡致:“老人談少年狂，左為黃，右為蒼白...《壹曲》念奴嬌？在赤壁回首往事更是豪邁:“巖石穿空，浪濤拍岸，卷起千堆雪……”壹首《蝶戀花》也凸顯了他心靈的空虛。“枝上吹柳花少，人間無芳草……”壹句慷慨的話，壹陣爽朗的笑聲，壹句從未聽過的詩，編織成壹個響亮的名字。
由於閱歷豐富，學識淵博，蘇軾的文章突破了無數繁文縟節，許多篇章力求自由準確地表達深刻的思想意境。充分發揮韓愈、柳宗元倡導的文章。他把自己曠達的才華和出眾的才華註入文筆，使之瀟灑、飄逸、明快。豐富的想象力和開闊的視野，讓他的作品變化多端，兼收並蓄，是城市法則關不住的。有的委婉，有的機智寬廣，有的慷慨豪邁...都是意境優雅，韻味十足，渾然天成。這不僅是因為他學識淵博，兼收並蓄，更是因為他的創作追求和人生境界。壹切都讓他成為北宋文學史上的裏程碑！
談到中國的書法，人們不禁會想到蘇軾。他在中國書法界取得了巨大的成就，占有舉足輕重的地位。他的書法和文筆壹樣，沈穩、渾厚、豪放、蒼勁，與前人大相徑庭，顯示了自己的書法風格。他所奉行的“書無常法”，也是壹代名人，令後人感慨無限。正是在這壹句話中，道出了“退筆成山還不夠，讀萬卷書始懂神”的無限玄機。
我最佩服的不是蘇軾的高明之筆，高明的文采，蒼勁的字體，而是他的絕妙人品。
他是壹個徹頭徹尾的樂觀主義者，官位被降的時候依然淡定；他是壹個對他人表示同情的道德家，願意為普通人花光所有的錢。他是行走世界的漫步者，為世人留下無數名句；他是壹個充滿知識的幽默作家。就連兄妹之間的調侃也充滿了“怎麽了”，而這壹切都是他本性善良的由來。正是蘇軾的優秀品質和渾厚的文采，讓其他詩人望塵莫及，更不用說相互比較了。後世文人雖各有所長，卻難以超越這位“狂放派鼻祖”。
中國文化的發展就像壹條河流，有數百條河流匯入其中。有微波蕩漾，有美景，有波濤洶湧，有雲海無邊。是無數文人墨客的投入，才讓它多姿多彩。如果這條發源的河流只有壹種風景，再美也終將失去新鮮感和生命力。而蘇軾，則把“飛石過空，撞岸，卷起千堆雪……”的水勢，註入這溫柔的水流，使它由溫柔到激昂，由狹窄到寬廣，由空泛到無邊，使它千裏之外，煥然壹新！
蘇軾(1037-1101)字子瞻，字何中，號東坡居士。梅州眉山(今四川眉山縣)。北宋文學家、知名畫家，“唐宋八大家”之壹。和他的父親、哥哥壹起被稱為“三蘇”。他從小就接受了良好的家庭教育，努力學習。年輕時，他有豐富的歷史和文化知識，並表現出許多藝術才華。仁宗嘉祐二年(1057)考進士時，大師歐陽修看到他的文章連呼“快！加油！”65438年至0059年任大理鳳翔府判官。英宗即位，任大理寺。在宗申統治期間，他被任命為太常大夫和開封官員。因與王安石政見不合，請求外任，被判杭州，改知密州、徐州、湖州。元豐二年(1079)，禦史臺有人引用了壹首批評新法的詩，以“謗瀆國事”的罪名入獄，也就是所謂的烏臺詩案。出獄後，他被貶到黃州應永，五年後，他被任命為汝州應永。哲宗即位司馬光等舊黨，復為朝廷仆從，任登州知府，中書秀才，翰林秀才，任仆從。但因與司馬光等政見不合，遂請洋職，出知杭州、潁州、揚州，後歷任兵部尚書兼仆役、端明堂秀才兼翰林學士、壽禮部尚書。元佑八年(1093)，新黨再次上臺。他被貶為徽州安置，後以“譏誚先朝”的罪名被貶為儋州(今海南省儋縣)別家、彰化軍安置。惠宗即位，調任連州安置，任副特使兼永州安置。第三年(1101)，傅園被大赦，恢復為晁。回北途中死於常州文中，謚號。
蘇軾的文學觀與歐陽修壹脈相承，但他強調文學的獨創性、表現力和藝術價值。他認為作文應該“像流水壹樣，壹開始沒有確定的質量，但總是做妳應該做的，總是停在妳停不下來的地方。”“自然文理，體態豐盈”的藝術境界(《謝謝老師的書》)。蘇軾散文作品豐富，與韓愈、柳宗元、歐陽修並稱。文章風格簡潔流暢，奔放不羈。施德宏《後記東坡(左右)池記》說:“其文筆潦如水，其浪自然寫。”
現存蘇詩約四千首，內容廣泛，風格多樣，但以豪放為主，筆法多變，具有浪漫主義色彩，為宋詩的發展開辟了新的道路。謝朓《原詩》說:“蘇軾詩之境界，古今未有，天地萬物，皆得神來之筆。”趙翼《甌北詩話》說:“以文為詩，從昌黎到東坡益達，是壹代人的壯觀景象。.....尤其是夠不著的，天生壹支健筆，涼如悲梨，趕緊壹起剪。有壹個隱藏的意思是必須要達到的，表現出來也沒有什麽困難。所以李、杜之後，是大族，不如李、杜初。”
蘇軾寫的詩有340多首，突破了寫男女情愛、離別之情的狹隘主題，具有廣泛的社會內容。蘇軾在中國詞史上占有特殊的地位。他將北宋詩文革新運動的精神拓展到詞學領域，壹掃晚唐五代以來的傳統詞風，開創了與婉約派並駕齊驅的豪放詞派，拓展了詞的題材，豐富了詞的意境，突破了詩與詩的界限，為詞的創新發展做出了巨大貢獻。劉辰翁《辛家軒序》說:“字達東坡，光明磊落，似詩，似散文，似天地奇觀。”
蘇軾是中國文學史上傑出的作家。他以豐富的文學實踐推動了北宋的詩歌革新運動，使詩歌、散文、詞的創作達到高峰。他的文學成就引起了當代和後現代學者的普遍關註。南宋的陸遊、辛棄疾，晉代的元好問，明代的袁宏道，清代的、查，都明顯受到他的影響。蘇軾作品中透露出的舞學思想和自給自足思想，也對後來的文人產生了不良影響。關於他的生活細節，見《宋史》卷338。有東坡全集和東坡詞。