1906年，魯迅收到母親壹次又壹次催促他在日本結婚的電報。
魯迅回答說，不如讓姑娘嫁給別人。
母親電報的內容改為:母親的病很快就會回來。
孝子魯迅匆匆回國，當然有婚禮在等著他。
魯瑞是壹位性格開朗、熱愛小說的母親，她與魯迅的關系壹直很好。只有在兒子結婚這件事上，她做了自己該做的，也做了自己不該做的。
光緒三十二年農歷六月初六(1906年7月26日)，壹個桀驁不馴的年輕人魯迅，戴著假辮子，戴著帽子，穿著禮袍，穿著馬夫裝。
朱安，新娘的腳，怯生生地從轎子的簾子裏伸出來，中等大小，在空中懸了很久，渴望落地。
繡花鞋最後不小心掉在了地上，腳趾裏塞了壹大團棉花。
她老太婆的小腳露在外面。
揭開蓋頭，魯迅看到的是壹張狹長的臉，面色蠟黃，顴骨突出，額頭高而近禿，發育不全，看上去病怏怏的。
那壹夜，魯迅坐了壹夜，熬了壹夜。
接下來的幾天，我在母親的房間裏看書和睡覺。
四天後，魯迅以“不荒廢學業”三年為借口，隨二哥周作人赴日。
傳統的婚姻制度把他請進了婚姻的城堡，他卻把朱安當成了“母親的禮物，我要好好保管。
但是愛是我不知道的。"
從此他們被困在婚姻的墳墓裏，壹個在裏面，壹個在外面，只有荒原和冷雨，兩個人都吞下了無盡的苦水。
1909年8月，魯迅回國。
1910年7月，回到紹興，後任紹興師範學校校長。
雖然身在紹興，但魯迅以公務纏身為由，很少回家，實際上是刻意避開朱安。
那時候魯迅剛剛30歲，正是人虎之年。
然而，他的心情是孤獨的，他的描寫是憔悴的，他總是“穿藍襯衫”，他抽煙，喝醉了，他看起來像壹個淹死在他的“上飯館”裏的年輕人，他被困在壓抑的生活和灰暗的命運中。
他在給好友徐守尚的壹封信中說:“仆人們都累壞了...而他們翻書，收集幾種逃生書籍。這不是為了讀書，是為了喝酒的女人。”自嘲的時候要發自內心。
從文字中可以看出，逃避婚姻的苦行僧魯迅對待女人的態度是，女人如酒，能解千古之憂，欲之，禁之。
他像壹個苦行僧，背負著生存與禁欲的絕望，卻把力比多轉移到整理那壹堆舊紙上，把心事寄托在《藍燈記》的黃色卷軸上，然後編纂了古代小說《鉤與沈》。
而朱安壹個人年復壹年地住在周家，無望地等啊等。他的身體枯萎了，和他的青春壹起埋葬，直到他的心像壹盞燈，他的生命像壹個苦瓜。
1912年，在蔡元培的邀請下，魯迅從南京調到北平的教育部。
幾年前，他住在“S”廳的“蔔書書店”。據《吶喊序言》記載，“有壹個女人被吊死在那裏...夏天的晚上，蚊子多的時候，她搖著蒲扇，坐在槐樹下...晚蝗蠶常常冷冷地落在她的頭頸上。”可見機遇是孤獨的。
在漫長的沈默中，魯迅潛入歷史，抄寫古跡和拓片...他曾在枕頭下藏了壹把匕首，心想:“去死吧……”1919年，錢等人來找他，他終於吼了出來，為新文學歡呼，寫了《狂人日記》等篇章。
1919 11 10月，魯迅用賣掉紹興老宅的錢，在北京八道灣買了壹套三進四合院。
作為周的父母，魯迅有著大家庭的理想。
他把母親和朱安帶到北京，安排在中院。
二哥周作人和三哥周住在壹個很大的適合兒童遊戲的後院。
此時，魯迅與朱安的名義婚姻已經持續了13年。
魯迅年近40，朱安43，溢於言表。
魯迅繼續堅決佩服朱安。
按照郁達夫的說法，此時正值壯年的魯迅，是故意穿著褲子睡在硬邦邦的床上來壓制* * *。
魯迅自己也說過:壹個人如果非要過獨身生活，那是不正常的，生理上的變化必然導致心理上的變化，偏執，無聊，性格上的惡心。
1923年，魯迅與周作人反目成仇，憤然離去，轉戰磚塔胡同。
搬家前，魯迅問朱安的去向——是留在八道灣還是回紹興朱家尖？朱安悶悶不樂地答道:“我不能住在八道灣。我和我的叔叔、嬸嬸、侄子和侄女們住在壹起。什麽事？”我也不想去紹興朱家尖。
搬到磚塔胡同，總要有人給妳做飯、縫紉、洗衣、掃地。我可以做這些事情...“話說的很自卑，很慘。
1924年5月，魯迅借錢重新購買了西三條胡同21號，即“我家後院有兩棵樹，壹棵是棗樹，壹棵是棗樹”的住宅。
他們住在同壹個屋檐下，天天見面，形同陌路，天天無話可說。
兩餐之間的對話無非就是問菜有多鹹。同意的要麽點頭，要麽說“是”或“不是”。
朱安給魯迅做棉褲，魯迅棄之不用。後來，周目請孫伏園勸說他，但他還是* * *——魯迅先生禁欲，甚至禁欲到壹條棉褲！母親問他朱安怎麽了。魯迅只搖頭答道:我不能和她談，談話無味，有時還自作聰明。
魯迅舉了壹個例子:有壹次，我跟她說日本有壹種很好吃的小吃，她說有，有，她也有。
事實上，這種小吃不僅在紹興有，在中國也有。她怎麽吃得下？
魯迅和許廣平定居上海後，曾和朱安壹起生活過的郁芳問她將來怎麽辦。朱安激動而失望地說:“大先生過去待我不好。我想好好服侍他。我跟著他就壹切都好了。”又打了壹個比方:“我就像壹只蝸牛，壹點壹點從墻根爬上來。我雖然爬得慢，但總有壹天會爬到墻頂的。”
但是現在我別無選擇，我沒有力氣去爬。
我對他再好，也沒用。他補充道:“看來我得壹輩子好好伺候周目皇後了。萬壹娘娘死在西方，從大先生壹向做人來看，他會照顧我以後的生活。”——這個時候，胡安真的像蝸牛壹樣掉下去了，掉下去了。
魯迅有了迎海後，朱安面露喜色，為自己的“後無錯誤”感到壹絲欣慰。
我以為我死後，會給她燒紙，送米，送寒衣，燕國不會認為她是孤魂野鬼，把她罰下地獄，讓她饑寒交迫...
1944年，湯濤等人留在北平，保存魯迅遺物，勸阻出售魯迅書籍。
在魯迅的學生宋子沛的陪同下，他拜訪了朱安。
此時的朱安，已是白發蒼蒼，衣衫寒霜，生活清貧。
朱安忍不住對來人說:“妳總說魯迅的遺物要保存，而且保存了！我也是魯迅的遺物，妳們要救我！”
這是她唯壹也是最後的哭聲，像布谷鳥在滴血。
她曾經是魯迅送的禮物，最後成了魯迅的遺物，再也不是人，也不是老婆。
唉，唉！雖然兩人都是同壹個時代的受害者，但朱安無疑受到了雙重的冷遇和痛苦。
壹種冷遇和痛苦，直接來自魯迅。
雖然魯迅曾說自己也是“為生命而犧牲”，但後來有了許廣平、周海嬰；而朱安做了壹輩子家仆，壹輩子被打入冷宮，沒有丈夫和孩子。
魯迅終其壹生，對她尊重到形同陌路。
在被舊婚姻束縛了壹生的女人中，朱安是妻子最無情，處境最悲慘的壹個。
二、魯迅與魚臺伸子
學者孫瑜說:在魯迅的個人生活中，有兩件事對他打擊很大。
壹個是他的婚姻生活，壹個是和弟弟周作人的不和諧。
從八道灣搬到西三條胡同，是魯迅大家庭的幻滅。從此，他與多年來畢恭畢敬、視而不見的周作人絕交。
魯迅和周作人壹直是兄弟，魯迅對二哥的關心和啟蒙是真正的“以兄為父”。
周目曾說:“三兄弟相依為命，感情深厚，曾不止壹次當著我的面說，兄弟永不分離。”魯迅與周作人《海上城》不和的原因。
但總的來說，直接原因是因為:魚臺相信孩子。
1923、19年7月，周作人交給魯迅壹封絕交信:
魯迅先生:
我昨天才知道——但是沒有必要談論過去。
我不是基督徒，但幸運的是我買得起，我也不想責怪任何人——我們都是窮人...請不要再來後院了，沒別的。
願妳心安理得，自重自愛。
左仁
7月18日。
兩兄弟這段時間的日記都很模糊。
周作人事後撕下兩頁日記，對原因說:“沒有借口。”“如果妳想解釋我的好，妳必須先說對方的錯。
不然總有壹些隱秘的事情要做。
這個不容易說好，或者說我不想說，所以就算辯護有效，說這些可憐的話也夠搞笑的。不是前門驅虎，後門進狼嗎？“多年來，許多學者或好事者都在猜測魯迅與魚臺之間的瓜田李霞，但他們不可避免地是外人的閑話。
日本女人魚臺真子，是魯迅和周作人留學日本時的女仆，住在“五社”。
據說這個女人家境貧寒，卻享受奢華。
1909年，周作人迎娶了她，1911年攜妻回國。
與朱安相比，玉臺新子皮膚豐富，又有壹點美。
也有人說他患有歇斯底裏癥和妄想癥。
歇斯底裏發作的時候，就像哭壹樣。
在魯迅的好朋友徐守尚和他的三哥周的記憶中，兩兄弟不和的原因，大概是因為忠子揮霍無度，不滿魯迅的“家長”身份，而“(周作人)真是暈頭轉向”，聽信女人的讒言。
那時候魯迅在教育部的工資每個月在300塊，還賺講課和寫稿子的錢。周作人也繼續寫作。他們的收入比普通工作人員高出65，438+00多倍，但家庭仍然拮據，每月赤字很高。
魯迅辛苦了壹天，出門坐黃包車。
作為壹個男人和壹個信徒，他們經常出入汽車，奴隸們成群結隊，極盡奢華。
魯迅先生曾感嘆，他的人力車是運過來的，怎麽可能用汽車運走呢？
魯迅搬出八道灣後，昏迷發高燒好幾個月。
直到1936臨終前，給母親的遺書上依然寫著:被八道灣開除，死不瞑目。
而周目說:大先生和二先生的不和，完全是二胎的錯，大先生沒有冤枉他們。
魯迅的憂慮和怨恨寫在壹部新的歷史小說《奔月》中，該小說以宴傲為筆名出版。
他解釋說，“宴會”，來自國內，來自日本，來自女人；“敖”，從出，從放。
他被家裏的日本女人驅逐了。
在小說中，嫦娥被刻畫成壹個抱怨吃了“渣江面烏鴉”的女人，吞下仙藥獨自奔向月球，意在諷刺二嫂。
魚臺野子是魯迅家庭生活中壹個解不開的結。
魯迅遭遇黑箱彈弓；沒有這個彈弓，魯迅就沖不出他早先的大家庭理想，能不能遇到許廣平，都是壹個無法預料的命運。
三、魯迅與許廣平
北京女子師範大學。
中文系講師魯迅留給許廣平的第壹印象是，兩寸長的頭發又厚又硬，筆直挺立，讓人“怒不可遏”。
衣服上有很多補丁，皮鞋上全是補丁，在主席臺上上竄下跳。所以雙膝的大塊補丁是遮不住的。
魯迅這位被年輕人景仰的導師，人到中年，除了思想中刀鋒般的智慧和光芒，還布滿了人生的補丁。
在他教中國小說史的課堂上，學生許廣平常常坐在前排，眼神明亮而熱情，充滿* * *和崇拜。
1925年3月，魯迅收到壹封特別的信，就“中國女子教育的前途”等問題向他求教。在信的最後，他簽下了:許廣平，壹個願意接受教育的小學生。
那天魯迅寫了回信，許廣平很高興。
多年以後，這兩封信被放在《兩地壹書》第壹輯的最上面，這也是魯迅與許廣平最初的心靈交流。
從此，兩個人的精神火花在頻繁的書信中不斷產生。
通信後壹個月，許廣平第壹次去魯迅西三條的家。
坐在魯迅命名為“虎尾”的書房裏，許廣平有種“探險”的奇怪感覺。
(編輯/廖曉紅)
許廣平把青春之風吹向了魯迅。
苦澀的仙人掌在荊棘中開出了花朵。
這時，魯迅逐漸以春風為榮，與女學生的交往也逐漸放開。
1925端午節，魯迅邀請許廣平、於芬、郁芳等幾位女師大學生到家裏吃飯。席間，魯迅變得灑脫起來，“兩拳打壹個姑娘”，“做壹個小鬼的頭(許廣平)”——精神的愉悅漸漸給四肢帶來了放松。
魯迅似乎在迎接他生命中的遲來的春天。
但是，魯迅的身上畢竟沾滿了幾十年舊生活的塵埃，讓他沈重到不屑壹顧，輕易遇見新歡。
他內心的掙紮和猶豫:“我愛異性，但我總是不敢，因為我明白各種缺點，我害怕羞辱對手。”魯迅把自己的“老”和“不配”解剖給許廣平，最後問:“妳為什麽還愛？”許廣平用英國詩人勃朗寧的壹首詩來回應，答案很明確:“上帝未必這麽想！”
作為壹個清醒的現實主義者和壹個絕望的存在主義者，再加上在禁欲生活中被囚禁為城堡，魯迅陷入了對愛情的渴望和焦慮的兩難境地。
就在他們關系確定的前後幾天(據考證是1925 10 10月20日)，魯迅寫了他的感傷愛情小說《傷逝》，表達了他對無牽無掛的愛情的質疑和反思，也是對許廣平的壹個回答。
看《傷逝》，我們看到的不是“愛情”，而是魯迅筆下愛情死後的“虛空”。
子君的愛情宣言是多麽勇敢和堅決:“我是我自己的，他們任何人都無權幹涉我！”“涓生對待愛情的態度和卡夫卡差不多——開門偷窺情人菲利斯，然後關門孤立自己，逃避婚姻——退縮和警惕，絕望和虛無。
於是，徐光平像子君壹樣勇敢，向魯迅吹起了愛的風暴。
不怕世界的冷漠和壓迫，壹心壹意向著愛的方向奔跑。
-1925 10月，許廣平的《同行》。
不管是不自量，不太，合法不合法，都與我們無關！
-1925 10月，許廣平的《風是我的愛》。
從某種意義上說，愛接近於上帝的力量。就像波提切利名畫《維納斯的誕生》中的風神，吹走枯枝上的花朵，引著肉身飛起來。
在許廣平愛情的狂風下，魯迅終於不再是不肯融化的冰。當許廣平在他的“虎尾”書房裏主動牽著他的手時，魯迅終於對展顏笑了笑，對許廣平說:“妳敗了！”
8月26日，1926，魯迅和許廣平壹起騎馬南下。
魯迅被林語堂邀請到廈門大學任教，而許廣平則回了廣東老家。
1927 10魯迅和許廣平在上海同居。
那壹年，魯迅46歲，許廣平28歲。
朱安和陸牧仍住在北京西三條的家中，生活費由魯迅提供。
兩者的結合受到了很多輿論的攻擊。
壹直倡導文明和性解放的二哥周作人，寫文章抨擊魯迅的舉動是“壹個體面人的情色私奔”；壹封署名為“崇拜魯迅的青年”的匿名信說:“魯迅先生昨天和某某人同桌，他們宣傳魯先生要當大媽，拋棄北京的妻子去和壹個女學生* * *...此事關系到魯先生的名譽和個人道德，對是大大不利的。希望魯先生提高警惕……”
雖然，許廣平立下了同居契約:“我們認為，性生活除了當事人之外，沒有什麽可以約束的，彼此意氣相投，以同事相待，互相尊重，互相信任，就不需要有什麽成見。
我們不是要打破所有的舊道德嗎？所以，如果我們對對方的某壹方面不滿意，就沒有必要爭吵，也沒有必要用法律來解決。我準備自己謀生。如果沒有必要住在壹起，我會馬上分道揚鑣..."
然而，在他們結婚之初，魯迅仍然有身體的沈重和思想的禁錮，“他不知道如何安排自己的身體倫理”(在劉小鋒)。
他把許廣平介紹給朋友時，稱他為自己的“助手”。
朋友許邀他們來杭補蜜月，魯迅卻訂了三人間，告訴許:“妳白天有事，晚上壹定要來！”結果，住宿安排很尷尬:魯迅和許廣平睡在兩邊的床上，而許秦文睡在山對面的中間壹張床上。
當然，沐浴在愛情中的魯迅也散發著青春的瘋狂。
有壹次，魯迅在遊覽越秀山的時候，突然有想表達愛情和青春的沖動。他當著許廣平和幾個朋友的面，跳進壹個小土堆裏。
但是結局很尷尬。他傷了腳，壹瘸壹拐地走了出來，幾個月都難以痊愈——畢竟歲月不饒人。
在許廣平懷孕5個月後，他們終於向親友透露了同居的事實。
1929年9月，迎海出生了。
作為丈夫和父親，魯迅沈浸在喜悅中。
那天清晨，魯迅手裏捧著壹棵小松樹，把他的祝福和感恩之心輕輕地放在母子倆的床頭。
生命的旺盛和生命延續的喜悅，促使了魯迅氣質中極其溫柔的壹面。
他用溫度計給迎海洗澡水的體積和溫度；他用深情的筆調給日本醫生平井壹夫寫了《答客》:“無情未必是英雄。小早川憐子怎麽能不做丈夫呢？如果妳知道妳是不是在尖叫，那麽當妳回頭看的時候，妳會顯得更小。”
魯迅在芥子園寫了壹首詩給許廣平；
十年的共同努力也可以是悲傷的。
談畫畫就累，喜怒哀樂都懂。
在魯迅的壹生中，許廣平扮演了很多角色:學生、秘書、精神戰友、生活伴侶。
在生活和工作中，物質的和精神的，我承擔了壹切的責任。
為魯迅查資料，找參考文獻，抄稿子，記錄談話，保管手稿，接待來訪者，做家務，安排生活費...
魯迅曾對許廣平說:“做作家的妻子是很難的。”除了物理上的困難，還有形而上的困難。
就像卡夫卡兩次和菲莉斯訂婚壹樣，菲莉斯實際上扮演了壹個受害者的角色。
作家雖然渴望愛情，但對婚姻有著天然的排斥。
作為壹個嚴格要求獨立精神和私人創作空間的異類，他很難接受同壹個人(甚至是妻子)長期侵占他的空間。
劉小鋒解釋說，卡夫卡兩次解除婚約是為了切斷與外界的聯系，“保留他的天堂”。
魯迅早在《傷逝》中就安排了子君的離去和死亡，這也是壹個作家(涓生或魯迅)在遭遇“存在與愛”的困境時，表現出自私和守住自己世界的需要。
魯迅和許廣平在上海的日子裏，除了接待來訪者，魯迅的大部分時間和精力都投入到創作中，日夜燃燒著自己。
就他的感情生活而言，從壹個愛情虛無主義者、愛情懷疑論者，到在婚姻中共同生活了近10年，這是降臨在魯迅這個“絕望的存在”身上的奇跡。
當然，也是因為許廣平的祝福降臨到了魯迅身上——“男人的救贖，有時要靠女人。”
第四，魯迅和蕭紅
魯迅晚年重病在床時，既不能看報，也不能看書，只能靜靜地躺著。
但是他的枕頭上有壹張他壹直在看的小照片。
這是壹幅木刻。有壹個穿著長裙的女子，長發飄飄，迎著風奔跑。在她的腳邊，壹束紅玫瑰正在盛開。
蕭紅問許廣平:魯迅先生有很多畫。為什麽他會選這個放在枕頭上？許廣平回答:不知道。
兩個人都是聰明人，可能心裏都有事，只是不方便說出來。
近年來，許多重讀魯迅的人對此作出了“斯芬克斯猜想”，認為這幅魯迅在病中依戀的木制畫像與蕭紅有關:畫中人，長裙長發，不像短發的許廣平，而是蕭紅，還有兩條迎海喜歡挽著玩的長辮子；風中奔跑的女子有“沙沙”的形狀，腳下的顏色是“紅色”；而玫瑰自然意味著“愛”。
換句話說，魯迅喜歡蕭紅！
持這種觀點的人中，有余傑，他憑借自己敏感的閱讀“直覺”，斷定魯迅和蕭紅心中存在著親密的愛與靈魂的碰撞；扮演《魯迅》這部劇的演員濮存昕也表示，魯迅喜歡蕭紅是因為他中年時的情感經歷。
這條“贊”信息來自1939蕭紅寫的《緬懷魯迅先生》壹文。
這是壹篇能深入魯迅腦海的值得紀念的文章，有幾個細節頗耐人尋味:
“魯迅先生不太註意人的衣著。他說，‘我看不到誰穿什麽衣服’。”但是，他總是看蕭紅的衣服，還會評論她的壹件衣服:“紅色上衣配棕色格子裙，顏色比較陰，不太好看！”
有壹次，蕭紅要去參加壹個宴會，讓許廣平給她帶壹塊綢子來紮頭發。
為了取笑，徐光平在蕭紅的頭發上綁了壹條粉紅色的發帶。兩人想引起魯迅的贊美，但魯迅的反應很激動。“他看見了，就生氣了，垂下眼皮說:‘別把她化妝成那樣……’徐先生有點不好意思。"
1934年，蕭紅和蕭軍來到上海後，也住進了四川北路的大陸新村，成了魯迅的鄰居。
二小的愛情破裂後，蕭紅陷入了無限的悲傷和無奈，於是每天都來魯迅家，壹耽擱就是壹整天。
壹天下午，當魯迅正在校對壹本書時，蕭紅走進了他的臥室。魯迅從圈椅上轉過身來，微微站起來對蕭紅說:“好久不見，好久不見。”小紅很驚訝:“妳不是今天早上才來的嗎？即使先生忘記了，但我每天都來……”
在青年作家中，魯迅是真正愛蕭紅的。他曾稱贊蕭紅的文采:“比誰都有出息。”蕭紅的小說《生死場》有魯迅為她寫的序言，“生死搏鬥”的描寫“穿透了紙背”；“女作者的細心觀察和離經叛道的文筆，增添了不少光明和新鮮感”。
在個人氣質上，蕭紅敏感而脆弱，坦率而倔強，細膩而孤獨，與魯迅的“消極人格”非常接近。
兩個孤獨多愁善感又才華橫溢的靈魂相互吸引是很自然的。
“妳不讓我叫妳‘傷心夫人’，我就叫妳‘傷心夫人’、‘傷心阿姨’、‘傷心姐姐’……”魯迅寫信給蕭紅的時候，有壹種難得的戲謔和調侃的態度，年少而天真。
——魯迅真的很喜歡蕭紅。
但“喜歡”雲只能說是人類的壹種憐惜情緒:愛、喜、賞、樂...如果涉及到男女愛情的“喜歡”，就需要慎重了。
感情絕對是個人的秘密經歷。沒有確鑿的證據，外人做的任何假設都顯得毫無根據。
《街街亭二》中的魯迅雜文？《未定稿六》中談到類似問題時有壹個巧妙搞笑的比喻:“若有取舍，即非全人，若加則更離真。
比如勇士，打仗，休息，吃飯，自然* * *。如果只是拿他最後壹點，畫壹幅畫掛在青樓當* * *主，不能說是空穴來風。不過，那豈不是錯了！"
所以，我們還是回到魯迅躺在病床上經常看的木刻吧。
馮玉先生在魯迅的日記中找到了線索，得知這幅畫是由俄國版畫家皮科夫為波斯詩人哈菲茲(現譯哈菲茲)的詩集第壹頁裝訂的。
哈菲茲是14世紀波斯的抒情詩人，他的詩歌氣質與魯迅另壹位喜愛的詩人裴多菲非常接近。
在他的時代，哈菲茲像壹只夜鶯，吟唱著青春和愛情，歌唱著自由和民主。
俄羅斯版畫家皮科夫為哈菲茲《抒情詩集》第壹頁所作的插畫，正符合哈菲茲的詩歌精神:壹個有詩集的吟遊詩人，全神貫註於思考；長發的女人身材健美，意氣風發，渾身散發著青春的光彩；她腳邊的玫瑰正盛開著，綻放著生命和愛的熱量。
這幅木刻揭示了兩個關鍵信息:青春和愛情。
人物塑造如此充滿張力，生活氣息如此飽滿美好。
盯著這幅畫，我恍然大悟:在魯迅病危的時候，他之所以長期關註這幅木刻，毋寧說是因為他是壹個衡量生命的人，是壹個對青春和愛情的深深眷戀！就像薔希臨終前對最後壹片常春藤葉的依戀。
魯迅曾經就是這樣壹個熱血翻騰的鏗鏘少年。“我不管冷星，我推薦血軒轅。”他的生活是如此的張揚，他的胸膛是如此的憤怒，他就像壹個劍客。
然而，即使勇士如山嶽，終有壹天也會生病，成為壹個生命線斷裂的垂危病人。
這個時候，人們壹定會回憶起自己過去歲月裏所有的事情，那些為生活而欣慰的，那些為生活而遺憾的，那些為生活而深深牽掛的(看魯迅的遺言——壹個都不會被原諒！)……
青春和愛情，作為生命中最美好的元素，是他在東角失去，在桑葚中得到的兩樣東西，像流水和時間流逝壹樣留不住。
在凝視畫面的那壹瞬間，魯迅壹定用靈魂發出了無數次無聲的呼喊:“啊——青春！啊啊——愛！”
至於畫中的奔跑的女人，妳可以把她和蕭紅聯系在壹起——因為蕭紅也充滿了奔跑的青春——但畫中的女人畢竟只是青春和愛情的虛擬載體，沒必要把她和現實中的任何人放在壹個正確的位置上。
然後，如果有聯系的話，有壹天，俄羅斯詩人萊蒙托夫的幾首詩躍入我的眼簾，壹下子破解了“魯迅喜歡蕭紅”的密碼:
我被妳深深吸引。
不是因為我愛妳。
但對於我逝去的青春...
希望妳能用上。