我停止了流汗，流下了眼淚。去哪兒就去哪兒，來哪兒就來哪兒；去和來之間急什麽？早上起來，兩三個斜陽射進小屋。太陽有腳，它已經輕輕地、悄悄地移動了；我也茫然地跟著轉動。所以——洗手的時候，日子從盆裏過去；吃飯的時候，日子從飯碗裏過去；當我沈默的時候，我從我的眼前經過。我意識到他著急了，我伸手去捂的時候，他又從被捂著的手旁邊經過。天黑的時候，我躺在床上，他飛快地越過我，從我腳邊飛走了。當我睜開眼睛，再次看到太陽，這將是新的壹天。我捂住臉，嘆了口氣。但是新的壹天的陰影隨著壹聲嘆息開始閃現。在我飛走的日子裏，在千家萬戶的世界裏，我能做什麽？只有流浪，只有奔波；八千多天的匆匆裏，除了流浪，還剩下什麽？過去的日子，如煙，被微風吹散，如霧，被楚陽蒸發；我留下什麽痕跡？我有沒有留下像遊絲壹樣的痕跡？我赤裸裸的來到這個世界，壹眨眼就要赤裸裸的回去？但不可能是平的。為什麽妳這次要白跑壹趟？妳很聰明，告訴我，為什麽我們的日子壹去不復返了？
作者簡介
朱自清
朱自清(1898 165438+10月22日-1948 8月12)生於光緒年間，原名華子，名秋實，字沛賢。現代著名作家、學者和民主戰士。祖籍浙江紹興，生於江蘇揚州，後隨祖父、父親定居揚州。朱自清的祖父朱澤宇，本名於，因繼承朱家而改姓。為人謹慎，清光緒年間在江蘇海州擔任審判官10余年。我爸爸的名字叫洪鈞，他的字是小坡。他娶了周，是個秀才。光緒二十七年(1901)，朱鴻鈞從海州到邵伯鎮，屬揚州府。兩年後，全家遷居揚州城，定居揚州。朱自清的妻子名叫陳竹隱。小時候在私塾讀書，受中國傳統文化的影響。1912進入小學高壹。因為三代人都定居揚州，畢業於當時揚州的江蘇八中，在揚州當老師，所以自稱“揚州人”。他是現代著名的作家和學者。朱自清晚年患了嚴重的胃病。他壹個月的工資只夠買三袋面粉，不夠他壹家12口人吃，也沒錢治病。當時國民黨勾結美國發動內戰，美國實行援日政策。有壹天，吳晗讓朱自清在《抗議美國援日政策，拒絕接受美援面粉》的宣言上簽名。他毅然簽了名，說:“我寧願貧病交加而死，也不願接受這種侮辱性的施舍。”這壹年(1948)，12年8月，朱自清壹貧如洗，死於北京(年僅50歲)。臨終前，他告訴妻子:“我簽署了拒絕美國面粉的文件，我們家以後再也不買國民黨配給的美國面粉了。”朱自清身患重病，寧願餓死也不願接受美國的“救濟糧”，顯示了中國人的骨氣。朱自清文風清新，善於抒情與敘事相結合，開創了現代散文的先河。他有27本書，* * *約1.9萬字長，包括詩歌、散文、文學評論、學術研究等。大部分收入是明凱書店1953出版的朱自清文集四卷。從65438年到0988年，江蘇教育出版社收集、整理並出版了六冊朱自清全集。雖然朱自清在五四以後才開始寫新詩，但1923發表的《槳影燈影下的秦淮河》顯示了他在散文創作上的才華。從此，他致力於散文創作，並取得了令人矚目的成就。1928發表的紀實散文《回來》使朱自清成為當時著名的散文作家。他的著名詩集有《痕跡》，散文集有《背影》、《妳和我》、《荷塘月色》、《匆匆》，都是膾炙人口的佳作。文藝作品有《詩情畫意辨》《雅俗共賞》等。還有“綠”和“春”。
作品欣賞
朱自清的散文《匆匆》寫於1922年3月28日。當時正是五四運動的退潮期，現實不斷讓作者失望。但詩人並不甘心在猶豫中沈淪，他站在自己的“中和”立場上，執著地追求。他認為:“人生的每壹個過程都有自己獨立的意義和價值——每壹刻都有自己的意義和價值！每壹刻在連續的時間中都有其相當的位置。”(朱自清致俞平伯的信，2002年11月7日)所以，他要“壹步壹步踏土，留下深深的足跡”(朱自清的毀滅)，以達到“段落的滿足”。全詩以淡淡的憂傷流露出詩人對內心不公的低訴，也反映了五四退潮時期知識青年的普遍心境。“燕子去了，有再來的時候；柳枯了，有再綠的時候；桃花是謝，有再開的時候。”詩人用幾筆勾勒出壹幅模糊的圖畫。作者沒有描寫春色的真實感受，而是把讀者帶入畫面，接受這種情感的感染，同時作出形象的暗示:這幅畫面所表現的大自然的盛衰，是時光飛逝的痕跡，所以詩人追尋自己那壹天的下落。然而，我的日子“壹去不復返”了。我看不見也摸不著它們。我是被“偷”了還是“逃”了？自然新陳代謝的跡象與它們看不見的日子形成對比，在壹系列的疑問句中透露出詩人的失落感。"就像大海中的壹滴水，我的日子滴在時間的溪流中."用“壹滴水”這個新奇的比喻來比喻壹個人的八千多天，是極其誇張的。與被比作大海的時間流的浩瀚相比，它更突出了壹個人的日子“無聲無影”的特點。其實這裏有他們自己日子的痕跡。壹滴水是它的形象。墜入大海有它輕微的聲音。詩人盡力在視覺和聽覺上感受它，尋找過去的日子。但8000多天已經悄然“溜走”了。時間的無情，生命的短暫，讓詩人忍不住“流汗”“流淚”。時間有多“匆忙”？詩人沒有進行抽象的討論。他通過圖像表達自己的感受和潛在意識，“穿透熟悉的表層，尋找‘新事物’”。(朱自清《詩情畫意》)於是，空靈的時間被形象化了，詩人“獨壹無二的秘密”在已經司空見慣的生活圖景中顯露出來。”早上起來，小屋射進了兩三方的斜陽裏。太陽有腳，它已經輕輕地、悄悄地移動了；我也跟著輪換。“太陽被人格化了，他像少女壹樣走著，悄悄地從詩人身邊經過，詩人隨著太陽‘動’，茫然地‘旋轉’。然後，詩人用壹系列排比句來表現時間的快速流逝。吃飯、洗手、冥想是人們日常生活的細節，但詩人敏銳地意識到了時間的流逝。當他想留住它的時候，它瀟灑地壹躍而過，輕盈地飛走，悄無聲息地溜走，飛快地閃過，時間的腳步越來越快。詩人用生動的文字描述了時間的形象在不斷變化，給人以生動的感覺。我們聽到時間輕快活潑的腳步和詩人心靈的震動。在時間的匆匆中，詩人徘徊不去，深思而執著地追求。黑暗的現實與自己的熱情相矛盾，時間的匆匆與自己的不作為形成對比，讓詩人看得更清楚:“過去的日子如輕煙，被微風吹散，如薄霧，被楚陽融化。“如果說第三節還是以作者某壹天的具體感受來反映時間的流逝，以個體來反映大體情況的話，在這裏，作者已經對八千多天的流逝做了高度的概括，讓時間匆匆流逝的各種意象濃縮在壹點，讓時間的流逝更加清晰可感:有色的、淺藍色的、乳白色的；動態，就是“吹走”和“蒸發”。詩人看到了，觸摸到了，清醒地用全部身心感受著時間的流逝，追尋著自己生命的“遊絲痕跡”。詩人以情飛揚，以情造境，將空靈的時間形象化，加上壹系列抒情的疑問句，自然流露了心靈的自我掙紮和自我告白的痛苦，也表現了他在漂泊中的執著追求。簡單平淡中透露出濃濃的抒情氣息。詩歌具有音樂美。格律詩通過格律和韻腳來體現音樂性，自由詩也用分行和韻腳來保持節奏感。散文詩摒棄了所有這些外在形式，它的音樂美自然是從詩人內在的情感波動和語言的節奏的有機統壹中顯露出來的。亨特認為:“它雖然是散文，但有時也表現出節奏的充分存在，所以它偏離了它的名義類型，獲得了‘散文詩’的名稱，這是詩歌領域的壹種半節奏的作品。”(傅東華譯《美學引論》)匆忙就是這樣壹部“半節奏的作品。”《匆匆》表現了作者對時間痕跡的追尋和情感的快速流動。整個風格統壹在“輕”上，節奏疏朗流暢，輕盈流暢。為了調和情緒的節奏，作者用了壹系列排比句:“洗手的時候，日子從盆裏過去；“吃飯的時候，日子從飯碗裏過；沈默的時間……”同壹句話被精簡了，壹縷情緒影響著活躍安靜的畫面迅速展開，讓我仿佛看到了時間的流動。而且大部分句子都是五六個字的短句，顯得輕快流暢。句法結構簡單，沒有多層次的變化，如流動的河流，像口琴，有連續的聲波。它的音樂性不在於音準，而在於句子的流暢和輕盈。作者並沒有刻意雕琢，只是“隨便寫，老老實實寫”。用生動傳神的口語，讓詩歌自由表達，語言的節奏和情感的節奏自然重合，使詩歌達到對稱和諧。《匆匆》中疊詞的運用也使其語言富有節奏感。陽光斜斜的，它輕輕靜靜的移動，我茫然的旋轉，時間匆匆而過，瀟灑的穿越...這些重疊詞語的運用，使得詩歌不僅達到了視覺的真實性，也達到了聽覺的真實性，即壹方面看起來像是時間的流逝，另壹方面又寫出了時間行進的聲音。同時，詩人壹方面表達客觀事物，壹方面達到主觀感受。現實的聲音使詩人的情緒產生波動，通過語言的聲音表現出來，感情和景物自然交融在壹起。我們還可以看到，詩人的疊字自然而對稱地分布在每壹句中，以顯示其悠遠的韻律，與作者微妙的情緒波動不謀而合。重復的運用也是散文詩保持音樂特色的常用手段。所謂“詞不盡，詞不絕”，既表現了詩人的深情，又為詩增添了旋律感。“只有徘徊，只有匆匆；八千多天的匆匆，除了流浪，還剩下什麽？”“流浪”“奔波”等詞匯反復出現，壹種苦澀的感覺反復回響。“我保留什麽痕跡？我有沒有像遊絲壹樣留下痕跡？”同義句數量的變化，使感情層層遞進，在參差中顯出整齊之美。結論句的反復重復強化了作品的主旨，畫出了詩人感情的起伏。重復和反復吟誦的運用，起到了唱嘆的作用。《匆匆》的結構也很簡單，十壹個問題就是心境的線索。問而不答，隨波逐流，既表現了作品的流暢性，又表現了詩的跳躍性，使形象迅速展開。普通的詩歌為了表現情感的跳躍性，往往不同於普通的語言句法結構，忽略語法限制，省略壹些句子成分。散文詩則基本采用散文的句式，作者的情感跳躍壹般沒有自由詩那麽大。但也不同於散文，壹句壹句，壹段壹段，由作者的思想連接起來。《匆匆》中的問題有問無答，而答案卻是含蓄的，既能啟發讀者的想象力，引起深思，顯示其含蓄之美，又能表現出合作者情感的快速流動和詩歌的韻律美。全文表現了作者對時間流逝的無奈、焦慮和遺憾。