“太陽升起，太陽落下。壹口井可以有水喝，莊稼也不會餓。帝力對我來說是什麽？”天堂般的寧靜景象。即使在刀耕火種的蠻荒時代，烈日在頭頂，熱土在腳下，汗水依然洋溢著深沈的詩意。
春秋時期
從仲尼主編的《詩經》到瞿平悲嘆的《離騷》，詩歌的溪流在中國匯成滾滾的河流，詩歌的節奏在中國從未停止。
“過去，我不在了，楊柳是伊壹。現在我正在想，天又下雨了。”比如三月的風箏，帶著長長的夢影，伊臉卻融化在雨雪的清晨。
“如果妳認識我，我很擔心，但如果妳不認識我，妳想要什麽？這是誰？”小米分離的悲傷，壹聲深深的嘆息，響徹天際，千百年來，卻無人能解。
對於中國人來說，能夠慷慨地給壹個詩人壹個重要的節日，充分說明了我們的祖先心中對詩歌的天賦和詩意的生活情趣。“滄浪之水是清澈的，所以妳可以幫助我。洶湧波濤裏的水渾濁，能舔到我的腳。”最終，中國的詩魂沒能與世界和諧相處。汨羅江躍然於世，其漣漪兩千多年不散。
雖然綁粽子的五色繩早已褪色，但賽龍舟的喧囂也漸行漸遠。“路漫漫其修遠兮，修遠，吾將上下而求索。”。河岸的河岸的影像總是那麽清晰，像壹幅美麗的中國畫，帶著淡淡的墨香。從此，中國的詩歌增添了聖潔的光輝。
秦漢時期
“山東骨灰未寒，劉翔未學。”秦始皇永恒的燒詩書夢剛剛開始，卻在震耳欲聾的殺聲中戛然而止。“奮力拔山，令天下怒”的項羽揮舞巨戟闖入鹹陽，很快發出了“不死又能怎樣？”余余奈焉”慨嘆。昔日戰友劉邦壹直意氣風發，勵誌之詞:“風起雲飛，魏家海歸故裏。安德魯的勇敢戰士守護四方！"
漢朝在和平中逐漸強大，輝煌的漢武帝劉徹在汾河上感慨“有美蘭，有美菊，有香花，懷美人者不可忘”，於是李延年發出了《美人之歌》:北方有美人，絕世獨立。笑把人灌進城市，再笑把人灌進鄉村。最好不要了解整個城市和國家？美女又難得！
英雄氣短，兒女情長。如此婉約可愛的人，自然讓漢武帝打躬作揖。李夫人(李延年的妹妹)因此被稱為“六宮粉黛化為烏有”。
三國，兩晉，南北朝
歡愉太短暫，繁華盡。盛年轉瞬即逝。“天無情，我亂，我無情。戰爭壹結束，道路兇險，百姓流亡。《胡家十八拍》裏的蔡文姬道出了多少人留下的混亂！
在中國的土地上，到處都是戰爭。英雄如曹孟德，不禁“唱壹曲酒，人生幾何，如朝露，難去日”，“當如月，何時能忘？”煩惱由此而來，無法斷絕。"世界的混亂激起了他的野心。"山不嫌高，水不嫌深，周公吐食，天下歸心。"
然而謀事在人，成事在天，天下尚未統壹，卻是壹場災難。“煮豆子燒豆子，豆子在水壺裏哭。本是同根生，何必急著炒！”同為建安七子的兩個兒子，也不能相安無事。如果曹操知道地下的事，他不會安心。
風生於地，始於青蘋果的盡頭。上層階級的鬥爭自然影響到下層階級。曹氏內部爭鬥平息，那邊司馬氏家族崛起。妳死我活的爭鬥的結果是，魏晉人物不問政治，超然物外，談玄學，談酒。
“看著同學會，揮舞著五根琴弦。俯仰自得，心太玄妙。”“采菊東籬下，悠然見南山。山越來越好了，鳥也回來了。這話有道理，我忘了說了。”其實他們的內心是那麽的孤獨和悲傷。
“孤鴻，外場外，翔鳥鳴碑林。徘徊在所見的周圍，妳又傷心又難過。”“籠中學鳥，用檁沾角。墜入窮巷，執影守空。”獨特的行為風格給後人留下了華麗的“魏晉風度”。
樹想安靜，風卻不會停。喜歡趁熱打鐵，掌握旋律的嵇康，最後也不是壹個人幹的，三千個學生的要求也帶不回司馬昭的殺人之心。臨死前，人們還在感嘆廣陵散壹去不復返了！
數百年的分裂鬥爭是中國歷史上不可磨滅的傷痛。各民族的融合與交流給中國文化帶來了前所未有的新鮮血液。大分裂、大戰爭、大融合也導致了儒釋道深刻而廣泛的闡釋，中國文化也在不斷發酵，為新時代的到來做準備。
唐朝
無論從哪個角度看，唐朝都是中華民族的驕傲。詩歌已經從涓涓細流匯成滔滔江水。如果說以前只是文人的自戀，現在已經變成了普羅大眾的交響樂合奏。從此，壹提到詩歌，就不得不與壹個朝代聯系起來，甚至演變成壹個新名詞:唐詩。
“在我之前，過去的時代在哪裏？在我身後，未來的世代在哪裏？我想到天地，沒有限制，沒有盡頭，我獨自壹人，我的眼淚掉了下來。”由四川人陳子昂題寫的幽州城樓上的壹行字，像彗星壹樣飛馳而過，留下壹條長長的尾巴供人們仰望。
英勇的王波來了，“然而，只要中國保持我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居。妳何必在岔路口磨蹭，孩子* * *拿著毛巾”。《飲酒八仙》何來:“碧玉扮作樹，萬縷青絲掛毯垂。不知是誰剪開了薄葉，二月的春風如剪刀。”“吳中四士”張來了:“春潮在，海上明月生於潮。我是隨波逐流千裏，春花裏沒有月亮。”還有劉禹錫，借古諷今，慷慨蒼涼:“朱雀橋上野草花，五壹巷口夕陽斜。舊社會，王謝唐飛入尋常百姓家。”“千尋的鐵鎖沈到了河底，壹塊石頭掉了出來。變化的周期已成為過去，而這山的尊嚴仍然支配著冰冷的河流”。奇、陡、瑰麗、虛幻的李賀說:“我將空留宮門，妳的淚如鉛水我記。”衰蘭送客鹹陽路，天若有情老。”“秦王騎虎遊八極，劍照蒼穹。Xi他敲敲玻璃，搶走灰燼，壹直在飛。
唐代邊塞詩人作為壹個群體，以其瑰麗的文筆為世人留下了風格獨特的壯麗詩篇。“山遮白日，海泄金河。但是妳只要上壹層樓梯，就可以開闊三百英裏的視野。”非常好的天氣。“北風卷著白草，吹碎了它們，八月雪劃過韃靼的天空。就像春天的大風，在夜裏吹來，吹開了壹萬棵梨樹的花瓣”。天空是白色的，壯麗的。“雷聲隆隆，壹千面旗幟在燃燒。日輪駐霜，月掛弓。”戰爭的緊張氣氛和以前壹樣激烈。
青年白居易曾因其名被人嘲諷:“在長安生活不易。”言外之意是，不容易白活。不知道壹千多年前的長安有沒有像今天城市的房價壹樣瘋狂？然而，很快，嘲笑的聲音消失了，取而代之的是敬佩。“平原上無邊無際的草，隨著每個季節來來去去。野火從未完全吞噬它們，它們在春風中又重新長高了。”如微風，還帶著泥土的芬芳。在他的積極實踐和推動下，“新樂府”也成為壹場影響深遠的詩歌運動。
在唐詩燦爛的星空中，李白和杜甫的誕生，讓整個天空都閃閃發光。唐詩也進入了全盛時期。
"壹個詩人應該小心繁榮，然而魔鬼可以困擾壹個流浪者."杜甫的詩既是對李白壹生的感悟，也是自己坎坷經歷的寫照。寫詩並不是他們這兩個人的主要理想，詩中聖人，詩中神仙。和中國普通的知識分子壹樣，他們的主要追求是修身、治國、平天下。“至君，再至俗。”“壹旦爬到山頂偷看，妳就會看到，其他的山在天空下都顯得矮小..”憂國憂民的杜甫就是這樣。“在渭川打獵，還能當皇帝。”“笑天出門，我是蒿人。”帥氣儒雅，想象力奇幻的李白也是。然而命運不濟，杜甫壹生顛沛流離。“布衣寒鐵多年，嬌兒臥夾縫。床頭櫃無幹處，雨足不絕。”即便如此，“寬敞樓房千萬間，天下窮人皆樂，風雨猶如山！”唉，突然看到眼前這房子，光是我壹個人凍死就夠了！“它的環境是可悲的，它的感情是可敬的。李白雖然得天獨厚，但他好鬥的才華和豪放的性格卻使他遭到了誹謗。讓楊磨墨，高力士雖然脫靴，卻是壹段佳話，更是官場上的大忌。最後，我不得不悲嘆:“我要渡過黃河，但冰封了渡口，我要爬上白雪皚皚的太行山，我要坐穩魚竿，慵懶地站在小溪邊，但我突然夢想駕著小船，向著太陽航行。很難走，很難走，很多路，現在安全嗎？"
然而幸運的是，他們的政治才能並沒有得到充分發揮。否則，或許中國官場有兩個平庸的官員，但詩壇卻少了兩個耀眼的巨星。
有“小杜麗”之稱的李商隱和杜牧，為了讓盛唐時期的章華的終結不至於太突然，壹起演繹了壹段優美的段華樂章。“遠遠的，寒山石道斜斜的，還有白雲生人。駐足坐楓林晚，霜葉紅二月。”秋意漸濃，夕陽西下，火紅的楓葉呈現出壹派生機勃勃的景象。“鳥去鳥來山，人唱哭。深秋千雨簾，夕陽塔是笛風。”歷史變遷，滄桑巨變，悲歡離合，壹聲嘆息。
"人魚在月綠的大海上流下珍珠般的眼淚，藍色的田野向太陽呼吸著它們的翡翠。壹個應該永遠持續的時刻，在我知道之前已經來了又走了。”人生如夢，往事如煙，傷感迷離，無限傷感。"我與她相識已久，但分別已久，東風起，百花齊放。春天的蠶會壹直織到死，每晚蠟燭都會把燈芯抽幹。”令人難忘，流連忘返。唐朝的詩歌大合唱，在這裏只有寥寥幾聲回響，而且是三天左右！
在政權更叠的過程中，更多的是刀光劍影，勾心鬥角，血雨腥風。殘酷的現實麻木了人們的心靈，敏感的詩人自然不被允許活在世上，於是奔湧的詩歌被凍結在黑暗的角落裏。
作為壹代帝王，李煜是失敗的。大好河山葬送在自己手裏，連自己的妃子都保護不了。只有以淚洗面徒然嘆息道:“雕欄玉砌的東西應該還存在，但是朱妍把它們改變了。問妳能有多少悲傷，就像壹條向東流的河。”作為壹代詩人，李漁是成功的。他把地下詞“石喻”發展到了讓人仰望的高度。“詞到了李後主，視野開始大了，感情也深了，於是成了音樂家的詞，成了士大夫的詞。”(王國維)
或許是唐朝把“詩”的藝術推向了極致，又或許是對唐詩的尊重。到了宋代，正統的“詩”逐漸衰落，而作為其變體的“詞”卻有了很大的發展，以至於享有了壹個專有名詞:宋詞。
宋朝
在中國歷史上，恐怕沒有哪個朝代的文人能享受到宋代文人的獨特體驗。因為，這是壹個崇武抑武的朝代。學者地位高，待遇好。最重要的是言論自由——至少不會因為出格的言論導致死亡。據說宋朝開國皇帝趙匡胤發過誓:“不殺大臣和寫信的人。”到了宋代，文人都過得很好。
“新詞壹杯酒，去年天氣老。夕陽什麽時候會回來？情不自禁落，似知顏歸，小園香徑孤。”晏殊的《浣溪沙》可以算是對當時優雅閑適生活的壹種敘事。
“東南形勝，三五城，錢塘自古繁華。柳畫小橋，風簾青翠，有著驚人的十萬戶人家...有三秋決明子，十裏荷花。”北宋杭州的美麗、富庶、繁華是柳永描寫的。據說晉國皇帝看了之後“擲鞭渡河，即刻出發去巫山”。繁華得讓人垂涎三尺，可見“全國美人多，無數英雄競折腰”。
生活無憂無慮，但對生活的體驗卻不壹樣，詩如泉湧無處不在。
“呵，呵，水是十字，山是眉峰。如果妳想問行人去那裏，妳的眉毛是閃亮的。帶上泉水，送妳回去。在江南趕上春天，就要和春天壹起生活。”告別不是悲傷，而是悲傷和歡快。
“春天在哪裏？孤獨，沒有路。如果有人知道春天要去哪裏，就把他叫回來，和他壹起生活。”惜春的癡情是動人的。
“柔情似水，佳期如夢，妳能忍心回家。兩情若長久，早晚在。”愛的真諦，道家的人是不知道的。
“如果妳問有多少閑暇？宜川煙，滿眼風，梅子黃雨。”而抽象的情感卻被刻畫得真實可觸，孤獨在眼前揮之不去。
“尋尋覓覓，冷冷清清，苦不堪言。天還乍暖還寒的時候，呼吸都困難。”十四疊詞，也可以認為是前無古人，悲天憫人，如泣如訴，直抵人類骨髓。好在李清照雖是女子，英氣不減:“九萬李鳳鵬，正招。風停了，船就吹走三山。”
宋代出現了中國文化藝術史上少有的全才。他的散文與歐陽修並稱為“甌塑”，他的詩歌與黃庭堅並稱為“蘇黃”，他的詞與辛棄疾並稱為“蘇心”，他的書法與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱為“宋四家”，開創了湖州畫派。自然，這是東坡居士。
“不歸之河，驚濤駭浪，千古風流人物。老基地的西面，人文就是三國周郎的赤壁。巖石穿過空氣，驚濤駭浪卷起成千上萬堆雪。山川如畫，壹時豪傑多。”充滿了豪氣和英氣，雖被貶黃州，卻不減當年。
“把山側看做壹座山峰，距離就不壹樣了。不知廬山真面目，只在此山中。”壹句或近或遠的話，喚醒了夢者。
與王安石的政治家風度不同，蘇軾更像壹個人，壹個自然人。他不擅長權謀，思想開放。在政界，尤其是改革派和保守派的激烈沖突中，脆弱是很自然的。王安石上臺時“不畏浮雲遮望眼，登峰造極。”因為反對王安石的激進改革，他成了“浮雲”，被人鄙視。王安石的對手司馬光上臺，新法被廢，蘇出來反對。自然，他不高興，他仍然被鄙視。好在古人雲:讀萬卷書，走萬裏路。好像上天故意要造就壹個神童，所以不停的跑來跑去:降級，升官，降級。蘇東坡遊遍中國，甚至到達海南島，在當時被視為死刑壹樣。
“人有喜怒哀樂，月有陰晴圓缺。這件事是古老而困難的。但願人長久，千裏好風光。”這麽大的心，做外事多好的事啊！
“回望蕭瑟之地，風雨無阻。”對生活漠不關心是真的。
宋朝的繁榮就像沸騰的油。但趙匡胤吸取教訓，唐朝邊塞太強大，最終滅亡，把老弱病殘都發配到邊塞。這就像壹個人在街上炫耀價值連城的珠寶壹樣。他怎麽能不引起那些別有用心的無良小人的覬覦呢？遼人來了，送錢；金人來送錢；西夏人過來送錢。好在宋朝不缺錢。但是，後來的人不要錢了，所以重要。結果北宋滅亡了，處於和平壹隅的南宋在外族的壓力下繼續謀生。所以在宋代，尤其是南宋，愛國詩人很多。
“靖康之恥，非雪也。朝臣何時恨之入骨！延長車，突破賀蘭山的不足。餓了吃豬肉，笑了渴了喝匈奴血。我將從頭收拾舊山河，上青天。”什麽樣的精神，什麽樣的抱負！讀了千百年，令人肅然起敬，生動活潑。不幸的是，嶽武穆的抱負尚未實現，所以他投身於風伯館。後來的詩人更無奈。
“千古江山，英雄未尋，孫仲謀。當年的舞池還在，但英雄們早已隨著時間的流逝而去。夕陽照在長滿草樹的草原上，人們說這裏曾是劉裕住過的地方。想當年，金戈鐵馬，吞萬裏如虎”。在南宋詞人中，辛棄疾是壹個文武雙全的人。然而，現實並沒有給他施展才華的機會。雖然他很英勇，但他很悲傷。”馬疾盧快，弓如霹靂弦。可惜國王生前贏得了功名，但世間發生了什麽！”壹腔熱血，壯誌難酬。
“小小年紀，天下難容，中原看起來氣若山河。樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風散。”對於陸遊來說，他壹生都在呼籲北伐中原，收復失地。“我不為自己感到難過，但我仍然想著保衛國家。夜臥聽風雨，鐵馬冰川夢。”可惜南宋朝廷實力不佳，尚且難以自保。收復失地只能是夢想。“死了就知道壹切都是空的，卻不見九洲。王師在北方定中原日，家祭不忘告奈翁。”我不想死，但是沒辦法！
“嫣嫣無心，太湖西岸隨雲去。幾峰苦，商略黃多雨。四橋旁邊，打算天天和妳住。為什麽是今天？回首往事，殘柳不規則舞。”政治是政治家的事情。壹個草根不能呼風喚雨，何樂而不為呢？姜夔在《墊江唇》中所表達的，是知識分子厭世、超脫情懷的另壹部分。
“紅樓已晚，柳暗花明。妳要在自己的香味裏穩穩的，然後忘掉它，相信世界。擔心對崔岱蛀蟲的傷害，每天壹個人畫畫。”史大祖的孤獨，也是很多人的孤獨。
“壹件件蝶衣都是淡淡的，有點猩紅。如果上天不愛花，為什麽它們設計得如此巧妙？早上看到樹上開花，晚上就沒剩下多少了。道是神明惜花，雨洗風。”劉克莊的話成了預言。在蒙古軍隊的掃蕩下，延續了300多年的大宋朝“被雨水沖走”。又壹個疆域空前的王朝——元朝誕生了。
元朝
“枯藤老樹昏鴉，小橋流水。古道西風瘦子。夕陽西下，斷腸人在天涯。”馬致遠的《天凈沙》被譽為秋思的始祖，它的蕭瑟孤寂讓人落淚。
“孤村夕陽，輕煙老樹西方寒鴉，壹點洪飛影子。青山綠水，白草紅葉黃花。”
既是“清沙”，白樸的作品又給荒涼的大地增添了壹線生機。
戰爭壹停止，社會就繁榮起來。這不是，在新穩定的政權下，我們可以看到富人的繁榮。“全世界壯麗的農村地區，都被大海包圍著...百裏街道整潔，亭臺樓閣萬余座，無閑田。.....壹次壹首詩，壹次壹屏。西鹽場如瓊瑤、吳山，翡翠千條。”。(關漢卿《壹花杭州景》)
“壹江煙水在晴嵐中閃耀，兩岸人拾屋檐，蓮花叢中有輕秋光，看沙鷗壹次次起舞。十裏香風珠簾。畫舫遠天，酒旗出風，情系江南。”(張·《水仙詠江南》)
安定繁榮之下，自有感慨。“自別，遠山隱隱，水波光粼粼。看柳飛卷，醉桃花。隔櫃香陣陣，重門雨遮。我怕黃昏突兀而黃昏，何不狂喜？新哭痕壓倒舊哭痕，傷心欲絕的人記住傷心欲絕的人！今年春天，香肌瘦了壹點，帶寬三寸。”不言而喻，抒情大師王實甫的《西廂記》，這首詩，也讓男女之愛悲喜交加，令人惋惜。
遺憾的是，在馬背上贏得世界的人並不知道他們在馬背下統治著世界。得寬失寬的元朝迅速腐敗，金碧輝煌的大廈搖搖欲墜。
“大家都太尷尬了，誰沒看到錢？水晶圈到面糊盆裏，然後變得黏黏的，滾來滾去。文章貼了錢，門變成了迷宮。幹幹凈凈睡著了，葫蘆也穩了。”張可久的《醉太平譚石》生動地描繪了壹個病態社會的腐敗氣息。繁榮的元朝很快走到了歷史的盡頭。真是“其盛也富，其亡也驟”！
“悲莫問力，回嶽王臺，鷓鴣啼，東風綠，夕照花開。孤獨和寂寞，青山故國，齊木莫斯。那時候，月亮很亮，伊壹·蘇櫻，妳飛到哪裏去了？”(倪瓚《黃種人袁玉娥》)
明天
江山傳到朱元璋手裏。作為真正無產階級出身的第壹個皇帝，朱元璋不知道是與知識分子天然有仇，還是認為當前最重要的問題是知識分子的教育問題。前朝對知識文化的包容戛然而止。與趙匡胤的“不殺大臣和信中說事的人”不同，朝廷大臣隨時都可能隨他受辱，從持權杖侍奉到出洋相。那很多大臣上朝前都要告訴家人，別忘了照顧後代，就像妳會去哪裏。至於知識分子，禁忌很多，稍有違反就會受到嚴厲的懲罰。就連和他分開壹千多年的聖人孟子，也因為不喜歡而被逐出孔廟，《孟子》這本書也被刪得體無完膚。他的兒子朱迪比他父親更成功。方孝孺十族的滅亡是他的“傑作”，他甚至對手無寸鐵的宮女毫不留情。因為壹些莫名其妙的小事，3000名宮女死了。明代“文字獄”層出不窮，朱元璋是個嗜血成性的人。在崇禎末代手裏，因為誤殺壹代名將袁崇煥而毀了長城，最後把大好江山拱手相讓。
“千錘鑿山，火若閑燒。我不怕被人砸，我要在人間保持清白。”於謙的《酸橙抒情詩》可以看出明代作家的遭遇。但同時我們也看到，文人的脊梁不會輕易折斷，文人的精神不會消亡。所以，即使長歌哭泣，詩的靈魂依然存在，詩的本質依然存在。
“劍升過天，星辰冷，也不過是壹記耳光。他在2008年找到了後主的印章，願意向隱居的人取經，住在這座山上。”(戚繼光《題武夷》)
“斜髻嬌娥深更半夜臥。梨花靜鳥棲。妳很難告訴人們妳的想法說妳知道天空和月亮。”(唐寅《美人對月》)
“渡水之後渡水，看花也看花。春風河在路上，我沒有在妳家的感覺。”(高啟《尋胡隱士》)
“黃河水繞漢面壁，河秋風雁幾行。客人在城市上空追逐野馬，將軍用箭射死了小天狼星。當年黃晨迷飛，白日冷戰，聽說朔方神勇，足智多謀，可是現在的郭汾陽是誰？”(李夢陽的《秋望》)
“宋，斜日半江洪。軟綠桿加梅雨，淺黃衫抗蓮藕風。家在蕪湖東。”(王世貞《憶江南》)
“三年的北海市，今天又是南冠。無限山河落淚，誰說天地寬！已經知道了另壹條泉的路，想起告別故鄉真的心生煩惱。易歸來之日，靈旗當空。”(夏完淳《別樣的雲》)
清朝
滿清皇帝可能是所有皇帝中最勤奮的，他的個人素質相當好。康熙、雍正、乾隆更是能文能武。可惜文字獄的幽靈還在人們頭上盤旋。
“清風不識字，為何翻書？”因為這兩首詩，國子監的庶吉士·徐鈞被斬首。文字獄的荒謬可見壹斑。據統計，從順治到乾隆，可統計的有160例。僅乾隆年間，就查獲各類禁書3000余種，圖書15萬余冊，燒毀圖書70余萬冊。由於文字獄的嚴酷，文人因怕不慎觸犯禁忌，不得不“以文為戒”，所以不敢寫詩或散文。即使寫出來，也是言不由衷，晦澀難懂。“恐聞文字獄，皆書為飯梁。”文人這樣做，真可憐。
“九州怒而恃雷鋒，萬馬齊而悲。我勸上帝重新站起來，放下才能，不要拘泥於壹種模式。”龔自珍的哭聲足以地動山搖，震聾發聵。
雖然，與前朝相比，清朝的政治並非壹無是處，甚至從某種意義上說還算中規中矩。而當代西方國家正處於啟蒙時代，工業革命使其國力突飛猛進。中國作為東方文明的代表，依然在走自己的老路，被打的命運是註定的。
“妳夏天熱過嗎，我討厭睡懶覺。殘燈沒殺粉絲，壹點點沙龍紅芯。小雨剛過庭院樹，新涼將至。殷勤離別是穿上衣裳，聲裏飛來軟語。”(朱彜尊《西江月》)
“木葉已經回家了，那裏殘月多風。消息半飄，今夜想家。秋雨，秋雨，西風吹走壹半。”(納蘭性德的《如夢》
這邊輕輕唱，那邊炮聲隆隆，明清奉行的閉關鎖國政策走到了盡頭。
西風東漸，國門漸開，中華文化處於大交流大繁榮的時代，而中國社會則經歷了“千年不遇的巨變”。顛簸中，鼓聲頻頻傳來。
中華民國(1912-1949年)
“晚上優雅地、高標準地坐壹坐。雲是什麽顏色，夜裏流血。”弘毅大師的《歌唱的菊花》可以看作是為那些死去的人唱的挽歌。
“曼雲女子非英雄，萬裏獨騎向東！詩和思想是浩瀚的，夢和靈魂是精致的。青銅駱駝已陷入悲傷回首，汗馬終於失敗。如果妳如此悲傷，憎恨妳的國家，妳可以享受春風。”鑒湖女俠真的有不讓人失望的英雄氣概。
“念天涯離別苦，不歸，散花。花終無話，綠窗春意。我會在相思燈下告訴妳，我對千千有新歡，也有舊怨。最重要的是這個世界留不住，朱妍的字很美。”
公元1927，農歷五月初三，端午節在兩天後。偉大的愛國詩人屈原獻身於汨羅江紀念日。時隔2205年，又壹位著名的詩人、文學家、美學家、歷史學家、哲學家、古文字學家、考古學家被譽為“中國三百年學之終結，近八十年學之終結。”
又壹個時代結束了。
滾滾長江東流，浪花淘盡英雄。無論是與非，還是失敗，到現在都是壹場空，已經隨著時間的推移消失了。青山依舊存在，太陽依舊升起，夕陽依舊落下。河邊的白發隱士早已習慣了歲月的變遷。見了壹個老朋友，喝了壹杯酒。多少過去的事，多少年代的事，都放在了談話裏。(楊慎《臨江仙》)