這是我在春天感到受傷時的壹首詩。它與作者其他作品單純贊美田園之樂大相徑庭，它含蓄地流露出喪國之憂。作者吳希疇，生於南宋末年，死後第三年卒於南宋。他癡迷於學習，崇拜東漢隱士徐旭和毛榮。鹹淳年間，南康看守人葉昌聘他為白鹿洞書院院長，他不做，以隱居山林為樂。我喜歡藝術蘭花，所以命名為“蘭高姿”，於是用它來命名自己的文集，意為幽靜芬芳(詳見《四庫全書總目》和《休寧縣誌》)。
這首詩的開頭，不同於宋代許多著名詩人，如蘇軾、秦觀、陳等寫春日的詩。都是從風景開始的，但作者坦言:“很多時候，我很匆忙，多少親密的感情都無法傳遞。”他感嘆韶光過得太快，心裏有壹種難以言說的郁結感。這是什麽“風流韻事”？表面上看似傷春，但從全詩來看，卻隱含著憂國傷國時的隱痛。繁華的春天過去了，大宋的國運像美好的春天壹樣壹去不復返了！所以這場“風流韻事”不僅僅是傷春，更是憂國。她是壹體的，模糊的，難以表達的，讓詩人感到壓抑。
對聯緊扣第壹聯的意思，以及詩人在春色中的所見所感:“燕未嫁寒，人似中國酒。”第壹句寫的是前景，下壹句表達的是胸中的感受。燕子在寒食節的雨中飛來飛去，捧著泥土築巢，激起詩人的無限感慨:顏雖未嫁人，終有壹巢安身，宋大勢已去，不可挽回。人就像落花之時的“中國酒”壹樣昏昏沈沈，心酸。這不僅寫出了雨季身體不適的感受，也寫出了受傷時的精神狀態，讓身體和心理上的無精打采、悲傷哀怨，看起來神形兼備，極其微妙！這幅對聯畫面獨特。頗受世人贊賞。《四庫全書》總內容提要說:“春詩‘燕未嫁，寒食雨露，人似中國酒’為方悅所欣賞，見於方悅後記。不過好像好句子還真不少，嶽偶爾也會引用其中的壹兩句。刻意遮掩，明明白白，雖然難免偶爾顯瘦，到了宋代就容易犯了。那妳還是可以不壹樣的。”
頸聯是後兩聯思想情感的轉折和過渡。作者輕輕擺開自己的親密感情，以草木自娛。“壹窗草對老溪，五畝園私。”蓮溪老指周敦頤。晚年定居廬山，人稱濂溪先生。涑水翁指司馬光，陜西夏縣(今山西省)涑水村人，世稱涑水先生；在羅生活了十五年，他以讀書、釣魚、采藥、澆花為樂。他曾經寫過《獨自天堂》，記錄了這種悠閑的生活。作者自稱“濂溪老人”和“涑水老人”，隱居鄉間以示敬意。對聯中的“逆”“私”兩個字極其準確。逆，迎賓之意。私，當“偏好”解釋。這兩句運用擬人化的手法，賦予綠草田園詩以人情味，寫出了他們與主人公的親密關系，曲折深刻地表現了詩人對田園生活的熱愛。這兩個字搞活了農村，加深了性格。而《高覽集》(邱毅館出版的宋人文集)卻寫成了“回憶”和“思考”，使得詩歌單調、平淡、詩意。
尾聯進壹步明確了前意，以超越現實的從容姿態化解了事端。“獨笑難不喚魂，春作難以春句答。”招魂，用屈原的《離騷》典。秦國的趙浩棋把楚懷王騙到秦國，威脅他割地。當楚懷王拒絕後，趙浩棋扣留了他，並於三年後死於秦國。流亡海外的屈原得到消息，寫下了《招魂》，表達了對死在異國他鄉的楚懷王的哀悼和對楚國命運的悲哀。作者生活在南宋的壹個角落。憶靖康之難，惠宗、欽宗被金人押往北方，死於五國城。他們的經歷與楚懷王的很相似。北宋滅亡後，南宋依然蕭條，作者生活的時代危在旦夕。他內心無法平靜，但說出“不福”就是克制自己的感情，堅決擺脫。因為“招魂”不僅沒用，還增加了悲傷。還不如忽略它。更何況，當妳難得有這種快樂的時候，就讓我們寫詩來回報春天的勞動吧！最後壹句“五福”果斷用了！下壹句“和排”真的很無奈。它的“外遇”雖然可以暫時化解，但如何才能從心裏消除！由此可見，作者內心無法忘記現實的矛盾痛苦，但他畢竟是壹個隱逸詩人，所以最終為了擺脫現實而逃離現實。
“愛”是全詩的主腦，以文明的聯系和凝聚為核心。詩畫壹體，主客體合壹，文字新穎，富有藝術性。