說《詩經》是源頭，主要有四個原因:
1.《詩經》寫得比較早。文字記錄形成於周代。它是中國古代詩歌的開端，最早的壹部詩集，收集了西周初年至春秋中期(11世紀至六世紀)的詩歌，有***311首，反映了周初至周末約500年的社會面貌。
2.《詩經》“以記錄的方式反映生活的真實細節和本質”，開創了現實主義文學的先河。《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴飲，甚至天象、地貌、動植物。它是周朝社會生活的壹面鏡子。
《詩經》關註現實，表達現實生活引發的真情實感。這種創作態度使其具有強烈而深刻的藝術魅力，是中國現實主義文學的第壹個裏程碑。《詩經》與民族風格是中國現實主義詩歌的源頭。
3.《詩經》最重要、最本質的壹面是它的現實主義創作取向，它給現實主義文學以啟示。這在《詩經》的大部分章節中都有體現。例如，從題材上看，“國風”中的詩歌主要有:婚戀詩、勞動詩、尋夫詩、思考女性的詩、抗議剝削壓迫的詩、諷刺醜惡事跡的詩、描寫不幸人生經歷的詩等。除此之外，還有描寫戰鬥、愛國主義的詩歌，描寫好時機傷害世界的詩歌，贊美詩、悼亡詩、送別詩、狩獵詩等。這些詩占了民族風格的65438首。
4.《詩經》的出現為中國現實主義思想的形成奠定了基礎。它的現實文化內容和文化意蘊是值得我們深入挖掘的寶藏。堪稱現實主義的源頭。所以我們說《詩經》開啟了中國現實主義文學的源頭。
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