朝代:唐朝
作者:白居易
江南的風景很美，如畫的風景早已為人所熟悉。當春天來臨時，太陽從河面升起，河面上的花比紅色更鮮艷，綠色的河比藍色的草更綠。怎樣才能叫人不懷念江南？
江南春
作者:杜牧
江南，綠紅花開的聲音，山麓村落的水邊村落。南朝留下了480多座古老的寺廟，無數的塔籠罩在風雨中。
在河的下遊遇見李龜年
作者:杜甫
在祁家，經常看到妳的表演；在催酒堂之前，也曾多次贊嘆妳的藝術。不曾想，在這江南風景區；正是落花的季節，能遇見妳這個老熟人。
春夢——短暫的好時光
作者:岑參
春風昨晚就開始了，所以老朋友還在湘江對岸。不知不覺就睡著了，在夢中僅僅幾個瞬間，已經走過了數千裏的南方之旅。
2.古詩中描寫地名的有五行。李白《黃鶴樓·去揚州途中別孟浩然》詩中說:故人西留黃鶴樓，煙花三月下揚州，長江天流。唐代賈島《杜桑幹》，客舍並州已十霜家，日夜憶鹹陽平白渡桑幹水，惟願並州為故鄉。李白《峨眉山月歌》，半月秋影入平羌河，
地名是實體名詞，而詩歌是文學作品，主要以抒發感情、創造意境為主。詩歌中地名的使用是能烘托意境，還是能弱化破壞，我們的答案是前者，因為詩人要指出在什麽地方，什麽樣的環境引發他的興趣，這就需要使用地名；否則會讓所有的描述都變成無根之樹，無源之水。
唐代張繼的《楓橋夜泊》是壹首膾炙人口的詩歌。第三句“姑蘇城外寒山寺”，是敘述句，點明地點，神情平淡。但有了這句話，前兩句描寫的“月落黑蹄霜滿天，江村漁火愁眠”的情景，就能附美而落地；正是因為這句話，才引出了下壹句“子夜鐘聲敲客船”，完整地講述了關於此時此地具體環境的全部故事。現在我舉幾個例子，對七律、七絕、古風做壹點分析來說明。
唐代宗廣德元年(公元763年)是持續多年的安史之亂結束的壹年。叛軍因首領史朝義自殺，全部崩潰，投降唐朝，收復了以季承(今京畿)為中心的南北地區。這個好消息傳到了當時生活在子洲(今四川三臺縣)的杜甫那裏，他抑制不住內心的喜悅，情不自禁地寫出了著名的七律詩《黃河兩岸被皇軍收復》。
第壹句話是“這個遙遠的西站的新聞！北方已經奪回來了！”，開頭用了兩個地名。因子洲在劍門關以南，故稱“劍外”，可見詩人聞訊遠在千裏之外。另壹地名“冀北”指以季承為中心收復的地方，表示消息內容。接下來的五句話是“起初，我止不住淚水湧上我的外套。
我的妻子和兒子在哪裏？他們臉上沒有壹絲悲傷。然而我瘋狂地打包我的書和詩。大聲唱我的歌，喝我的酒，在綠色的春日，讓我回家”。
生動地描繪了詩人驚喜交加，準備回國的心情。接下來的兩句話立刻進入了行動，“從這座山回來，經過另壹座山，從南邊上來，再往北——到我自己的鎮上！”。
這裏的情緒異常高漲，接連用了四個地名來解釋回家的旅途。從子洲到四川，要經過涪江、嘉陵江、長江等河流，所以用“壩下過巫峽”來代表這段航程。“襄陽下洛陽”，這裏兩個常見的地名代表了當時南北之間的大道。它起於長江北岸的江陵，經荊門、襄陽，出南陽盆地，到達洛陽。這四個地名，前後兩對，結尾都是同壹個音，更容易吟誦，音節響亮優美。
全詩用了六個地名，過去的詩評家對這壹點評價很高，說“主客體如此豐富，真是善於(在這種情況下，指揮)許多人。”再看毛澤東的《長征》。這七條定律充滿了革命樂觀主義，廣為傳誦。
前兩句“紅軍不怕遠征難，錢山只有閑”，以雷霆萬鈞之勢執掌大局。五個地名——霧靈山、烏蒙山、大渡河、金沙江、岷山——相繼被使用，為我們展開了壹幅長征的畫卷。
長征途中有千山萬水。為什麽選擇這五個地名？因為它們是長征過程中的關鍵地點，它們包含了豐富的歷史事實，見證了革命歷史。在中國的地理中，也是壹個地理特征鮮明的重要地名，氣象壯闊，非壹般山川所及。所有包含這五個地名的詩詞，壹方面描寫了當地的地理特征，本質上表達了革命軍人的博大胸懷。
當我們吟誦這首革命詩篇時，壹個又壹個的地名使我們的情感壹步步飛升升華，達到頂點七律中的三四句，稱為對聯，講究對仗的工整，常常用壹些地名對仗來寄托詩人的意趣。如杜甫在成都時寫的《登樓》，其雲曰:“春光明媚的絲水，浮於天地之間，似玉峰壹線雲，亙古至今”。
登上樓梯俯瞰清流和群山，指出這兩個地名是很現實的。錦江，位於成都南部，是岷江支流走馬河的下遊。古時候用來織錦，比其他水新鮮。因此，當地也稱之為府河。
雷宇是壹座山的名字，唐朝時這裏設置了壹個關口，控制著通往藏區的主要道路。以空間連接河流，以時間連接關隘，既使對仗準確穩重，又使天氣蒼勁有力，為下文畫出詩人的情懷開辟了道路。
再比如宋代愛國詩人陸遊寫的兩句“夜船上雪，鐵馬裏秋風散”，這是千古傳誦的名句。瓜州渡和大三關，所以詩人選擇了兩個地名，其中有深意。
前者位於長江北岸，江蘇省江都縣以南，是連接南北的重要紐帶。後者是寶雞西南秦嶺的壹個關隘，封鎖了通往關中的要道。這兩個戰略要地，壹水壹地，壹東壹西，是當時宋金的前線。
詩人通過兩個地名表達愛國熱情；而且這兩個地方都是詩人早年在鎮江和南鄭軍中到過的。現在回想起來，不管是在國家還是在自己，為什麽不讓他感到難過和憤怒呢？七絕只有四行28字，篇幅短小，內容豐富深刻，佳作眾多，聲情並茂，情感無窮，被視為中國古典詩詞中的瑰寶。在這種字數有限的詩詞中，可以自由使用地名嗎？四言詩中有壹句很常見的帶地名的句子，雖然不用說我，就是兩句、三句甚至四句都用地名，這在唐代名家的作品中比比皆是，連續的地名多達五六個。
現在我們來舉幾個例子。
3.古詩詞或歷史故事中出現過的南京地名，請附上出處\原地名和現地名\\\是國內外歷史文化名城。
“南朝四百八十殿，多少塔煙雨。”古往今來，有多少文人墨客在這裏用詩歌抒發心聲，喚起情懷，把南京的點點滴滴都融入詩歌。
且不說雄偉的中山和長江，壯麗秀美的六朝石刻，雄偉的明城墻，就連古巷的小邊陲和普通小巷，妳都可能在古詩詞中找到它的蹤跡。“朱雀橋上野草花，五壹巷門口夕陽斜。”
唐代詩人劉禹錫寫的《五邑香》膾炙人口，廣為流傳。1300多年後，南京仍保留著五壹巷和朱雀橋的名字。同樣的，秦淮，石頭城，臺城，桃葉渡，鳳凰臺...這些歷史遺跡壹直被詩人傳唱，也為後人留下了珍貴的人文和自然景觀，讓我們尋找歷史的痕跡，品味古城的變遷，追溯文化的起源，思考古老的愛情。
【桃葉歌】東晉——王獻之，桃葉混桃葉，不必渡河。但是沒什麽好跨越的，我自己也歡迎妳。
陶冶渡陶冶渡是南京古景點之壹，金陵48景之壹。
陶冶都這個名字的由來要追溯到東晉時期。大書法家王羲之的第七子王獻之，住在淮水五壹南巷。他經常在這裏迎接他心愛的妃子葉濤過河。他有壹首詩叫《桃葉歌》，詩中的渡口叫葉濤渡。當時，因為秦淮河上有壹艘漂浮的船(東城航空)，所以沒有必要用船來迎接葉濤。
自六朝以來，許多文人來到這裏撰寫十字架上的詩歌。隨著秦淮風光帶的建設，“桃葉渡”這壹景點重新出現在遊客面前。
【地址】位於懷慶橋附近，十裏秦淮與古表河交匯處。今天渡口有桃葉渡碑和桃葉渡亭。
(桃葉渡8號，吳故居)【路線】夫子廟景區，4路、7路、40路、44路、49路、304路夫子廟站。【長征】唐——李白，頭發還沒蓋額頭，我在采花，在門邊付錢。
當妳，我的愛人，騎著竹馬，四處訂貨，制作手表。我們住在清坎的壹條巷子裏，我們都很年輕，都很快樂。
十四歲時，我成了妳的妻子，害羞得不敢笑。我低下頭，走向黑暗的角落，不願理睬妳的千百次呼喚。
但是在十五歲的時候，我豎起了眉頭，笑了起來，明白了沒有灰塵可以封住我們的愛。即使到死，我也會在我的崗位上等妳，在寂靜的了望塔裏，我也不會灰心喪氣！然後在我十六歲的時候，妳踏上了漫漫征途，曲塘預樁。
然後是第五個月，我再也忍不住了，我試著去聽妳遙遠的天空中的猴子。我看著妳走過的地方，妳在我們門前的腳印，每壹個都藏在綠色的苔蘚下。
藏在青苔下太深掃不走，第壹次秋風添落葉。現在，在第八個月，黃色的蝴蝶，兩個兩個，在我們西邊花園的草地上盤旋。
因為這壹切，我的心都碎了，我擔心我明亮的臉頰會褪色。哦，最後，當妳穿過三個Pa區回來時，提前給我發個信息回家！。
我會來接妳的，不會介意距離，壹直到沙長風。。
昌幹裏《建康誌》記載，古代南京，人們稱之為山龍之間的“幹”，建鄴南部有丘陵，地勢平坦，老百姓聚居。東有大長莖、小長莖、長莖，是土地的名稱。
小隴幹，在瓦公南巷，西頭出河”，“金陵南國群山環抱其中，玉華峰最大，其嶺名獅子崗，為古隴幹。在西部，有點漫長和幹燥，五裏是壹個大城市，金娃宮寺適合它。"
長幹裏地勢高，雨花臺在前，秦淮河在後，大江護其西。也是秦淮河入河的通道，戰略地位十分重要。秦漢六朝時期，長幹裏是南京最繁華的地方，是著名的商業區和貨物集散地。
【地址】長幹裏是古代南京著名的地名。遺址位於秦淮河以南至雨花臺以北、雨花臺至長幹橋壹帶。【線路】乘坐2路、2路、16路、26路、33路、49路、802路、814路、816路、新山線、新九線、中華門或裕華路站。
【南京登鳳凰臺】唐李白鳳凰曾在此戲耍，故名，今已棄於此河。武功花鋪設在荒無人煙的小道上，晉朝皇親國戚的數量已經成了饑荒。
山中雲霧繚繞，如藍天，河水壹分為二。總之，雲可以遮住太陽，把他的城市藏在我憂郁的心裏。
白鷺洲和鳳凰臺白鷺洲在古代原是秦淮河口附近的壹個沙洲。
河道改道後，白鷺島與陸地相連。現在的白鷺洲公園與夫子廟相鄰，歷史上稱為徐太伯園、徐中山園、東園。它是明代中學徐達王宓的東花園。
東園名為白鷺島，始於民國初年。原因是湖中有洲，四面環水，洲邊種有蘆葦。秋天水鳥白鷺飛來，類似長江上的原始白鷺島。為了使這個著名的花園充滿詩情畫意，詩人借用李白《在南京登高》中的詩句，將其命名為“白鷺洲”。鳳凰臺位於城市西南角的壹座小山上，其遺址在今天的魯花北港壹帶。
建於南北朝劉宋之夏。相傳此處有鳳翔集，因築臺而名鳳臺。
由於鳳凰臺是六朝時的壹處名勝，是文人墨客憑吊過去的地方，尤其是李白晚年，在唐二年(761)，也就是他去世的前壹年，也登上了鳳凰臺，表達自己的歷史哀嘆。此後，鳳凰臺的知名度迅速提高，在六朝時期大放異彩。
至南宋，幾經重修，終於廢棄。今天有來鳳街和豐臺路。
【地址】白鷺洲:古大陸的名字是河邊的壹個沙洲，不是現在的白鷺洲公園。鳳凰臺:古臺之名，故在今集慶門附近，在南京秦淮職業學校(原四十三中)。
(魯花北港21號)。【路線】白鷺洲:夫子廟景區，44路，304路，平江府路。
鳳凰臺:35路，集慶門站；吉慶門站14號、19號、21號、75號、80號、81號、305號。【金陵五問——武夷巷】唐——劉禹錫朱雀橋旁野草花，武夷巷門口夕陽斜。
王導和謝安屋檐下的燕子如今已飛入尋常百姓家。。
五壹巷與朱雀橋五壹巷是今天南京秦淮河南岸夫子廟文德橋附近壹條幽靜狹窄的小巷。武夷巷因三國時吳國曾在此紮營，所有吳國士兵都穿黑色衣服而得名。
六朝時期，這裏成為東晉著名人物王導、謝安的故居。為紀念王導和謝安，在武夷巷東側修建了來炎堂。建築古樸典雅，堂內懸掛王導、謝安畫像，不斷有文人墨客光顧。
它已經成為壹個向東晉名人致敬和表達他們對過去的想法的地方。朱雀橋是東晉時期在秦淮河上修建的浮橋，如今已不在中華門內。
為了回憶朱雀橋，人們往往把鎮淮河當作過去的朱雀橋。不知道有多少文人名士來此抒發情懷，追求當下。
4.關於南方的成語走南闖北:指走南闖北很多地方。也指流浪。
攻北指南:從東方轉向西方。
燕南燕北:比喻兩地分居。
柯南的枕頭:指的是壹個夢。
捧書之南:比喻藏書極其豐富或對書籍的熱愛之深。以《百城有書》。
天南海北:形容相距遙遠的不同地區。也被形容為漫無邊際。
貫通南北:指貫通南北。
汝南晨雞:汝南雞。
南郭先生:比喻壹個人沒有才能卻占據了自己的位置。
從壹個地方到另壹個地方:指來來去去。
南冠:南方人才中的佼佼者。指有傑出才能和知識的人。
南方百城:舊比喻高貴富貴。也意味著書多。
南阮、北阮:指同壹個家庭，住在壹個地方，擁有不同的財富。
南風不爭:南風:南方的音樂；非比賽:指弱音樂。本來楚軍就打不贏這場戰爭。後隱喻競賽中的對手並不強大。
南冠楚囚:南冠:楚在南方，故稱南冠。這裏指的是楚國俘虜。後來被稱為戰俘或戰俘。
從南到北:有的從南到北，有的從北到南。也指來來往往。
南麂北鬥:姬:星名，形似簸箕；竇:星星的名字就像壹個酒桶。比喻有名無實。
相反的方向:我想去南方但是車去北方。隱喻是行動和目的的對立面。
南賣北:東奔西跑謀生。
南山可搬:南山:鐘南山。比喻已成定局，不可更改。
南山鐵案:指已經判決，不能更改的案件。
南國處士:比喻沒有真才實學的人，混在專家裏。同“湊數”。
乘南航北騎:形容騎馬坐船，跑南北。
南湖偷看郎:表示女方偷看男方。
南橘北枳:枳:落葉灌木，味苦酸，球形。也叫橙色。南方的橘子移植到淮河以北會變成苦橘。比喻同壹物種因環境條件不同而變異。
南蠻舌:舊社會難以理解的南方方言。畫眉，伯勞。
開車南闖北:妳騎車南闖北。形容騎馬坐船，跑南闖北。
南郊北苑:妳騎南騎北。形容騎馬坐船，跑南闖北。
南征北伐:描寫轉戰南北，經歷多次戰鬥。又稱“探北”。又稱“南征北戰”
北伐:描寫妳南征北戰，經歷了很多戰鬥。
南支北支:南支溫暖，北支寒冷。比喻彼此情況不同。
南船北車:比喻不確定。
南蠻舌:畫眉:伯勞。本來孟子嘲笑楚人說話像鳥。後來習慣嘲笑說南方方言的人。
南是孤獨的:南:朝南；孤獨:帝王將相的卑微頭銜。坐朝南，自稱寂寞。指執政黨，自稱為王。
馬方南山:比喻天下太平，不再用兵。現在形容思想麻痹。
臉北眉南:指臉背對著臉，互不理睬。形容朝夕相處，不相見。
南夢:形容壹個大夢，或者比喻壹種空歡喜。
立木南門:立木:立於地面。用具體事實證明新的法律法規必須執行。多用來形容贏得人民的信任。
江南海北:大江之南，海之北。形容疆域遼闊，
《淮南夢》:比喻人生如夢，富貴無常。
淮南雞犬:淮南王雞犬。比喻投靠他人而獲得權力的人。
海北天南:形容萬裏遙遠，天各壹方。它還描述了不同的地區。
後悔讀南國:南國經典是莊子。比喻深刻，沒有吸引力。
長江南北:指長江中下遊兩岸的廣大地區。
東箭南金:東方的竹箭，南方的銅箭，在古代被認為是上品。隱喻是壹種寶貴的才能。
東南半:半:半。指長江中下遊及其東、南半壁江山。
東南雀飛:比喻夫妻分離。
北門南牙:北門:指榆林將軍；南亞:指宰相。指文武禮儀。
往南走:①我想往南走，卻開車往北走。隱喻是行為和目的的對立面。汽車由北向南駛來。沒有明確的行人痕跡。
通往南方的捷徑:通往名利的最近的路是門戶。它也是壹種達到目標的便捷方式的比喻。
從南方飛來的鳥壹定在南方的樹枝上築巢。比喻難忘的故鄉。
相距甚遠:壹個在天之南，壹個在地之北。描述不同的地區。也形容距離極遠。
壽比南山:壽比鐘南山長。用來祝人長壽。
南征北戰:形容南征北戰，經歷過多次戰鬥。
南腔北調:原指中國傳統戲曲的南北調。現在形容口音不純，夾雜方言。
柯南之夢:描述壹個偉大的夢想，或者用壹個空虛的快樂來比喻。