淘金記同伴全是姜維。③
美妝珠寶大王侯茵，
沙子裏充滿了波浪。
作者
772-842，字孟德，排行第二十八，洛陽人。貞元九年(793)，中進士，成為秀才。
司，對帝國的監督。因參與“永貞革新”，貶司馬朗州，遷連州刺史，遷隗，和
兩個國家。文宗初，為客，禮部大夫。又出為蘇，妳，同三州刺史。開城元年
(836)京師分太子客，人稱劉客。他的詩簡潔委婉，韻味深長。尤長奇
當然，它的“支竹詞”和“浪淘沙”清新、俊朗、爽口，豐富了歌曲的感情，為唐詩開創了新的局面。
有《劉夢德文集》和《全唐詩》共12卷。
給…作註解
①浪淘沙:唐代的壹種民間曲調，是後人傳授的。2清晰:清晰幹凈。大陸:水中陸地。
(3)姜維:河邊。
法官
前兩句以陽光成河，驅散河霧的動態場景，展現了“掘金者的同伴滿河”的壯美畫面。
贊美之詞溢於言表。黃金被人們重視已久，卻在如此優美的詩句中描述。
黃金女人從來沒有存在過。第二句，只寫了“淘金者的同伴遍布大江南北”。按照通常的思維，
接下來，我們應該寫如何找到黃金。然而，詩人越過了正常的軌道，找到了另壹種想象黃金用途的方式。
摘抄壹句出人意料的警句:“美人首飾王厚銀沙裏滿波。”王子和金印，
是“貴”的集中體現；美麗的柴進是“財富”的集中體現。這兩個是世界上比較流行的。
重，歷史悠久。但是將它們的起源追溯到婦女淘金從來沒有發生過。就構成而言
妳看，第二句後，妳不寫怎麽找黃金，卻用“美妝珠寶王厚銀”這四個字大大地打開了，妳就警覺了。
難以置信。但是，如果不壹直寫如何找到黃金，那就空泛了，不著邊際了。作者的高明之處在於第四句。
既揭示了金印、金釵的由來，又以“沙中波”與“女伴”陶相得益彰
金的辛苦。放入取出，控制垂直自如，展現出出眾的洞察力和高超的技巧。
全詩表現的就是這種社會現象，窮女人的辛苦耗盡，富人家的富貴成就。怎麽
請客，發人深省。
海浪淘沙作者:劉玉璽
翻譯文本
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原文
原文
八月的時候，海浪從地面咆哮而來，海浪碰到高達幾十英尺的懸崖，依然返回。
八月，海浪呼嘯而去，頭高數尺，觸山背。
潮水退至海門沒多久，它離開時卷起的沙堆白得像雪堆。
轉眼就到了海門，卷起的沙子像雪堆壹樣。
浪淘沙
劉禹錫
九曲黃河和萬裏沙，
海浪和狂風從地平線上席卷而來。
現在直接去銀河系，
去佩妮和織女的家。
黃河蜿蜒在黃沙，萬裏，
風吹，水動，海浪把泥沙從地平線上掃走。
今天我打算沿著黃河直奔天河。
帶著它到達佩妮織女的家。
找到兩首歌
涼州詞
作者:王翰
葡萄酒夜光杯，想馬上喝琵琶。
醉臥沙場，君不笑，古已有幾番戰。
註意事項:
1，夜光杯:白玉制成的杯子。
押韻翻譯:
新釀的葡萄酒，滿滿的夜光杯；
剛想開懷暢飲，馬上琵琶聲提醒。
即使在戰場上喝醉了，也請不要笑；
自古以來，有多少男人活著回來？
評論:
《詩》是壹首著名的描寫冷邊景色的歌曲。全詩寫的是艱苦荒涼的邊塞中的壹場盛宴，描繪的是拉客飲酒，壹醉方休的場景。第壹句華麗優美，語氣清朗愉悅，盡顯盛宴奢華之風；有壹句用了“想喝酒”這個詞，寫出了溫馨的壹幕，酒席伴著音樂，刻意渲染氣氛。三四句寫得極盡勸人體諒，勸酒，盡興，忘憂，豪邁曠達這兩句，恒唐退而評論，“曠達，使我感悲。”解說員壹直認為他們是悲情的，是多愁善感的，是討厭打架的。清代石步華《侍役詩》評論說:“讀悲字易，讀趣字妙。我正在學習理解。”從內容來看，沒有厭惡軍旅生涯的語言，也無意哀嘆生命的逝去，無非是為痛苦而戰的艱難，稱之為悲涼，又似依依不舍。石步華的話有其深度。古往今來，許多人都有不同的見解，而自啟蒙運動以來的學者。
被調查人:飛多_ 2006 54 38+0-童生壹級3-2 11:28。
▲王翰涼州詞賞析
葡萄酒夜光杯，
想喝琵琶，馬上抓緊。
當妳醉在沙灘上時不要笑，
古代有多少人打過仗？
做出贊賞的評論
王翰:玉子，晉陽(今山西太原)人。宗瑞景雲元年(710)，進士。玄宗做官時，被貶為道州司馬，死在貶謫之地。大膽性愛，喜歡玩喝酒，會作詞。唱歌跳舞。《全唐詩》收錄其詩壹卷。尤其是《涼州詞》流傳甚廣。
唐代七絕多為樂府詞，涼州詞是其中之壹。根據涼州(今甘肅河西、隴右)地方音樂曲調演唱。《新唐書》曰:“天寶樂調皆以邊地命名，如涼州、益州、贛州。”這首詩有濃厚的地方色彩。從標題上看，涼州屬於西北邊陲；從內容上看，酒是當時西域的特產，夜光杯是西域傳入的，琵琶是西域產的。這些都與西北邊塞的風俗有關。這首七絕是壹首優美的邊塞詩。邊塞詩，如果基於對戰爭的態度。可以分為歌頌戰爭和揭露戰爭兩大類。這首詩所寫的戰爭的性質和背景已經無法考證，但從詩人感情的脈動來看，無疑是壹首反戰詩。但並沒有正面描述戰爭，而是通過戰前飲酒來表達厭倦戰爭的士兵的哀思。筆很隱蔽，很曲折。
第壹句顏色鮮艷，故意吹噓酒席之美:亮閃閃的酒杯裏裝著葡萄和葡萄酒，士兵們聚在壹起準備喝酒。寫到這裏，我突然受到了挫折:“我想喝酒”卻又忍不住“琵琶馬上催我”。這種句式的妙處在於，它突然引出了文本和意義的轉折。隨即，樂隊演奏琵琶催人出發，極大地改變了士兵們的情緒，從熱鬧舒適的飲酒環境被逼到緊張熱烈的戰前氣氛中。我好像不能再喝了！但是，“醉在沙裏笑不出來。”第三句話的意思又變了，告訴我們，軍令如山，但卻是催者催己，是飲者自飲，他已下定決心“壹醉方休”。詩人似乎在替戰士們傾吐心聲:誰在乎？雖然出發在即，但我們還是喝酒，喝醉了。妳不會嘲笑這種狂飲吧？“不要笑”這個詞是在挫敗中被挑起的，由此引出了全詩中最悲傷最果斷的壹句話。這就是結局“古代有多少人打過仗？”這種詰問句誇大了戰爭的殘酷後果，揭示了普遍性，深化了詩歌的主題。顯然，這裏被指責的不僅僅是這次士兵們面對的戰鬥，而是所有統治階級為了自己的利益而發動的驅使千千成千上萬士兵死亡的“古老”戰爭！全詩抒發了反戰的悲涼，揭示了戰後以來生還者寥寥無幾的悲慘事實，卻以豪邁曠達的筆觸表現了壹種死亡的悲壯情緒，通過這種看似豪邁曠達的胸懷，讓人更加感受到軍人心中的悲涼與幻滅。《唐詩別集》說這首詩“故作豪放，實則悲極。”可以說是深得作者歡心。這首詩確實揭示了當代理論家所批判的負面情緒，但在那個時代，那個殘酷的環境下，士兵和詩人只能對邊庭無休止的戰鬥產生這種悲涼的情緒，對此我們不必苛求。
▲王之渙涼州詞賞析
涼州詞(1)
王誌煥
黃河遠在白雲之上，
萬仞是壹座孤立的城市。
為什麽強弟要抱怨楊柳？(2)
春風不經過玉門關。③
作者簡介
王之渙，688-742，字紀靈，排行第七，祖籍晉陽(今山西太原)，五祖龍遷居江州(今山西新疆)。曾任冀州衡水主簿，因謗辭，在家住了十五年。晚年在文安縣(今屬河北)當了副將，死在官邸。他慷慨曠達，擅長寫邊塞詩。他曾與高適、王昌齡、崔等人合唱，壹時成名。金能作為墓誌銘，稱之為“歌從軍起，歌出堡外，思明月，小Xi得冷風聲，傳運動，傳於民間。”全唐詩有六首絕句，都是膾炙人口的作品。
給…作註解
(1)涼州詞:《樂府詩集》(卷七十九)及現代曲詞中有《涼州歌》，引自袁玉娥曰:“涼州，宮曲名，開元西、東涼府總督郭致遠。”匡隴右，涼州人，治古藏(今甘肅武威)。這首詩用的是涼州的曲調，不是唱涼州。(2)北朝樂府《橫吹鼓角》中有“折柳”，歌詞說:“上馬不趕鞭，折楊柳枝。下馬吹笛，憂殺旅人。”③玉門關:在甘肅省敦煌縣西部。
涼州詞賞析
《詩經》以“孤城”為中心，以廣闊壯麗的背景為背景。有人認為第壹句“黃河直上”很費解，很容易把“黃河”改成“黃沙”。然而“黃沙直上”，天昏地暗。妳能看見“白雲”嗎？其實“黃河直上”並不難理解。李白和王之渙都寫過沿黃河向西看的風景。不同之處在於:李白的眼光有遠有近，所以創造了“黃河之水如何移出天外”的怪句；王之渙的目光有近有遠，所以表現出“黃河遠在白雲之上”的奇景。向西望去，黃河自東向西，直入白雲。這是壹個縱向的描述。“萬仞山”在水天交界處突兀而起，山與天相連，是壹種縱向描寫。就在水與天相接，山與天相接的地方，“壹座孤城”隱約可見。這是這首詩中展示的獨特畫面。
前兩句重在寫景，後兩句重在抒情。不過後兩句的感情已經在前兩句的場景中孕育出來了。《壹座孤城》有壹種蒼涼淒涼之感。背景的廣闊反映了它的悲傷；背景的恢弘，更凸顯了它的荒涼。“孤城”裏的人的感情更是如此。這個“孤城”顯然不是居民區，而是駐軍。居住在這裏的招募者來到這裏保衛萬裏黃河沿岸的邊疆。在“孤城”生活久了，會想家嗎？這就引出了三四句話。強弟玩的除了“愁殺旅人”的《柘陽六曲》，鄉愁清晰可見。妙就妙在妳不說鄉愁，卻說“怨柳。”妳在抱怨什麽？從句子來看，是因為柳樹還沒有變藍。李白《夏塞曲》“天山五月雪，無花而寒。聞壹聞笛中柳，不曾看春色，有助於加深對“怨”字的理解。詩意的很婉約:聽到《折柳歌》，很自然地想起了當年親人離家時折柳葉的情景，勾起了我的思鄉之情；從親人折柳的回憶到現在的現實，我覺得故鄉的楊柳早已拂地，我還在《孤城》裏的無風フウカ裏看到壹點春色，勾起我的鄉愁。詩就是這麽委婉深刻，但是詩人的意思不夠，用“不必要”開門見山，為句子的結論造勢，然後以解釋“不必要”的原由結尾，意思是:既然玉門關外的春風吹不動，關外的柳樹自然也不會吐葉子了。光是“抱怨”有什麽用？黃生《唐詩摘抄》說，“王龍彪‘吹羌笛多萬裏愁’，李俊宇‘吹蘆笛某處，使人壹夜望故鄉’，都是壹樣的，只是不如這首。因為它的寓意，他只用‘為什麽’這個詞來看意思。“這首詩的藝術魅力在於它壯麗的景色和深刻的抒情。
含蓄深刻的詩歌可以有多種理解方式。楊慎《盛安詩》卷二:“此詩不如邊塞豪爽，所謂軍門遠萬裏。”李贄《詩變略錄》進壹步指出:“說妳不如妳的風度，而說春風不夠，是特別恰當的。”
從唐代詩人薛永偉《聊齋誌異》中的“畫墻掛旗亭”的故事來看，這首詩流傳於世，發行不久就被捧為絕唱。
王之渙，(688-742):紀靈，並州(今山西太原)人。曾官至文安縣(今河北省)尉。他的邊塞詩與王昌齡、高適齊名。只剩下六首絕句了。
這是壹首蒼勁蒼涼的邊塞詩。《涼州詞》，涼州歌的歌詞。《樂府詩》(卷79)和《現代曲辭》中有涼州歌，說明是玄宗開元年間西涼府知事入的。涼州現在位於甘肅省無為縣。這首詩豪邁奔放的唱腔，把我們帶到了祖國西北壯麗的山河。詩中描寫的西北邊塞之美，絕對不同於江南水鄉的柔美、嫵媚、明麗，而是壹種崇高之美，粗獷之美，足以升華精神世界，使人感受到自身力量的美。這種美讓人立刻感受到歷史和未來，立刻感受到永恒和無限。這首詩的前兩句最能表達這種美感。“黃河遠離白雲，是壹座孤城，萬仞山。”黃河，中華民族的搖籃，歷史悠久，源遠流長。遠遠望去，只見它在萬山之中蜿蜒奔流。好像是從天上流下來的，又好像是從天上流下來的。“黃河遠在白雲之上”是詩人的真情流露。李白不是也寫過“黃河之水如何移出天界”這首詩嗎？這不是巧合。在壹望無際的土地上，詩人似乎只看到兩樣東西:地上奔流的黃河和天上漂浮的白雲。詩人是專註的，空虛的，從不孤獨。黃河和白雲在色彩的對比中顯得明亮而美麗。水在流，雲在飛，讓人感受到宇宙的脈動和呼吸。
詩人微微轉動眼睛，看到了天地間的其他景色。《壹座孤獨的城市，萬仞山》。這還是那麽強烈。這座城市是“孤立的”和“壹片的”，而山是眾多的，高達萬仞。山的高度顯示了城市的渺小，城市的孤獨在山的人身上更加明顯。通過這種對比描寫，展現了祖國西北邊塞的壯美和遼闊之美。
詩人用如此大的勇氣在最後兩句寫風景是為了什麽？本來就是寫場景中的人，表達我對這個遼闊邊塞中人事的深厚感情。這是詩最後兩句的內容。羌笛是西北邊疆具有地方色彩的樂器。當羌笛的聲音隨風飄來楊柳枝熟悉的旋律時，詩人的情緒被喚起。笛聲充滿悲傷，縈繞著孤獨的山野。那是前線的中士在演奏告別曲。他們曾在這令人心碎的音樂中告別親人，踏上漫漫征途。現在，只要壹放這首曲子，他們的眼前似乎馬上就會浮現出妻子兒女的淚水和慈母們悲傷的臉龐。但詩人安慰他們:“強弟何須怨柳？春風不過玉門關。”妳為什麽借用楊柳枝來表達滿腹辛酸？要知道，春風是吹不過玉門關的。這兩句話，寫的是邊疆的荒涼和委屈，把心情變成了悲傷。但這種悲傷不是壹般的哀嘆，而是隱含著諷刺。楊慎《盛安詩》卷二曰:“此詩不如邊塞豪爽，所謂軍門遠萬裏。”。可見詩人的真實意圖並不是誇大塞外的寒冷，說那裏沒有春風，而是用自然現象來暗示生活在繁華帝都的最高統治者不關心招人的生活，不給遠在玉門關鎮守邊關的士兵壹點溫暖。
這首詩是壹幅西北邊疆壯麗景色的畫卷，也是壹首對出征將士充滿同情的哀歌。兩者統壹在短短四首詩中，耐人尋味，耐人尋味，讓人對盛唐邊塞有了全面深入的了解。全詩句句精彩，情景交融，千古奇絕。