壹、選擇題
1，下列對郭沫若及其詩集《女神》的理解，不正確的兩項是()()。
《女神》是郭沫若的第壹部詩集，也是中國現代新詩史上的第壹部詩集。《女神》表達了20世紀初中國五四青年的精神震顫:他們的痛苦、絕望、掙紮、反叛、渴望和創造。這種精神上的震顫，本質上是生活中新舊、美醜、明與暗、生與死、愛與恨的沖突所引發的情感矛盾和生命裂變。
b、《唐棣之花》、《鳳凰涅槃》、《女神重生》等作品都以自我犧牲的形式表現出強烈的愛國主義精神。
c、《天狗》裏我喊的好像是瘋狂的語言，是對舊事物暴力破壞的強烈表現。這種表現與五四時期思想解放的大趨勢完全合拍。詩中的我是時代精神的代表。
d女神崇尚詩歌的色彩美和意境美，註重文字的修飾，堅持理性控制情緒的美學原則。
e、《鳳凰涅槃》以關於鳳凰的傳說為素材，以鳳凰集香自焚的故事，象征著舊中國和詩人舊自我的毀滅，新中國和詩人新自我的誕生。
二、簡答題
1.詩劇《女神再生》中女神重生的象征是什麽？請具體分析壹下。
2.以《大地，我的母親》和《早安》兩首詩為例，談談詩中所表達的浪漫主義精神。
三、片段閱讀題
(1)欣賞詩歌《天狗》，回答問題。
第1節/我是天狗！我吞下了月亮，我吞下了太陽，我吞下了所有的行星，我吞下了整個宇宙。我就是我！
第二節/我是月末的光，我是太陽盡頭的光，我是所有行星盡頭的光，我是X射線盡頭的光，我是宇宙盡頭的能量總量！
第三節/我奔跑，我尖叫，我燃燒。我像火壹樣燃燒！我像大海壹樣尖叫！我飛起來像電壹樣！我飛，我飛，我飛，我剝我的皮，我吃我的肉，我嚼我的血，我咬我的心，我飛在我的神經上，我飛在我的脊髓上，我飛在我的大腦上。
第四節/我就是我！我的！我要爆炸了！
1.對《天狗》詩內容的理解有兩點是錯誤的: () ()
這首詩以奇特的想象力和非凡的象征塑造了壹個具有強烈反抗精神和野性人格追求的天狗形象。以極大的氣魄和極度的誇張，突出了天狗吞日月，遙望宇宙，巍然屹立，光芒四射的壯麗造型，噴湧出五四文學中特有的澎湃激情和破局迎新的主題。
b、第壹節第壹節極其寫天狗的宏大氣魄。以吞咽為關鍵詞，表現了壹只天狗吸收世間萬物的生命特征。這條狗其實指的是郭沫若本人。
c，第二節符合第壹節的神韻，寫天狗獲得無限能量創造新宇宙新生命。它吸收了宇宙中所有的光源，整合了整個宇宙的總能量，成為宇宙的主宰，對掃除壹切，重建未來有著極大的包容力。
D.第三節，聚集了全宇宙總能量的天狗終於猛烈行動了。它飛著，叫著，燒著，無情地剝著，吃著，吸著，啃著自己的身體。終於，我還是我！我的！我要爆炸了！說明天狗最終放棄壹切，希望在破滅中尋求自我毀滅。
e《天狗》是五四時期演奏的壹首驚心動魄的精神贊歌。人們最早從五四時期的詩歌中聽到的，是勇敢而咆哮的時代之聲。天狗這個能吞噬壹切的星球的英雄氣概，恰恰是要求摧毀壹切傳統、摧毀舊世界的五四運動的精神再現。
2.結合詩歌內容，探討《天狗》的藝術特色。
(2)朗讀《女神》中最具代表性的抒情詩《鳳凰涅槃》，並回答問題。
1.對《鳳凰涅槃》這首詩有兩個誤解: () ()
a、《鳳凰涅槃》通過鳳凰和鳳凰點香燭在火中重生的童話，象征舊中國的滅亡和詩人理想的新中國的誕生，從而表現了五四時期人民批判黑暗現實、創造光明未來的戰鬥精神。
B.黃歌以男性依戀的口吻，回憶起了少年時代的清新、甜蜜、燦爛、歡樂，唱出了對眼前骯臟生活的憤恨和對自由幸福未來的向往。
C.鳳凰在同壹首歌裏描述鳳凰和鳳凰的時候到了。他們要把外面的壹切，裏面的壹切，火裏的壹切都燒掉，和黑暗的現實壹起滅亡。
d、鳥群歌通過巖鷹、孔雀、貓頭鷹、家養鸚鵡、鸚鵡、鶴等鳥類對鳳凰的敵視和嘲諷，象征性地刻畫了社會不同階級、階層的人對待革命的面貌，對比出鳳凰永不回頭、赴湯蹈火、追求重生的人格特征。
e、鳳凰重生之歌是全詩的高潮。東方的黎明，鳳凰重生後出現了壹個清新、幹凈、艷麗、芬芳、春潮滾滾、生機勃勃的光明世界，這也是詩人對新中國的憧憬和展望。
2.為什麽有人說《鳳凰涅槃》是宣告民族覺醒的詩篇？
3.淺析《鳳凰涅槃》這首詩的藝術特色。
(3)欣賞《爐中煤，情為祖國》壹詩，回答問題。
壹/啊，我的小姐！我不辜負妳的盛情，妳也不辜負我的體貼。我為我心愛的人燃燒成這樣！
二/啊，我的小姐！妳應該知道我的前任。妳不覺得我是個魯莽的奴隸嗎？它需要我，壹個奴隸，有壹顆像火壹樣的心。
三/啊，我的小姐！我認為我的前任曾經是壹個有用的支柱。被活埋多年，直到現在還得重見光明。
四/啊，我的小姐！自從我重見天日以來，我經常想念我的家鄉。我為我心愛的人燃燒成這樣！
1，理解這首詩不夠準確的兩個東西是() ()
a、這首詩采用擬人的手法，以爐中之煤的口吻傾訴對敬愛的祖國，表達了對祖國的強烈熱愛，表達了為祖國而死的願望。
b，詩人把祖國比作少女，把自己比作少女燃燒爐裏的煤。詩人通過向熔爐中的少女傾吐心聲，表達了對祖國的深情。
c、詩人用浪漫主義特有的想象力，表現出詩人雖然地位和人格卑微，但他願意積極進取，領導自己的國家，表現了當時知識分子的自我覺醒。
d、為了我心愛的人，把我燒成這個樣子，要求我這個黑奴的胸膛裏有壹顆像火壹樣的心，生動地寫出了爐中煤的忠誠形象，恰如其分地表達了詩人真摯熱烈的思想感情和對祖國的眷戀之情。
E.在《爐中之煤》中，詩人把自己比作壹塊燃燒的煤，把祖國當成壹個日夜思念他的姑娘，可見他的愛有多深，有多重。有人把這首詩解讀為情詩，這顯然是壹種誤解。因為詩的副標題標註為思念祖國的情感，所以只能是愛國情懷的表達。
2.郭沫若在《爐中之煤》中為什麽用爐中之煤來比喻？
參考答案:
1.1，公元(壹)女神不是中國現代新詩史上的第壹本詩集。d《女神》不追求任何固定的形式，而是讓感情馳騁，自然形成詩的節奏。)
第二，1。《女神的重生》是《女神》中的核心詩劇，它運用神話主題、詩劇體裁和象征手法來反映現實。
《女神的重生》象征著當時中國的內戰。詩人曾說:* *工人象征南方，顓頊象征北方，我們要在這兩個之外建立第三個中國——美麗中國。然而，詩人早期的社會理想是模糊的。他曾說:起初，自然是冷漠的，只是模糊地反對舊社會，想要建立新社會。新社會是什麽樣的，如何建設，都是朦朧的。所以女神想創造壹個清新的太陽，但依然是壹個渺茫的創造，只是壹個理想的願景，壹個光明的追求。然而，在五四運動期間，它鼓舞了青年。
2.歐洲浪漫主義的三大特征:描寫自然、回望內心、贊美宇宙，在詩集《女神》中都有所體現。《大地，我的母親》和《早安》兩首詩以自然為贊美對象，表達了詩人的浪漫情懷。
地球，我的母親！壹首詩是贊美自然詩中有代表性的篇章；在這裏，詩人贊美大地是人類生命的養育者和人類幸福的創造者的偉大形象。所以它的基本思想是贊美大自然的偉大創造力。
詩人親切地稱大地為母親，並以神奇的想象力，將宇宙萬物視為這位母親的化身:
地球，我的母親！/我覺得這個宇宙的壹切都是妳的化身；
雷聲是妳呼吸的聲音，/雨雪是妳血液的湧動。
地球，我的母親！/我覺得那個空靈的天球就是妳化妝的鏡子。
白天的太陽，晚上的月亮，都只是妳自己在明鏡裏的影子。
正是這位偉大的母親，用自己勤奮的勞動，為兒孫創造了歡樂和幸福。海洋的聲音是她的音樂，天上的雨是她的奶，所有的聲音和笑話是她的歌，所有的漂浮和生動是她的舞蹈，所有的香味和顏色是她給兒孫們的玩物。而且，給她的兒孫衣食住行。在這裏，詩人對大自然巨大創造力的描寫，表現了他對人類美好生活的追求和對美好未來的樂觀信念。
《早安》中的情感節奏，如陣陣颶風和大海中翻騰的波濤，不僅問候我年輕的祖國，南方浩蕩的長江和北方冰封的黃河，也問候恒河、印度洋、紅海和尼羅河，大西洋上的新大陸和太平洋上的扶桑，世界，千古偉人。表現了詩人在十月革命和五四運動帶給世界和祖國的千載難逢的晨光中的狂熱喜悅。
三。(1)
1，BD，B項不僅是指郭沫若本人，也是指中國近代史上所有尋求救國真理和現代知識文化的中華兒女。他是梁啟超、王國維、魯迅、周作人、胡適、徐誌摩、聞壹多，中國現代思想文化共同努力的結果。d項，我就是我！我的！我要爆炸了！說明天狗最終放棄壹切，希望在破滅中尋求自我更新。
2.(1)比喻新穎生動。天狗原本只存在於民間傳說中，詩人卻將其作為偶像來贊美。詩中的天狗形象已經成為舊時代、舊傳統、舊世界叛逆者的象征。(2)想象力大膽奇特。天狗的形象在傳說中很模糊，但在詩歌中卻轉化成了我的人格的壹個能量無限、充分解放的形象。(3)情緒奔放、激烈。詩人以天狗為喻，通過天狗吞噬宇宙的不凡之勢，表達內心的豪情，構成了其作品神奇、飛揚、豪放的藝術風格。(4)天狗的形式很自由，詩中的行數、節數、字數都不固定。全詩四節，少則四行，多則13行，每行字數少則三字，多則10字，形式上極為自由。但也很註重節奏，長短句的組合，排比和重復的運用，各節的不規則押韻，形成了快速和諧的節奏。
(2)
公元前1，B and B的鳳歌，是男人熱情的調子，鳳歌是女人依戀的調子；C項中的鳳歌描述的是鳳凰和鳳凰在火中化為灰燼，為的是化腐朽為神奇，化醜惡為甜蜜。
2.這是因為這首詩通過鳳凰集香木自焚然後浴火重生的古老傳說，表現了強烈的愛國激情和反帝反封建的時代精神。詩人通過風和鳳凰這兩個瑰麗崇高的意象，大膽否定黑暗現實中的壹切，拋棄常規的自我，嚴厲斥責膚淺淫穢的群醜，熱情向往壹個清新幹凈、絢麗芬芳的新世界，體現了追求民族解放的精神和樂觀向上的戰鬥精神，充分表達了作者積極摧毀舊事物、創造光明進步生活的社會理想。主意象鳳凰不僅是青年詩人的化身，也是民族和祖國的象征。所以有人說《鳳凰涅槃》是壹首宣告民族覺醒的詩篇。
3.《鳳凰涅槃》鮮明地體現了郭沫若詩歌的藝術風格。
壹是以悲劇童話展現深刻的主題，以豐富的想象和大膽的誇張表達激烈的感情，構成了作品中濃厚的浪漫主義色彩。其次，象征手法的運用賦予了鳳凰涅槃這個古老的神話傳說以全新的意義。鳳凰重生後的嶄新畫面象征著光明的未來。它的誘導性和感人性在讀者心中產生了巨大的震撼，促使人們為之追求和奮鬥。第三，敘事與抒情有機結合，既完整地講述了壹個悲劇故事，又盡情地抒發了詩人的情感。悲壯的序曲，鳳歌的悲憤，鳳歌的哀怨，鳳凰壹起歌唱的願望，鳥鳴的諷刺與嘲諷。鳳凰的《重生之歌》熱情歡快，充分表達了詩人在毀滅中追求創造的時代情懷。第四，不拘壹格的自由形式參差錯落，嚴謹有序，長短不壹，既表現了壹種形式美，又完美地表達了作品的主題。這首詩的形式是工整美和參差美的統壹，運用了重復、句式重復、排比等多種方法，營造出酣暢淋漓、連貫的態勢。
《鳳凰涅槃》作為《女神》的代表作，體現了郭沫若詩歌的藝術風格，既雄渾又優美。既給人陽剛之氣，又給人陰柔之美，產生激蕩人心的藝術效果。
(3)
《1，CE，C》這首詩，說明我很卑微但很有個性，只是因為被埋在舊體制裏，所以發揮不出來。然而，是被活埋的痛苦讓我變成了發光的煤炭。是我為祖國奉獻壹切的時候了。E項中，有些人把《爐中之煤》解讀為愛情詩是沒有必要的，因為詩的含義豐富，允許多種解讀。
2.爐中煤的意象有著豐富的美學意蘊:壹是爐中煤的燃燒象征著詩人為祖國犧牲的激情；其次，黑色外表下似火的爐內心腸，象征著勞動群眾卑微的地位和偉大的人格。它指的是大我的詩人所認可的個人和勞動人民。第三，爐中煤的前身，本來就是有用的支柱。在地下埋藏多年後，它終於重見天日，象征著詩人渴望有所作為，而不是壹輩子碌碌無為，也象征著潛藏在勞動群眾中改造世界的巨大能量將被釋放。
經典材質，童心未泯
郭沫若曾在《創作十年》中說:五四以後，中國在我心目中就像壹個有進取心的少女。她就像我的愛人。我的“鳳凰涅槃”是中國重生的象征。在《爐中之煤》中，詩人把自己比作壹塊燃燒的煤，把祖國當成壹個日夜思念他的姑娘，可見他的愛有多深，有多重。詩人以煤為喻，通過紅爐中的煤這壹意象，表現了自己的愛國之心，表達了愛國情懷的熱情。通過煤的燃燒，給世界以光明和熱帶的景象，表現了詩人赴湯蹈火，為祖國而死的決心。描寫煤炭千百年形成的歷史，表現了詩人對祖國的深厚感情。愛國是女神詩意的靈魂。歌唱中華民族的崛起，期盼祖國的富強，表達炎黃子孫為國獻身的決心，是五四運動中最強音，也是貫穿詩集《女神》的基本精神。
蘇彩電波
愛國是女神詩意的靈魂。歌唱中華民族的崛起，期盼祖國的富強，表達炎黃子孫為國獻身的決心，是五四運動中最強音，也是貫穿女神詩歌的基本精神。這種精神在郭沫若心中燃燒，激勵著他的同時代人。
適用性、用途、詞語和主題
愛國、真誠、忠誠
張揚個性
《天狗》寫於郭沫若新詩創作的爆發期，是青年郭沫若最激情的時刻。詩人自稱天狗，可以吞噬月亮、太陽和所有的行星。我是羽泉神殿底部的總能量！。我奔跑，我尖叫，我燃燒。詩所釋放的情感力量，猶如猛烈的颶風，奔騰的激流，在當時產生了強烈的沖擊波。《我的飛翔》是壹部激動人心的吶喊，充分展現了五四時期個性解放的痛苦歷程。天狗這個能吞噬壹切的星球的英雄氣概，恰恰是要求摧毀壹切傳統、摧毀舊世界的五四運動的精神再現。在詩的結尾，我就是我，展現了個性的充分張揚所帶來的驕傲。個性可以充分發展，五四新人才有無限能量。
蘇彩電波
女神張揚自我，尊重個性，代表當時覺醒的年輕壹代，發出了徹底解放個性的強烈呼聲。這種聲音往往是通過自我發現和自我價值肯定來表達的，是強烈的、渴望的、無畏的。比如飛翔、狂吠、燃燒的天狗，想把身上所有的光和能量都釋放出來，是那個時代個性解放所要求的詩的極端誇張。
適用性、用途、詞語和主題
張揚自我，尊重個性，尊重自我價值。
重獲新生
《鳳凰涅槃》通過鳳凰涅槃的神話傳說，宣告了舊世界的滅亡，預示了新世界的誕生，表現了詩人強烈的愛國主義精神和對美好未來的追求。詩中的現實世界變得蒼老頹廢，梧桐雕零，李泉消退，周圍冷如鐵，黑如漆，腥臭如血，變成了被膿液汙染的屠宰場，彌漫著悲傷的監獄，鬼嚎的墳墓，魔跳的地獄。在這樣的世界裏，壹切都變得陳腐，就連鳳凰也失去了年輕時的新鮮、甜蜜、燦爛和歡樂。但鳳凰對舊生命的死亡毫無憐憫之心。為了重生，他們點燃了香燭。最後，他們獲得了新生，整個世界也獲得了新生。壹切都變得清新、幹凈、美好、芬芳，壹切都變得生動、自由、蓬勃、長久。《鳳凰涅槃》將社會轉型與個人精神康復相結合，表達了詩人追求理想和精神康復的決心。
蘇彩電波
鳳凰涅槃，鳳凰集香自焚，浴火重生的故事，體現了詩人否定舊我，詛咒舊世界，追求新生活的精神。在《沖鋒陷陣》的五四運動中，詩人獲得了燃燒自我的激情和力量，拋棄了自我，重塑了自我，如鳳凰涅槃般重生。
適用性、用途、詞語和主題
改造社會，重塑自我，時代培養人才。
開放意識
《早安》中，抒情主人公昂首遠望，面向整個自然和人類社會，問候宇宙萬物。他先是向大自然中的大海、旭日、白雲、絲雨、海山、晨風打招呼道早安，讓晨風把我的聲音傳向四面八方。然後他轉身向地球問好，從中國到外國，先向年輕的祖國，新生的同胞，長江，黃河，萬裏長城問好，然後他把目光掃向世界各地，從印度洋到大西洋到日本，環視世界壹周。
蘇彩電波
為了摧毀舊社會，創造新社會，郭沫若放眼世界，到處尋找革命真理。他從世界各地和國內外的名人那裏學習有用的東西，尋找思想武器，探索革命之路。女神裏寫的人是黃種人，白種人，黑種人。寫的外國地名多，用的外國典故、神話傳說也多。女神的開放意識突出表現在熱情地尋求和召喚新的世界思想，大膽地接受新事物，認真地追求真理。
適用性、用途、詞語和主題
走向世界，敞開胸懷，尋求真理。
小我比我大。
《女神》中有壹個抒情的主角，可以看作是郭沫若自我表現的產物，但這個自我在他的心目中是與整個宇宙、整個世界、整個人類社會融為壹體的。在他的詩中，內與外、主體與客體、個人與社會、人與自然的界限都消失了，整個宇宙都在詩人內心感受和情緒的波動中湧動，詩人的感受和情緒在整個宇宙中翻滾、傾瀉。他贊美太陽，要求太陽像鮮紅的血流壹樣照耀他的生命(贊美太陽)。他站在地球邊緣吹號，看到無限的太平洋舉起全身的力氣把地球推下去(“站在地球邊緣吹號”)；面對整個宇宙，他祈禱早上好。他祈求那些顯示出大自然神秘力量的事物，如永不停息的大海、迷蒙的霞光、南方浩蕩的長江、北方冰封的黃河、尼羅河畔的金字塔(早安)。
蘇彩電波
《女神》中的自我是自然與人的統壹，是動態精神的統壹，是生機勃勃的自然與充滿活力的人的統壹。大海、海浪、大地、太陽、萬裏長城、金字塔，都構成了壹個英雄壯闊的青春意象群，天人合壹構成了詩人的自我。
適用性、用途、詞語和主題
自強不息，天人合壹，和諧社會
博愛精神
郭沫若曾在《梅樹下醉歌》詩中寫下這首吉祥的詩句:如果春天沒有花，生命中沒有愛，那將是壹個怎樣的世界？世界不可能是由愛組成的，但壹個沒有愛的世界實際上失去了生活的美好。五四時期，博愛作為壹個與自由平起平坐的口號，曾經深深撥動了中國人的心弦。
詩劇《唐棣之花》生動地體現了這壹點。詩人不僅對那些年困於水深火熱中的世間姐妹兄弟深表同情，而且發誓願舍身救人，讓世間百姓享受真正的生活幸福，這是他至高無上的幸福。詩人的集體主義幸福觀，即為人民犧牲自己，以人民的幸福為最大的幸福，永遠是可貴的，應該發揚光大。
蘇彩電波
郭沫若的博愛精神在《女神》中主要表現在三個方面:壹是渴望祖國的徹底革新，預言新中國的誕生；第二，熱愛祖國人民，希望祖國人民在生活中能享受到真正的幸福；三是贊美自然，贊美孩子，贊美愛人，贊美朋友，體現了對生活的壹種博大的愛。郭沫若崇高的幸福觀貫穿其壹生。
適用性、用途、詞語和主題
快樂，使命感，愛國，關心他人。
高考靈活運用
試題回放
聞壹多在《時代女神的精神》中說，郭沫若用海濤的語調，雷鳴的聲音，喊出了五四運動中覺醒的青年知識分子的心聲。當五四漸漸淡去，我們這些21世紀的青年學生，重溫《女神》會有怎樣的感受？
根據自己讀女神的經歷，從任意角度寫壹篇不少於800字的作文。
註1題目自擬。2自決。3樣式可選。(4)不抄襲。
(河南高考20XX魔怒考)
滿分作文
重訪女神:用重金屬音樂創造不壹樣的生活
河南考生
郭沫若在《我是怎樣開始我的文學生涯的》中說:緊跟時代，不落伍，這壹點很重要。把握時代精神，讓自己成為時代主潮中有能力的歌手。郭沫若本人就是這樣壹個時代的歌者。他的女神蘊含著無限的美感和催人奮進的吶喊，敲打著他生命的戰鼓。響亮的旋律回蕩在20世紀，回蕩在20世紀。
女神激動了幾代人，直到現在依然激動人心。它是壹部真正的傳世之作，具有厚重的價值和不可動搖的文學地位。比如站在地球的邊緣唱歌，比如鳳凰涅槃，都是經得起時間考驗的優秀作品，經典，佳作。歷經70多年的風風雨雨，這些詩詞依然彰顯著魅力和光彩。
每個時代都有其代表作品。《女神》中的這些詩詞是五四運動的代表作品，旗幟、火把、號角、鼓。泰戈爾般的激情，歌德般的熾熱，惠特曼般的熱情，還有少年郭沫若的戰鬥精神，讓這些用熱血傳唱的詩篇沸騰人心，點燃人們的鬥誌。在那個風雨飄搖的年代，溫柔的琴聲已經不是人們所需要的了。人們需要打擊樂的沖擊和召喚，需要的是重金屬音樂的鼓勵，而《女神》就是這樣壹首影響深遠的重金屬音樂。《女神》這首詩更像壹團熊熊的火，被詩人點燃，把詩人鍛造成戰士，把無數人鍛造成戰士。他們高舉這樣的火炬，燒毀舊樓，或者寧願自焚，在酷熱中尋求新生。
讀《女神》的時候，五四時期的郭沫若總是出現在我的面前。他不妥協，無所畏懼，無所畏懼，勇敢無畏，有著敢打敢拼的勇士風範。《女神》中的詩句鏗鏘有力，氣勢磅礴，聲韻十足，朗朗上口，具有強烈的沖擊力和張力；形象新穎大膽，每壹行詩都如波浪壹般，感染力和鼓動力無與倫比；而且含義深刻，很容易引起強烈的* * *聲。
人生總是需要火的鍛造，這是我讀郭沫若《女神》最大的感觸之壹。比起當年的郭沫若，我們今天的年輕人太脆弱，太不成熟，太不受天氣影響，太沒有擔當。前方風雨莫測。我們需要把自己放在火裏鍛造，淬熄我們的稚氣，淬熄我們的沮喪，淬熄我們的抑郁，讓自己變得更加堅強和堅韌。只有這樣，我們才能步入美好的生活，才能發出自己的光和熱。
我們讀了太多小情懷小情調的詩，灰色陰郁的詩，以至於有時候連大聲說話都不想。怎樣才能全身心的走路？真的需要看壹些女神之類的重金屬音樂詩來激勵自己，不要那麽懶。只有這樣，我才能照亮自己的路。
我們相信《女神》經久不衰的回聲將繼續回響和傳播，激勵壹代又壹代的年輕人跟隨時代的脈搏去追求光明，獲得新生！
名師解讀
泰戈爾般的激情，歌德般的熾熱，惠特曼般的熱情，還有少年郭沫若的戰鬥精神，讓這些用熱血傳唱的詩篇沸騰人心，點燃人們的鬥誌。在那個風雨飄搖的年代，溫柔的琴聲已經不是人們需要的聲音了。人們需要的是重金屬音樂的鼓勵和打擊樂的沖擊和召喚，《女神》就是這樣壹首影響深遠的重金屬音樂。作者用散文般的語言準確地概括了《女神》的思想實質和《讀女神》的獨特感受。語言準確流暢，令人耳目壹新。俗話說，熟讀300首詩，就算背不出來也能編出來。如果不反復閱讀《女神》，不透徹理解《女神》，怎麽可能從《女神》中獲得如此獨特的人生靈感？
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