首先，判決判決
用名詞或名詞短語表示判斷的句子稱為判斷句。
現代漢語中，判斷動詞“是”壹般用來表示主語和謂語之間的判斷。但在古代漢語中，“是”多用作代詞，很少用作判斷詞。所以，大多數情況下，語氣詞是用來表示判斷的。
常見的判決句子如下:
1.主語後接“著”表示停頓，謂語後接“也”表示判斷，即“……著……也”型。這種判斷句式是古漢語中表達判斷的典型形式。如:廉頗，趙之良將也。(司馬遷《廉頗藺相如傳》)
2.主語後接“著”表示停頓，謂語不接“也”，即“著”。這個句型中的“著”字是不翻譯的，只是在主語和謂語之間加了“是”字。如:劉敬亭，揚州泰州人，自然是曹。
3.不要在主語後用“著”來表示停頓，而在謂語後用“著”來表示判斷，即“市北徐公，齊之美”。(《鄒忌諷刺王琦不才》)
4.不要在主語後用“著”來表示停頓，只在謂語後用“也”來表示判斷，即“這個判斷句中，也不翻譯“也”，翻譯時只在主語和謂語之間加“是”。如:和諧之墻，天下也是寶。
5.“著”和“也”都不用，即“翻譯成現代漢語時，在主語和謂語之間加“是”即可。如:劉備，天下梟雄。
6.用動詞“為”表示判斷，即，“...對於……”類型。比如人是刀，我是魚。(司馬遷《鴻門宴》)
7.用“乃即則、經、比”等副詞表示肯定判斷，用副詞“非”表示否定判斷。
(1)本公子著急了，這是大臣的秋天。
(2)這是嶽陽樓的大觀。(範仲淹《嶽陽樓記》)
8.“是”作為判斷動詞的用法在文言文中也有，但出現較晚，很少。如:巨人終有壹死，離郡甚遠。(司馬光《赤壁之戰》)
第二，被動句
古漢語中，主語是謂語所表示的行為的被動的句式稱為被動句。常見的被動句有以下幾種形式:
1.用介詞“於”介紹行為的主動，表示被動。即“謂語+於……”例如，丈夫趙強在燕國是弱者，而燕王在趙是幸運的，所以燕王想嫁給他。(《摸龍說昭皇後》)
2.在動詞前用“看見”表示被動，形成“看見+謂語”的形式。比如世界多雲我壹個人，大家都醉了我壹個人，我就可以放下。(司馬遷《屈原列傳》)
如果需要介紹動作的主動人，可以在動詞後加介詞“於”，形成“見+謂+於”的形式。怕被大王欺負，失去趙。
3.在動詞前用“接受”表示被動，形成“接受+謂語”的形式。比如:
(1)有罪。
這個句式中的“被”字含有“被”的意思，後面省略了介詞“於”，也可以主動引入。如有必要引入主動，則構成“接受+謂語+於”的形式如:
(2)吾不能養全吳之地，數十萬人受制於人。
4.在動詞前加介詞“為”，形成“為+動詞”的形式。
這個句式中的“為”和“見”是不壹樣的:“見”是助詞，不能帶賓語，所以總是在動詞旁邊；“為”是介詞，可以跟在動詞後面(省略賓語)，也可以引導動作的主動。如:壹客死於秦，笑傲天下。
5.用“for”引主動，然後在謂語前加“所”，表示被動，構成“for………………”式。如:傷心的老公！有這樣的趨勢，被秦人搶了。(蘇洵《六國》)
然而，在古代漢語中，“為”的作用者有時不能出現，或者被省略掉，而成為“為”的形式，如(司馬遷《鴻門宴》)
6.介詞“被”引出主動，形成“被+動詞”的形式，與現代漢語的被動句相同。如:亭中舞，臺中唱，風雨總把浪漫情懷吹走。(辛棄疾《永遇樂？京口顧北亭懷古》)
7.沒有任何標記的被動句。這個被動句沒有被動動詞，可以根據上下文的意思補充。比如士兵倒地，殺了六郡。
三。省略句
句子中省略壹個詞或某個成分，古今都是現象。但這種現象在文言文中更為突出，壹些現代漢語中不能省略的句子成分，在古代漢語中往往會被省略。
最常見的省略句如下:
1.省略主題
主語省略在文言文中較為常見。其中壹個主要原因是，文言文第三人稱代詞壹般不獨立充當句子的主語。如果句子重復前面的話，啰嗦，自然會有更多省略主語的句子。句子中成分是否省略，要根據上下文或者整個語言環境的意思來推斷。翻譯的時候要根據具體情況把省略的成分補上。主語省略可分為“承前啟後”、“師夷長技”、“對話省”等形式。比如:
(1)成千省
①廉頗為趙將，(廉頗)伐齊，大破。
(2)永州野外有異蛇，黑白相間，(異蛇)觸草木，(草木)死。
(2)侯猛
①裴公對張亮說，“怎麽樣...(龔)我去從軍，龔入。”(司馬遷《鴻門宴》)
(2)(誒)死是早晚的事，剩下的就關了。
(3)對話省
(1)(孟子)曰:“獨善其身或與人共，誰幸福？”(國王)說:“如果妳不和別人在壹起。”
②樊噲說:“今天怎麽了？”梁道:“事急。”(司馬遷《鴻門宴》)
省略謂語
謂語是句子中最重要的部分。無論是古代還是現代，省略謂語的情況還是比較少見的。但在文言文中，省略謂語並不是很個別的現象。尤其是並列句，如果壹個動詞用在壹個句子裏，另壹個同樣的動詞可以省略。有時省略的謂語需要根據上下文進行補充，以免影響意思的表達。
(1)從上述謂詞中省略，例如:
軍隊裏沒有樂趣。請帶著劍跳舞。(司馬遷《鴻門宴》)
(2)下列謂詞被省略，如:
當楊紫的鄰居死了，他領導他的黨(追逐它)，並要求楊紫的垂直追逐它。
(3)***比喻省略，即根據上下文，妳會明白省略了什麽。比如:
①還有左工廠監獄、歷史(盡可能在監獄之外)。(方苞《左軼事》)
(2)兩廣公改(任)後，太監哭別，賜四大珠。
省略物體
在文言文中，動詞、介詞後省略賓語的情況比較常見，而且多為代詞“之”。
(1)省略動詞後的賓語，例如:
項伯是夜馳的配公軍，他私下見過張亮，所以他有話要說。
(2)省略介詞後的賓語，如:
眼見為實，大有作為，自愧不如，不敢與之相比。
4.省略並發語言
“是、明、令”等動詞的賓語常常兼作後面壹個主謂短語的主語，這個詞稱為兼語。壹般來說，現代漢語中的兼語是不能省略的，但文言文中的兼語卻經常被省略，代詞“之”多被省去。比如:
最好能遇到這麽厚的，屬於趙的。
省略介詞
在古代漢語中，介詞“於”和介詞“壹”、“子”經常被省略。這些介詞和後面的賓語構成介詞結構，作補語時往往省略。
(1)省略介詞“於”，比如荊州人民依附於符，逼(於)兵乘勢。(司馬光《赤壁之戰》)
(2)省略介詞“壹”，如:試與其他蟲鬥，蟲將盡；再試壹次，結果是真的。
此外，介詞“子”也可以省略，如:或王命急，有時遣(子)往，黃昏去江陵。(李道元的三峽)
第四，謂語介詞
在古代漢語中，謂語通常放在主語之後。但有時為了強調謂語，也可以放在主語之前，稱為謂語介詞，或者放在主語之後。這種謂語前置的句式通常出現在感嘆句和疑問句中。比如:
(1)什麽！妳忘恩負義！(《愚公憶山》)
(二)安於公子可急人困也！
動詞 （verb的縮寫）介詞賓語
動詞可以帶賓語，介詞也可以帶賓語。在文言文中，賓語通常放在動詞或介詞之後。在文言文中，介詞賓語是有條件的。
1.動詞介詞賓語
在文言文中，賓語在動詞前面時，大致有三種情況:
(1)否定句中，代詞作賓語，賓語放在動詞之前。所謂否定句，就是每句都有否定副詞“不”、“福”、“為”、“非”、“不”、“無”或動詞“無”或不定代詞“莫”的否定句，稱為否定句。如果它的賓語是代詞，通常放在動詞謂語之前。比如:
(1)古代人不受欺負。(蘇軾《石鐘山紀》)
(2)世事渾濁我不知道更多，但我們忽略了它。(屈原的《離騷》)
(2)在疑問句中，疑問代詞作賓語，放在動詞謂語之前。
古漢語中使用頻率較高的疑問代詞有“他”，還有“誰、誰、惡、安、顏、胡、、李”等。當它們用作賓語時，也放在動詞謂語之前。比如:
(1)梁問:“陛下在此做什麽？”(司馬遷《鴻門宴》)
2裴紅安在嗎？(司馬遷《鴻門宴》)
(3)把賓語放在帶“之”或“是”的動詞前，以強調語氣。這種現象在古代漢語中並不多見。比如:
(1)比如妳優雅地向老虎扔肉，有什麽功德！
2不知道看什麽，很疑惑。(韓愈《世說》)
(3)去我三裏，只聽。
“魏(魏)的形式...石……”而“魏(魏)...智……”常用來表示動作對象的單壹性，強調對象。副詞“唯(唯)”可譯為“唯”、“唯”或“專”、“壹定”，而助詞“之”如成語“唯利是圖”、“唯命是從”、“唯才是問”、“唯才是舉”等。
2.介詞介詞賓語
在文言文中，常見的介詞有“於”、“壹”、“為”、“於”、“從”、“子”、“向”等。它們經常與名詞或名詞短語結合形成介詞結構。介詞後的這些名詞或名詞短語稱為介詞賓語。介詞賓語壹般放在介詞之後，在文言文中有以下幾種情況放在介詞之前:
(1)疑問代詞壹般放在介詞之前。比如:
國王問:“妳怎麽知道？”
②維斯，誰又歸來了？(範仲淹《嶽陽樓記》)
(2)介詞賓語不是疑問代詞，但為了強調也放在介詞前面。最常見的情況是介詞“壹”的介詞賓語。比如:
①不止是記住它。
(2)壹句話。(成語)
(3)介詞賓語是方位詞，也放在介詞前面。比如:
王祥和項伯坐在東面；父坐南——父，範增也；沛公坐北；張亮在西邊等著。(司馬遷《鴻門宴》)
第六，定語後置
屬性修飾或限制名詞。定語壹般放在中心詞之前，古今壹致。在文言文中，除了這種情況，還可以放在中心詞之後，我們稱之為“定語後置”
常見的定語有以下幾種格式:
1.定語放在中心詞之後，以“著”字結尾，形成“中心詞-定語-著”的格式。這種格式中的“著”相當於結構助詞“的”。比如:
①王子和客人們都知道這件事，都以白色作為禮物。(《荊軻刺秦王》)
(2)計劃未定，求援可使人向秦報告，但他沒有如願。
2.在中心詞和後置定語之間加“之”，再用“著”字，形成“中心詞-之-定語-著”的格式。比如:
(1)千裏之外的壹匹馬，壹個糧食或壹塊石頭。(韓愈《馬碩》)
②石頭是響亮的，哪裏也是。(蘇軾《石鐘山紀》)
3.在中心詞和後置定語之間加“和”字，再用“著”字，形成“中心詞-和定語-著”的格式。比如:
在這廣闊無垠的世界上，有多少人受到士紳的追捧，卻不能輕易實現自己的抱負？(張浦《五墓銘》)
4.在中心詞和後置定語之間加“之”字，形成“中心詞-之定語”的格式。比如:
(1)蚯蚓沒有嘍啰的優勢，筋骨強健。它吃土飲墳，也是故意的。(《勸學》)
(2)居廟堂則憂民，遠在江湖則憂夫。(範仲淹《嶽陽樓記》)
7.介詞結構的後置
1.介詞結構“於……”常用作謂語動詞後的補語。按照現代漢語習慣，這種補語在謂語動詞前作狀語。翻譯的時候是做狀語的，所以有人稱之為“狀語後置”。比如:
事情緊急，請下令向孫將軍求援。
(2)公受之，鬥於勺。(《曹劌辯論》)
2.介詞結構“壹……”有時放在謂語後面作後置狀語。這種現象在文言文中並不多見。比如:
①就是拿蒙沖的桶船十只，幹而不燥的木頭，裝滿油，用簾子裹著。(司馬光《赤壁之戰》)
②形似酒尊，飾以篆書龜、鳥、獸之形。