基本法:1。如果問“妳寫了什麽”,壹定要回答內容(翻譯後可以總結)。2.如果問“怎麽寫”,壹定要回答手法和內容(就是用了什麽手法,寫了什麽內容,順便也可以回答這樣寫出來的效果和作者的情感)。
3.如果問“作用(效果或益處)是什麽”,必須回答手法、內容、作用、情感(註:先說作用、效果或益處是什麽,再說用什麽手法,寫什麽內容。這樣才能完整,才不會無謂的丟分。
4.如果問“為什麽這樣寫”,既要回答內容(即從詩中可以總結出原因,這往往是表達詩主旨的作用,要註意“知人論世”),又要從結構(即結構中的作用)來回答。5.如果妳想“分析”這個問題,可以用2的方式回答。
二、熟悉並區分古典詩詞的類別(從內容的角度)。熟悉了之後,就能很快推斷出這首詩的內容,以及常用的是什麽技法。
比如:1,寫景抒情。如山水田園詩,這類詩歌,內容當然是寫所見所聞的自然風光,技法往往從修辭和抒情的角度來考察。
2,就是物是人非。如告別、攀登等。,這類詩無非是情在現場,見物思人,即感物,如惜花、傷春、悲秋等。,用各種手法。
3,吟誦事物,抒發抱負。比如詠物詩,就是通過抒情(泛指)來表達自己的意誌,不達才情,堅貞不屈,孤芳自賞,潔身自好,積極主動,清高不俗,不與人同流合汙等等。(思想內容),象征,具象,擬人,對比,襯托,懲辦,與人比較(表現手法)。
4.對歷史的懷念。這類詩懷舊傷今,懷古諷今(總的來說),昔日繁華今朝衰,物是人非,憂國憂民,壯誌未酬(思想內容),用典,聯想,對比,襯托,抑贊,諷刺(表現手法)。
5、邊塞戰役。這類詩歌多以獨特景物的描寫為主,以表達軍隊的艱苦、士兵的思鄉之情,或士兵為保家衛國浴血奮戰的愛國精神,形成“英雄主義、童心”的創作模式,但也有例外。
有利條款:英勇、慷慨激昂、建功立業、保家衛國、英勇殺敵、不怕犧牲、生活悲慘、思鄉心切、報國無門、回國無望、偷安、連年征戰、好戰、悲憤、怨恨等。(思想內容)、對比、渲染等。3.了解考察詩歌的幾個角度:語言分析、意象分析、寫作技巧和風格的評價、思想內容的評價。
四、理解詩歌的主要途徑:從題目出發,從作者和時代(認識人,議論世界)出發,從試題提供的註解出發,再結合詩歌的類別(見上)和常見意象的文化內涵進行推斷。五、常見問題解答要點。
1,語文的考試。(主要是分析“詩眼”這個題目)提問的方式和答題的角度和步驟:(1)這首詩的語言特點(風格)是什麽?還是說說這首詩的語言藝術吧。
分析:這類問題是關於全詩的,記住常用術語就能立於不敗之地。比如語言清新優雅,不落俗套;素淡(簡單自然),全白描,不加修飾,回歸自然;簡潔凝練,色彩斑斕;委婉含蓄,恬靜深沈;清新活潑,如行雲流水;瑰麗奇特,慷慨悲壯;疊字疊句的運用生動傳神,具有音樂美、修辭美等。
註:答題時請詳細分析詩詞,以便減分。(2)找出這首詩的“詩眼”,或者找出最生動的實詞(虛詞),分析其好處。
解析:回答步驟——先把這個詞找出來,確定用得好,再用詩詞解釋它的表層和深層含義(即這個詞描繪了什麽場景或畫面或意境),最後回答它產生了什麽效果,表達了什麽感情或感受。在上面的分析中可以找到常用的“效果”的評價術語,如:使用動詞、形容詞的作用或效果是否準確、生動、恰當;量詞和副詞往往起到強調或使文體更加連貫的作用;重疊往往是為了增強語言節奏感或強調作用;顏色詞可以渲染氣氛,增加畫面感和色彩感,表達心情。
(3)為什麽要用詩中的壹個字(句)。
2.推薦幾篇適合高中生背誦的古文。我覺得應該多背。基礎語文教材都是優秀的推薦>和>兩篇短文既能學到古代漢語的基本功,又能鞭策學習。古人告訴君子,學無止境。
綠,取之於藍,綠即是藍;冰,水,但比水更冷。木頭在繩子裏是直的,被認為是輪子。雖然它是暴力的,但讓它靜止是很自然的。
故木由繩直,金尖益。君子有見識,天天關心自己,就會知道得清楚,不會做錯事。
所以,不爬山,不知道天的高度。不朝深溪,不知地厚;直到聽到先王的遺言,我才知道學問的偉大。外鄉人的兒子生來聲同、長而俗異,自然要教他。
詩中說:“親愛的先生,沒有不變的休息。荊公二,善是氣節。
聽上帝的話,妳會得到祝福。“神大於道,樂大於無害。
我整天都在想,不如壹會兒就學會。我嘗過了,很期待。不如去爬山看看。
登高壹招,手臂不加長,看到的人卻遠遠的。隨風喚,聲不加疾,聽者卻顯。
騙馬之人,不僅有利可圖,而且致千裏。造假船的人不會造水,但也不會造河。
君子之命不異,善在事假。南方有壹種鳥,叫“蒙古鴿”,它以羽毛為巢,卻用毛發編織,用蘆葦系住。
風破,蛋破子亡。巢是無窮無盡的,但與巢相連的人也是無窮無盡的。
西方有壹種木樹,叫“舍甘”。其莖長四寸,生於高山,近於深淵。木桿長不出來,站著的可以。
蓬蓬中,不忍直走。【白沙涅槃,皆黑。
]蘭懷之根為之,漸衰不近君子,不服。其質不美,但也是漸變的。
所以君子生必擇鄉,行必仕,故出必近義也。凡事有始必有終。
榮辱來時,必如德行。肉腐爛成蟲,魚枯萎成蛾。
忽視忘記自己的身體是壹場災難。強涵養,軟涵養。
邪在身,怨在構。工資壹樣的話,火就幹了。
如果地面是平的,水就會是濕的。草木生,鳥獸繁,物是人非。
是張與弓箭對燕的天性,林茂斧重,綠樹成蔭鳥歇,酸酸聚。所以,有災難的呼聲,也有屈辱的呼聲。君子慎於言!積土造山,風雨興。
水滴匯成海洋,龍誕生了。積善成德,神明自得,聖心備。
所以,不積跬步,不可行萬裏路;不積小流,不成江海。飛躍,不是十步;這是對馬旭成功的巨大貢獻。
堅忍不拔,朽木不可雕也;鍥而不舍,金石可鏤。蚯蚓沒有嘍啰的優勢,筋骨強健。他們吃大地,喝黃土地,也是用心的。
螃蟹跪六下,捏兩下。不是蛇窩沒有寄托,也是浮躁。所以,那些別有用心的人,是沒有光明前途的。
無事生非的他,與呵呵無關。行正道者不來,行正道者不允。
雙眼看不到,雙耳聽不到。毒蛇飛無足,鼠窮五枝。
詩中說:“屍鳩在桑,其子七。品格高尚的好紳士永遠是有禮貌的人。
永遠有好的外表,內心的正直堅如磐石。“所以君子以壹也。
過去,我打鼓,彈豎琴,但我聽魚。我打鼓,彈鋼琴。故聲不小而不聞,行不隱而不形。
玉在山中潤澤,珠在淵中生,崖不枯。行善不積惡?還有人不聽!從頭學起邪惡?邪惡到底?曰:其數始於誦經,止於讀經儀式。
其意義始於為士,止於為聖。真的長時間積累實力就進,學了就停。
所以學生的數量是有盡頭的,如果是正義的,就壹刻也不能拋棄。為之,人也;放棄吧,動物也是。
故書,政事之紀也。詩人們,中間的聲音停止了。
儀式是法律的偉大之處,群體的紀律也是。所以,學必止於禮。
老公被稱為道德的極端。禮之尊也,樂之和也,詩書之豐,春秋之微,天地之間。
君子之學,也在耳,在心,在四體,在動形。總的來說,匍匐就是規律。
小人的知識是耳朵聽到的,不是嘴巴聽到的。嘴巴和耳朵之間,有四寸長的耳朵,對於壹個七尺的身體來說,已經夠漂亮了!古代的學者是自己,今天的學者是人。君子之學也是為了美。
小人學,以為鳥為犢。所以,不問則以此為榮,問則以此為榮。
傲,不也;哦,不;君子如其人。學莫親近人。
禮樂不提,詩書不削,春秋簡而不快。如果妳向壹位紳士學習,妳將在全世界尊敬他。
所以,學墨也差不多接近人了。學經不如得善人快,其次是長禮。
妳不可能是世上的好人,也不可能是下輩子的禮物。安特會學雜識,跟著詩書走!然後在最後的窮歲月裏,難免是粗鄙的儒家。原王,仁義,則禮正。
如果妳用五個手指拍打衣領,就會有無數的追隨者。不尊憲法,以詩書為榜樣,用它來量河,用它來做工具,用它來做鍋,都得不到。
所以龍力雖然默默無聞,但也是律師;不賜長禮,則散儒,雖察而辯。問苦,不告。
不要問那些抱怨的人。別聽那些說自己苦的人。
不要和不負眾望的人爭論。所以要順著它的路走,然後走,不是它的路就避開。
所以,禮尚往來,然後才能和當事人說話;言語流暢,後來卻可以用言行來辯解;跟著顏色走,然後就可以跟著言行了。所以,妳不能以妳說的話為榮,但妳可以把妳說的話藏起來不說,也不能以妳的長相為榮。
所以,君子不傲不隱,順其自然。詩中說:“天子給我土匪的安慰。”
這也叫。壹百個鏡頭中有壹個不是好鏡頭。
千裏不夠,好也不夠。學不好是因為倫理和人性沒有聯系。
學得好的人才會學得好。壹次礙事,壹次礙事,畫巷之人也。
好人少,壞人多,還偷腳。所有的人,還有學者。
君子知道丈夫不夠完美,想不到美,所以壹以貫之地背誦,想透了,以此待人,以此育人。使眼睛無欲看,耳朵無欲聽,嘴無所言,心無所慮。
善時五色好目,五音好耳,五味好口,心益天下。所以,權利不能傾倒,群眾不能感動,世界不能動搖。
生靠理,死靠理,夫謂之德。他媽的,然後妳可以決定。
可以決定然後可以回應。是的。
3.高中語文最佳輔導書推薦高中輔導書列表:1,《5年高考3年模擬》:這個系列的教輔涵蓋了從初中到高考的方方面面,幾乎壹個人就足以說明它的效果。
這套教具是刷題和析題的結合,包括考點歸納、題型分析和命題預測。而且書中的問題來自於近幾年全國各地的試卷,是所有教具中最全面的。
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壹般妳可以在上面找到任何新的題型,新的考點或者新的命題方向,價格也不貴。5、“金卷子”:“金卷子”系列主要用來練習手速,培養後期的題感。題型經典,量足,同步輔導復習。
根據很多同學的經驗,最好是壹天壹塊的節奏。不過這壹系列的語文和生物模擬題質量壹般,不推薦。數學和理科還是很不錯的。
6.知識清單:知識清單是知識點總結的教具,圖文並茂的講解非常詳細。它與教材目錄結合緊密,有很多表格和樹形圖,可以幫助學生快速有效地理解知識點。
但是,缺點也很明顯。圖片和表格太多,講解有點膚淺,可以配合文字講解的教具使用。7.《田麗38套》:田麗38套收錄了各省市近五年的真題,含金量十足,值得壹刷。
很多同學說拿到手就忍不住有做題的沖動,效果很明顯。而且現在的田麗38系列也有38套題,還有高考真題,高考專項,參考書等等。
缺點是紙張的成分、紙張質量、印刷都不好。