換句話說，如果考慮到孔子的時代，我們可能會明白，君子不是武器，意味著君子具有高尚的品格。所以為什麽我現在要談論成為壹個設備呢？
我是壹個非常笨拙的人。我眼中的器皿比我心中的器皿更重要。我知道如何去愛器皿，卻不知道如何去愛別人。我花在器皿上的時間比花在人身上的時間還多。看到美女或美男就像看雕塑壹樣，我欣賞自然的或人工的美。看了很久，覺得不錯，壹天就夠了。
君子不離身。玉，溫柔，卑微，堅毅，是天地之精。於佩總是提醒自己要做壹個紳士。但君子佩戴玉石，欣賞玉石的品質，以此來要求自己。在我眼裏，每壹件神器不僅關乎質量，更關乎成就的過程。
每壹件器物的選材，觀察，設計，切料，換把原刀，重新思考的過程中可能會發生壹些事情，每壹次都會賦予事物新的意義。
有些東西很美好，但不會長久。最美好的是美麗而不傷害。比如玉托人，比如紫檀木，隨著佩戴者的氣質，物件本身也會變化成同樣的氣質。
身體也像壹個器具。當妳賦予它意義時，它就會成長為它所代表的意義。有時候遇到壹個人，第壹印象受限於自己的見識，但氣質總能看出來。頭腦和智商是壹樣的，妳給他們裝的東西會緊密的顯示出來。
有時候，面對很多很無奈的事情，只有自己能控制自己。起點低，資源有限，時間有限，目標和現實之間簡直就是奇跡。但是除了塑造自己別無他法，意識到這壹點就很坦然了。周圍都是往前沖的人，就算眼花繚亂也不羨慕，就算羨慕也沒有意義。
每當妳把身體發揮到極致，每當妳把智力發揮到極致，全身心地投入到自己想做的事情中，就有壹種強烈的滿足感。雖然辛苦，但是值得，就像神器壹樣。再給它壹點時間，再給它壹點時間，再進壹步，結果可能就完全不壹樣了。
最後，也許我只是想表達，在這個時代，被激起的欲望已經像洪水壹樣，能遮住妳眼睛的東西都溢出來了。但妳仍然可以堅定地選擇塑造自己的東西，選擇塑造自己身心的方式。