輔助主教(英語)指沒有繼承權的主教，輔助教區主教。
助理主教(英文coat justitor Bishop)是指擁有繼承權，協助教區主教的主教。
天主教是基督教的壹個分支。天主教徒認為他們的宗教是由耶穌直接指定的。雖然與原文最接近的名稱是“天主教會”，但從明朝開始使用的“天主教”這個名稱(因為它不會用神和神的術語來指代他們所信仰的神，而只用神這個詞)已經成為正式的漢語同義詞[1]。基督教各教派的公教中，羅馬天主教會(羅馬天主教會)的會眾最多，世界人口1，654，38+0億，所以“天主教會”壹詞常指與教皇融為壹體的天主教會。目前，天主教會也是所有基督教中最大的教會。
名字的起源和歷史
天主教會的“宮”壹詞，來源於拉丁語“catholicus”，意為“普世”。翻譯成中文，“公”和“天下為公”是壹樣的，因為天主教徒認為只有天主教會才是“普世”、“普通”、“大眾”的教會。他們選擇這個名字是因為他們認為最初的教會是對所有人開放的，而不是對特定的種族、階級或教派開放的。
“天主教會”壹詞最早出現在現在的天主教會之前，出現在使徒的信條中:“sanctam Ecclesiam atholicam”，以及尼西亞信經中:“我相信由使徒傳下來的唯壹、最神聖、最公開的教會(Etunam，sanctam，cathólicam et apostolicam eccléSiam)。
雖然“貢”的本義很普通，但基督教發展史上有很多教派和教會都想擁有這個稱號。最終“貢”字已經合法歸羅馬天主教會所有，就像東正教的“鄭”壹樣，字面意思也很普通，只是後來歸東正教所有。盡管如此，仍有不隸屬於羅馬天主教會的教會在名稱中使用或保留“天主教會”字樣，如舊天主教會、古天主教會、寬容天主教會和中國天主教愛國會。
天主教會
5世紀東西羅馬分裂後，東羅馬帝國視宗主教君士坦丁堡為正宗，演變為未來的東正教。留在原首都羅馬的教廷在分裂後成為正宗的西羅馬帝國，這就是“羅馬天主教會”這個名稱的由來。
根據羅馬天主教會，他們的血統是真正的起源於耶穌基督。他們的論點來自瑪竇福音的第16章，18節，耶穌對聖彼得說:“妳是彼得(磐石)，我要把我的教會建造在這磐石上。」;彼得在瑪竇福音的名字是亞拉姆語的“磯法”，由新教翻譯成磯法，在亞拉姆語中的意思是巖石。因此，他們認為聖彼得是羅馬的第壹任主教，並壹直傳承至今。彼得的繼任者被稱為教皇，是全球天主教會的最高領導人。
羅馬天主教會曾被稱為教皇國，直到現在，教皇仍然是梵蒂岡的首腦。
其他天主教堂
除了羅馬天主教會，還有東歐的東夷天主教會(流行於烏克蘭和白俄羅斯，蘇聯時代被迫並入東正教)，黎巴嫩的馬龍派天主教會，埃及的科普特天主教會。與其他教會不同，他們承認教皇的地位，與羅馬有* * *關系。
教義和教規
天主教教義可以在他們的官方天主教教義問答中找到。
天主教信仰生活的核心是七聖禮，即洗禮聖禮、強化聖禮、修補聖禮、聖餐、婚姻聖禮、聖秩聖禮、病人塗油禮(新教只保留洗禮和聖血為正式聖禮)。其中，彌撒(以聖餐為主題)最為重要。
在日常生活中，誦經也是天主教信徒的常見活動。這些經文大部分是壹些安排好的重要經文的禱告，比如神的經文，使徒的經文，玫瑰的經文。
天主教節日多，其中基督教三大教派東正教少，新教多。其中，聖誕節、復活節、五旬節、耶穌升天節、聖餐和聖血節比較重要。
牧師
教皇
問題的關鍵
象
父親(傳教士)
終身執事，執事
[編輯]修道院
在埃及，出現了最早的宗教團體，他們在與世俗世界隔絕的情況下進行齋戒和祈禱。聖本篤改革後，歐洲各地出現了許多男女修道院。
加入這個團體的男性稱為僧侶，女性稱為尼姑。他們都不是牧師(雖然修士可以成為牧師，甚至可以被選為教皇)，他們不執行聖禮，而是協助牧師做其他工作。他們都宣揚上帝的三個神聖願望:貧窮、順從和貞潔。
為了不同的目的和精神而建立的僧團稱為僧團，是為了應對不同的時代和社會需求而建立的。天主教中著名的宗教教團有本篤會、方濟各會(針對窮人)、多明我會(針對城市居民)、奧地利會、耶穌會(針對學者)和慈幼會(針對青少年)。壹些宗教教團在壯大的同時，也成為教皇控制歐洲世俗勢力的重要工具。比如多明戈曾經主持異端裁判所，耶穌積極參與迫害新教徒。在壹些時期，壹些強大的宗教秩序也受到了天主教會的攻擊。例如，耶穌會被教皇克萊門特十四世解散，並停止在傳統天主教地區的活動長達半個世紀。
從19世紀末開始，中國人創辦的許多修道院相繼出現。在中華人民共和國，許多人錯誤地將該教團稱為教會，這是壹種誤解。既有國際組織，也有教區附屬的組織(教區，比如壹些修女)。全世界有不同形式的宗教團體，但都屬於天主教會。