李清照
夏日絕句
活著，做男人中的男人；死去，成為靈魂中的靈魂。我還是懷念項羽，不肯過江東。
蘇軾《代侯公論項羽》詩:“賦~”。早決定的人沒有遺憾，會做的人不會放棄工作。"
重疊的烏江閣
作者-王安石
悼念壹個身經百戰的勇者。
很難從中原戰敗中恢復過來。
江東的孩子今天都在。
願意為君主東山再起
作者-杜牧
體悟江亭
軍事計劃的輸贏是意料之外的
這是壹個值得羞恥和羞辱的人。
江東的孩子很有才華。
誰知道會不會很快卷土重來。
2.韓信
紅樓夢，懷古詩_淮陰，懷古
淮陰與懷舊
壯士須防惡犬欺，三處合棺時。
發消息就不要輕慢，壹頓飯之恩就知道了。
成功或失敗都是因為同壹個人；某事將由同壹個人完成或破壞
屈辱腿背水之戰，四面埋伏，築棧道，潛入陳倉。
石林人耿(1886-1961)在英國倫敦大學皇家礦業學院學習，後擔任山西農礦局長，他寫了壹首詩《過漢》，詩中說:
專制有什麽酷的，
十九位英雄慘遭屠戮。
鳥嘴少了，文類死了，
熊雄有德意誌和朝鮮的侯爵。
後稷，漢朝的皇帝，
可能不屬於韓。
僅僅因為智者輸給了留侯，
到鈴房丁洋九。
劉猜想世界上沒有永恒這回事。
陳思有更多來自呂雉的奴隸。
彭王娃，淮陰人，
英雄的血淚模糊不清
當妳壹個人的時候，小郭襄，
會嘲笑羅誌。
歷史上，壹些詩人在詩歌中記錄了韓信的寺廟、墓葬、詩墻、碑等情況，也為今天了解和還原韓信的寺廟、墓葬提供了依據。
齊允石，壽陽人，曾寫過壹首著名的《韓信陵懷古長句》，其中說:
韓死於淮陰已近尾聲，
平白埋在霍山旁邊。
雲熙第壹句話就過了，想送給下壹代。
高迪也駐紮在這個哨所。
雖然頭顱可以切割靈魂，
凱幽幽，眉開。
生命被壹堆泥土覆蓋，
英國的風將永遠使白楊悲傷。
後人造了更多的馬，
留在鎮上，山在飛升。
神廟周圍有厚重的墻，
這首詩在墻上遙遙相對。
這首詩對韓信在韓信嶺的寺廟、墓葬、詩墻的由來和規模說得相當清楚。曾任山西省長的柏林在他的詩中說:
在雷磊山的巖石上，
陰暗溪流邊的樹木。
在空寂的山上，
回紇漢侯墓。
向長樂宮鞠躬，
壹壹零式路
殺死長矛並打開它，
粉墻多主題句。
追溯到漢唐時期，
很難統計談判者。
清末洪洞人王選(開始編纂《山西通誌》)進壹步說:
半夜，災難開始了，
鐘室深藏未央，
應該只有東原壹線能過。
這裏從來沒有埋過衣服。
殷(780-855)，晚唐人，元和進士，曾任永樂縣令(今山西芮城縣西)。他的詩《韓信寺》說:
天空中的鳥都死了，
馬蹄鐵是沒有回頭路的。
在墳墓裏的是韓，
所有的將軍都會被封在壹起。
荒涼的古寺只有松柏，
長嶺有鹿和麋鹿。
我深深同情小郭襄的這壹天。
壹個字也沒有傳到金閨房。
清代詩人張的《淮陰侯詞》:
誰受了爭鹿的功德，
將國旗鼓得失重的小學生。
但是看著遷徙，楚獎勵了漂泊的母親，
妳忍心聽蒯通身處險境嗎？
百戰之外，山，山，秋草，
夕陽下的千年古寺。
可憐的石國成了壹只弓狗，
在舞臺盡頭唱出風來！
唐代聖賢王玨《淮陰侯頌》的詩雲:
秦王勇猛，英雄爭* * *之死。
什麽是信？劍歌出自項梁。
項不能用它，所以他可以脫身而歸漢王。
陳俊的陶琪脫穎而出。
北有乞顏收我命，東有驅楚失糧。
斬龍堰破渭水，擒豹子夏陽。
成功時享自然之福，建旗歸南昌。
壹千塊錢答壹個浮媽，壹百塊錢付農村。
運氣好壞是可以糾正的，但是很難提前預測。
弓藏狡兔，慷慨傷人心。
王爵本人並沒有受到朝廷的不公正對待，他的詩也沒有利用韓信的不幸來發泄個人的不滿。他寫下這首詩，只是為了勸唐太宗正確對待開國功臣，不要做出讓人覺得慷慨悲涼的事情。
明代學者、代州人殷耕寫有《漢懷陰侯廟》詩；
留陣空，好弓早收。
身在險境，面被封侯。
夕陽貧寺路，西風流水秋。
君臣終於開始義了，為妳流淚。
這首詩的結尾對聯，王力可爵的詩，哀嘆漢高祖始終無法使自己與韓信的君臣關系圓滿。殷耿曾任知府、知府，河南按察使兵備事，頗有成就。因為嫉妒，被非法打了，終身發配遼東。詩人借題發揮，表達了對自己經歷的委屈。
清代曹文帝《遊淮陰侯廟》詩；
收衛文臺史書，
那些年建了多少人？
陛下從未忘記謙遜，
東至曾坐轎。
《史記》發表於韓信，其中韓信在井陘以數萬兵攻趙，趙王偕、程在井陘集結兵力，號稱二十萬。光武軍建議程不要打深溝和高壘，而是派3萬人去破壞糧道。程沒聽的。韓信知道後，就敢領兵到大門口，設下回水陣，奇謀破趙，活捉趙王，斬之為安俊陳郁。韓信下令軍隊不要殺廣，能活命的就買女兒。當妳被束縛的時候，信任妳的親戚去解開他們，向東坐，向他們學習。韓信聽了李左車的建議，立了燕國，燕國被大風打敗了。詩人用史實為韓信辯護，說他不是不懂謙讓，而是自削其功，自吹其能的人。韓信戰而勝之，攻而勝之，也是贏得軍心，贏得民心的結果；有沒有狂妄自大，弄巧成拙的人？司馬遷說韓信不學謙虛，不削自己的功勞，不佩服自己的能力。這種寫法有其微妙的含義和難以言說的困難，不是字面和表面就能理解的。司馬遷記載了“學李左車東進”的故事，以證明韓信是“謙讓”的。據《史記》記載，韓信自作主張“兵越多越好”，不過是實話實說罷了。他說的“陛下，兵越多越好，而我只能指揮幾百匹馬”這種奉承話，應該叫“學謙”嗎？至於他那句“恥和藺相如”“恥和灌同列”的牢騷，也不過分。本來韓信是三軍統帥，關穎、周波、樊噲都是聽從他指揮的下屬，他們對創建漢的大業所做的貢獻是韓信無法相比的。皇帝的老兒不公平，他的假紐帶，讓韓信和他的部下平起平坐。這怎麽能讓人信服呢？陳雲同誌說，要正確對待“驕傲”，驕傲的人往往有些真本事。像韓信這樣有大本事的人，說“多多益善”，“活著就是與人交往”，這不是“驕傲”，更不是“飛揚跋扈”。在王世貞的詩中，說的是“專橫跋扈的借口，臣子”，其實也就是說，跋扈只是壹個借口。如果我說妳專橫，妳就是專橫，如果妳驕傲，妳就是驕傲。退壹步說，我有點不服氣，也有點驕傲。我會因此被屠殺嗎？
羅鳴永慶的詩《漢後宮》說:
爭鹿沒什麽實力。
走到神壇前頻頻皺眉看著楚。
腳蠕動後，還是會封土。
心已猜到時尚脫衣。
畢竟侯府快車，
我和陳思握過幾次手。
英雄的靈魂在荒山中流淚，
長嶺的秋草落得早。
詩人說，韓信到了神壇後，才改變了項和劉軍力懸殊的局面。“聶附疑”後，封韓信為齊王，在懷疑韓信時，又賜“謝推”之恩，可見漢高祖的虛偽和政治權術。“鳥嘴不能* * *，好弓藏身久”(清代王世貞詩)，從猜忌到斬首，再到因謀反之罪被殺，對於勾踐(鳥嘴如鳥)這樣的漢高祖來說，是“順理成章”的事，哪裏有和陳貴西心房握手暗算的事。這是對劉邦的批評。
我在《漢·侯伶》中引用了齊雲詩《懷古長句》的前半句，現抄下半句如下:
我會顧航三聲嘆息，
當沒有什麽可做的時候，就很難深入細節了。
後郭抵禦嘲諷也不算早。
解釋意思比忘記更重要。
經過多次戰鬥，
妳為什麽太忙了？
我為自己感到羞恥，我在等妳，
這個老兵很沮喪，也很固執。
當我要壹個假國王的時候，
爬行是壹場災難。
無學無術無悟，
楊洋希望大方壹點。
這種積累就成了老虎的勢。
壹旦抓到了，就會把羊趕走。
妳註意到了嗎，
高鳥盡，好弓藏，
越王滅吳範蠡。
坐船去五湖，
脫下網卻帶著它飛；
再也沒見過，
買房汙染小郭襄，
向神仙學習，探索張子房山谷。
臀部可以羞辱無賴，
為什麽會老死？
嘿！
山蒼蒼，土茫茫，
至今路人還在傷心。
女兒飄媽是真知己，
大王愛爾孫空傷心欲絕！
這首詩歷史地、邏輯地演繹了韓信被害的過程。有理有據，令人信服，是關於朝鮮的詩中最全面公正的。值得註意的是，詩人在詩中揭露的韓殺韓信的“謀反”罪名，與南宋殺嶽飛的罪名壹樣，都是莫須有的。漢高祖的“雲遊虛夢”，是壹個急於過河拆橋、百戰百勝的開國元勛。詩人在贊揚和維護韓信的貢獻和正直的同時，也批評了他失意時的不滿。不僅如此，詩人還進壹步分析了韓信危亡的深層次原因:漢武帝壹步步逼近他，邀他匍匐前進，移民齊國，封楚，假縛雲夢，降王為侯，而韓信卻“無知無學無術”:不學，不知小自保之術；再者，詩人深入挖掘了他之所以名噪壹時的思想根源，就是名利心太重。“如果能羞辱胯下流氓，何必老死不相往來？”既然妳在淮陰的時候甘願忍受流氓子弟的“胯下之辱”，為什麽壹定要功成名就，安身立命，老死不相往來呢？妳是淮陰侯為什麽要抱怨？詩人這樣寫，當然不乏“諷刺”之意；但是，積極的認識對今天的人們也有很大的教育意義:許多同誌為革命和建設事業無私奉獻了大半輩子，忍辱負重。但是，當他們靠近老板的時候，卻要去爭取壹個局級、省級、副國級的地位，甚至會得癌癥或者導致突發心腦血管疾病。看淡名利，不要“固執”，於公於私都有好處。
明朝兵部尚書、邵錢(1398-1457)曾任山西巡撫，路過韓信陵朝拜時，寫下《過後漢廟》:
樹梢危機導致卵巢，
將軍不解，躲躲閃閃；
成功屬於真主，
保衛國土的時候沒必要求假王。
漢高祖的尺度應該是開明的，
蒯生之計，忠且善。
埋在貧瘠的墳墓裏，
駐紮在馬來西亞真可惜！
第壹句批評張良聶對齊國疑神疑鬼，無中生有，挑撥劉邦和韓信的關系。第二、三、四句批評韓信不避鋒芒，居功自傲，乞假王；第五句批評漢高祖胸襟不寬，容不下韓信；第六句批評蒯通“天下三分”的壞主意，背叛了對韓信“忠”的原則。全詩意思是韓信的悲劇是上面提到的三個因素共同作用的結果，不能單方面指責韓信或者漢高祖。這顯然有點是非，味道像是“各打五十板”。這是否體現了官場上的某種“圓滑”和世故？但如果從正面理解，於謙這樣看問題確實有壹定道理。在於謙看來，如果張亮和陳平沒有互相挑撥，韓信沒有居功自刎，漢高帝能夠容人，蒯通沒有建章立制，事情或許會好壹些，這種悲劇或許不會出現。但在我看來，“漢獻帝的尺度應該是虛懷若谷”是不可能的。如上所述，關鍵是時代和階級的局限性，加上漢高祖的個人性格和氣質。於謙本人並沒有遇到壹個“開明”的國王，他也被明英宗以“叛國罪”(也是冤案)處死。但壹般來說，重大政治或社會事件有很多起因，包括主次事件，但不是單壹的；只有從各相關方面做好工作，才能因勢利導，盡可能地成就大好事，避免大壞事。這也是我們今天倡導構建和諧社會的必要途徑之壹。
/jdjzjt.php？Jdjz=577頁歷史書籍
混亂中有成千上萬的馬在競爭。
勇敢的壹代著名軍人
野外四面埋伏
山地埋伏和水上埋伏
壹般戰術都是歷代流傳下來的。
雲埋伏和霧埋伏
這位英雄最後被打破了腦袋。
姓