李清照
夏日絕句
活著,做男人中的男人;死去,成為靈魂中的靈魂。我還是懷念項羽,不肯過江東。
蘇軾《代侯公論項羽》詩:“賦~”。早決定的人沒有遺憾,會做的人不會放棄工作。"
重疊的烏江閣
作者-王安石
悼念壹個身經百戰的勇者。
很難從中原戰敗中恢復過來。
江東的孩子今天都在。
願意為君主東山再起
作者-杜牧
體悟江亭
軍事計劃的輸贏是意料之外的
這是壹個值得羞恥和羞辱的人。
江東的孩子很有才華。
誰知道會不會很快卷土重來。
2.韓信
紅樓夢,懷古詩_淮陰,懷古
淮陰與懷舊
壯士須防惡犬欺,三處合棺時。
發消息就不要輕慢,壹頓飯之恩就知道了。
成功或失敗都是因為同壹個人;某事將由同壹個人完成或破壞
屈辱腿背水之戰,四面埋伏,築棧道,潛入陳倉。
石林人耿(1886-1961)在英國倫敦大學皇家礦業學院學習,後擔任山西農礦局長,他寫了壹首詩《過漢》,詩中說:
專制有什麽酷的,
十九位英雄慘遭屠戮。
鳥嘴少了,文類死了,
熊雄有德意誌和朝鮮的侯爵。
後稷,漢朝的皇帝,
可能不屬於韓。
僅僅因為智者輸給了留侯,
到鈴房丁洋九。
劉猜想世界上沒有永恒這回事。
陳思有更多來自呂雉的奴隸。
彭王娃,淮陰人,
英雄的血淚模糊不清
當妳壹個人的時候,小郭襄,
會嘲笑羅誌。
歷史上,壹些詩人在詩歌中記錄了韓信的寺廟、墓葬、詩墻、碑等情況,也為今天了解和還原韓信的寺廟、墓葬提供了依據。
齊允石,壽陽人,曾寫過壹首著名的《韓信陵懷古長句》,其中說:
韓死於淮陰已近尾聲,
平白埋在霍山旁邊。
雲熙第壹句話就過了,想送給下壹代。
高迪也駐紮在這個哨所。
雖然頭顱可以切割靈魂,
凱幽幽,眉開。
生命被壹堆泥土覆蓋,
英國的風將永遠使白楊悲傷。
後人造了更多的馬,
留在鎮上,山在飛升。
神廟周圍有厚重的墻,
這首詩在墻上遙遙相對。
這首詩對韓信在韓信嶺的寺廟、墓葬、詩墻的由來和規模說得相當清楚。曾任山西省長的柏林在他的詩中說:
在雷磊山的巖石上,
陰暗溪流邊的樹木。
在空寂的山上,
回紇漢侯墓。
向長樂宮鞠躬,
壹壹零式路
殺死長矛並打開它,
粉墻多主題句。
追溯到漢唐時期,
很難統計談判者。
清末洪洞人王選(開始編纂《山西通誌》)進壹步說:
半夜,災難開始了,
鐘室深藏未央,
應該只有東原壹線能過。
這裏從來沒有埋過衣服。
殷(780-855),晚唐人,元和進士,曾任永樂縣令(今山西芮城縣西)。他的詩《韓信寺》說:
天空中的鳥都死了,
馬蹄鐵是沒有回頭路的。
在墳墓裏的是韓,
所有的將軍都會被封在壹起。
荒涼的古寺只有松柏,
長嶺有鹿和麋鹿。
我深深同情小郭襄的這壹天。
壹個字也沒有傳到金閨房。
清代詩人張的《淮陰侯詞》:
誰受了爭鹿的功德,
將國旗鼓得失重的小學生。
但是看著遷徙,楚獎勵了漂泊的母親,
妳忍心聽蒯通身處險境嗎?
百戰之外,山,山,秋草,
夕陽下的千年古寺。
可憐的石國成了壹只弓狗,
在舞臺盡頭唱出風來!
唐代聖賢王玨《淮陰侯頌》的詩雲:
秦王勇猛,英雄爭* * *之死。
什麽是信?劍歌出自項梁。
項不能用它,所以他可以脫身而歸漢王。
陳俊的陶琪脫穎而出。
北有乞顏收我命,東有驅楚失糧。
斬龍堰破渭水,擒豹子夏陽。
成功時享自然之福,建旗歸南昌。
壹千塊錢答壹個浮媽,壹百塊錢付農村。
運氣好壞是可以糾正的,但是很難提前預測。
弓藏狡兔,慷慨傷人心。
王爵本人並沒有受到朝廷的不公正對待,他的詩也沒有利用韓信的不幸來發泄個人的不滿。他寫下這首詩,只是為了勸唐太宗正確對待開國功臣,不要做出讓人覺得慷慨悲涼的事情。
明代學者、代州人殷耕寫有《漢懷陰侯廟》詩;
留陣空,好弓早收。
身在險境,面被封侯。
夕陽貧寺路,西風流水秋。
君臣終於開始義了,為妳流淚。
這首詩的結尾對聯,王力可爵的詩,哀嘆漢高祖始終無法使自己與韓信的君臣關系圓滿。殷耿曾任知府、知府,河南按察使兵備事,頗有成就。因為嫉妒,被非法打了,終身發配遼東。詩人借題發揮,表達了對自己經歷的委屈。
清代曹文帝《遊淮陰侯廟》詩;
收衛文臺史書,
那些年建了多少人?
陛下從未忘記謙遜,
東至曾坐轎。
《史記》發表於韓信,其中韓信在井陘以數萬兵攻趙,趙王偕、程在井陘集結兵力,號稱二十萬。光武軍建議程不要打深溝和高壘,而是派3萬人去破壞糧道。程沒聽的。韓信知道後,就敢領兵到大門口,設下回水陣,奇謀破趙,活捉趙王,斬之為安俊陳郁。韓信下令軍隊不要殺廣,能活命的就買女兒。當妳被束縛的時候,信任妳的親戚去解開他們,向東坐,向他們學習。韓信聽了李左車的建議,立了燕國,燕國被大風打敗了。詩人用史實為韓信辯護,說他不是不懂謙讓,而是自削其功,自吹其能的人。韓信戰而勝之,攻而勝之,也是贏得軍心,贏得民心的結果;有沒有狂妄自大,弄巧成拙的人?司馬遷說韓信不學謙虛,不削自己的功勞,不佩服自己的能力。這種寫法有其微妙的含義和難以言說的困難,不是字面和表面就能理解的。司馬遷記載了“學李左車東進”的故事,以證明韓信是“謙讓”的。據《史記》記載,韓信自作主張“兵越多越好”,不過是實話實說罷了。他說的“陛下,兵越多越好,而我只能指揮幾百匹馬”這種奉承話,應該叫“學謙”嗎?至於他那句“恥和藺相如”“恥和灌同列”的牢騷,也不過分。本來韓信是三軍統帥,關穎、周波、樊噲都是聽從他指揮的下屬,他們對創建漢的大業所做的貢獻是韓信無法相比的。皇帝的老兒不公平,他的假紐帶,讓韓信和他的部下平起平坐。這怎麽能讓人信服呢?陳雲同誌說,要正確對待“驕傲”,驕傲的人往往有些真本事。像韓信這樣有大本事的人,說“多多益善”,“活著就是與人交往”,這不是“驕傲”,更不是“飛揚跋扈”。在王世貞的詩中,說的是“專橫跋扈的借口,臣子”,其實也就是說,跋扈只是壹個借口。如果我說妳專橫,妳就是專橫,如果妳驕傲,妳就是驕傲。退壹步說,我有點不服氣,也有點驕傲。我會因此被屠殺嗎?
羅鳴永慶的詩《漢後宮》說:
爭鹿沒什麽實力。
走到神壇前頻頻皺眉看著楚。
腳蠕動後,還是會封土。
心已猜到時尚脫衣。
畢竟侯府快車,
我和陳思握過幾次手。
英雄的靈魂在荒山中流淚,
長嶺的秋草落得早。
詩人說,韓信到了神壇後,才改變了項和劉軍力懸殊的局面。“聶附疑”後,封韓信為齊王,在懷疑韓信時,又賜“謝推”之恩,可見漢高祖的虛偽和政治權術。“鳥嘴不能* * *,好弓藏身久”(清代王世貞詩),從猜忌到斬首,再到因謀反之罪被殺,對於勾踐(鳥嘴如鳥)這樣的漢高祖來說,是“順理成章”的事,哪裏有和陳貴西心房握手暗算的事。這是對劉邦的批評。
我在《漢·侯伶》中引用了齊雲詩《懷古長句》的前半句,現抄下半句如下:
我會顧航三聲嘆息,
當沒有什麽可做的時候,就很難深入細節了。
後郭抵禦嘲諷也不算早。
解釋意思比忘記更重要。
經過多次戰鬥,
妳為什麽太忙了?
我為自己感到羞恥,我在等妳,
這個老兵很沮喪,也很固執。
當我要壹個假國王的時候,
爬行是壹場災難。
無學無術無悟,
楊洋希望大方壹點。
這種積累就成了老虎的勢。
壹旦抓到了,就會把羊趕走。
妳註意到了嗎,
高鳥盡,好弓藏,
越王滅吳範蠡。
坐船去五湖,
脫下網卻帶著它飛;
再也沒見過,
買房汙染小郭襄,
向神仙學習,探索張子房山谷。
臀部可以羞辱無賴,
為什麽會老死?
嘿!
山蒼蒼,土茫茫,
至今路人還在傷心。
女兒飄媽是真知己,
大王愛爾孫空傷心欲絕!
這首詩歷史地、邏輯地演繹了韓信被害的過程。有理有據,令人信服,是關於朝鮮的詩中最全面公正的。值得註意的是,詩人在詩中揭露的韓殺韓信的“謀反”罪名,與南宋殺嶽飛的罪名壹樣,都是莫須有的。漢高祖的“雲遊虛夢”,是壹個急於過河拆橋、百戰百勝的開國元勛。詩人在贊揚和維護韓信的貢獻和正直的同時,也批評了他失意時的不滿。不僅如此,詩人還進壹步分析了韓信危亡的深層次原因:漢武帝壹步步逼近他,邀他匍匐前進,移民齊國,封楚,假縛雲夢,降王為侯,而韓信卻“無知無學無術”:不學,不知小自保之術;再者,詩人深入挖掘了他之所以名噪壹時的思想根源,就是名利心太重。“如果能羞辱胯下流氓,何必老死不相往來?”既然妳在淮陰的時候甘願忍受流氓子弟的“胯下之辱”,為什麽壹定要功成名就,安身立命,老死不相往來呢?妳是淮陰侯為什麽要抱怨?詩人這樣寫,當然不乏“諷刺”之意;但是,積極的認識對今天的人們也有很大的教育意義:許多同誌為革命和建設事業無私奉獻了大半輩子,忍辱負重。但是,當他們靠近老板的時候,卻要去爭取壹個局級、省級、副國級的地位,甚至會得癌癥或者導致突發心腦血管疾病。看淡名利,不要“固執”,於公於私都有好處。
明朝兵部尚書、邵錢(1398-1457)曾任山西巡撫,路過韓信陵朝拜時,寫下《過後漢廟》:
樹梢危機導致卵巢,
將軍不解,躲躲閃閃;
成功屬於真主,
保衛國土的時候沒必要求假王。
漢高祖的尺度應該是開明的,
蒯生之計,忠且善。
埋在貧瘠的墳墓裏,
駐紮在馬來西亞真可惜!
第壹句批評張良聶對齊國疑神疑鬼,無中生有,挑撥劉邦和韓信的關系。第二、三、四句批評韓信不避鋒芒,居功自傲,乞假王;第五句批評漢高祖胸襟不寬,容不下韓信;第六句批評蒯通“天下三分”的壞主意,背叛了對韓信“忠”的原則。全詩意思是韓信的悲劇是上面提到的三個因素共同作用的結果,不能單方面指責韓信或者漢高祖。這顯然有點是非,味道像是“各打五十板”。這是否體現了官場上的某種“圓滑”和世故?但如果從正面理解,於謙這樣看問題確實有壹定道理。在於謙看來,如果張亮和陳平沒有互相挑撥,韓信沒有居功自刎,漢高帝能夠容人,蒯通沒有建章立制,事情或許會好壹些,這種悲劇或許不會出現。但在我看來,“漢獻帝的尺度應該是虛懷若谷”是不可能的。如上所述,關鍵是時代和階級的局限性,加上漢高祖的個人性格和氣質。於謙本人並沒有遇到壹個“開明”的國王,他也被明英宗以“叛國罪”(也是冤案)處死。但壹般來說,重大政治或社會事件有很多起因,包括主次事件,但不是單壹的;只有從各相關方面做好工作,才能因勢利導,盡可能地成就大好事,避免大壞事。這也是我們今天倡導構建和諧社會的必要途徑之壹。
/jdjzjt.php?Jdjz=577頁歷史書籍
混亂中有成千上萬的馬在競爭。
勇敢的壹代著名軍人
野外四面埋伏
山地埋伏和水上埋伏
壹般戰術都是歷代流傳下來的。
雲埋伏和霧埋伏
這位英雄最後被打破了腦袋。
姓