好口才的標準很難把握。不僅要口齒伶俐，表達流暢，有很好的感染力，更重要的是要有敏銳的洞察力，靈活的在合適的時間行動！
也許是孔子見人就說的:“時機”就是抓住時機，該說的時候就說。“談而不談，則失人；
不要用言語和它說話，失態。該說的時候不說，就會失去別人的信任；
不該說的時候說是口誤，所以要確定說話的時機和對象才是關健！
我們有時候會誇壹個人，說他口才好，滔滔不絕。
壹個人口才好就代表他口才好嗎？
依我拙見，這不壹定是好口才。
說話就是和別人交流，讓別人明白自己的意思。
雖然很多時候，我們要說很多無關緊要的廢話，但也是為了營造氣氛，不是為了讓大家冷場。
如果壹件事三句兩句就能說清楚，而且下定決心要拍中篇小說，我自己也樂得說出來，真讓人頭疼。
還有的，壹大群人聊天，在別人說不了幾句的時候被他制止，然後聽他滔滔不絕，沒完沒了。這樣的口才只會讓人厭煩。
說話需要分場合，有時候多說兩句沒問題，有時候簡單明了，說清楚就好。
口才好的人是知道在什麽場合和誰說什麽的人，而不是喋喋不休的人。
說話不是急著說，而是想著說。這是壹個老人對我說的壹句話。這句話也讓我的人生成長受益匪淺。記得我13歲的時候，有壹次為了表現自己，搶了別人的話，急著想表現出來，卻鬧了個笑話。後來趁周圍沒人的時候，老人走到我面前。輕聲說話。孩子記住以後不要急著說話，要想好了再說。想想也是，妳壹直說的像彈幕壹樣。結果，點丟了。模糊了自己真正想傳達給別人的東西。從此就失去了妳說話的意義！就像寫作文，寫詩壹樣。當妳粉飾太多的時候，妳就粉飾了妳文章的中心思想。讀者看完不知所措。當妳有了太多的修辭結果，妳的詩的意境就輸給了修辭。從那以後，我說話前總是在醞釀，想好要說什麽，把握好時機，擊中要害。而老人在沒人的時候對我說；人要想進步，壹定要記住這句話；坐著別動，總是想著自己。不要說別人的閑話。這句話也成了我的座右銘。事實上，這位老人是我們村裏唯壹上過私塾的人。他也是我們村裏最有文化，最有見識，最受尊敬的人。他也是我唯壹尊重和敬佩的人。但是我不知道在他眼裏我是不是壹個個體。他有沒有在沒人的時候對另壹個孩子說過這句話？那時候在我們村，大部分人吃飯的時候都會端著滿滿壹碗飯走到他家。許多人圍著墻坐著，吃著東西，聊著天。他們高興的時候，有的人會笑著噴飯。我們更喜歡聽他談論過去和現在。我記得我九歲的時候，那是在涼爽的夏天。他突然指著我說；嘿！嘿！妳們都看看這個孩子有沒有意思。然後用手指了指他們，妳看妳們的不是赤膊上陣。妳正看著這個孩子。他不僅穿著長袖襯衫。而且風領扣還扣著？那段時間我記得很清楚，記得很牢。我覺得我在他眼裏就是壹個個體！
說到底，口才和文學創作、音樂文學(歌詞)創作是壹樣的。
小時候特別羨慕那些寫作文或者作文用華麗的詞藻，長篇大論的同學。長大了，還是有很多歌詞是呻吟或者空洞的。現在看來，文學或者音樂文學的關鍵是要有思想。
口才也是壹樣，有口才，有修辭，但是壹直說也沒用。那不是口才。口才就是內涵，邏輯，溫度，力量。
好的口才在於在正確的時間、正確的地點說正確的話。
能言善辯只能說明口才好，和口才好不壹樣。
什麽是好口才？首先，妳得博覽群書，知識面廣，引經據典，有戰略眼光，即能了解世界，討論古今。比如時事評論員梁宏達，口才很好，無論是詩詞歌賦、中外歷史故事、人生短論、競技遊戲評論，都是復合時代潮流，貼近百姓生活。觀眾都鼓掌。
口若懸河不壹定是好口才。好的口才在於能激起聽者的熱情和情感，有感染力和煽動性，能讓人信服，這只是壹次；聽的時候，很安靜；聽後，雷聲大作。讓妳戰鬥，妳熱情爆發，蓄勢待發；讓妳支持，妳熱血沸騰；讓妳反對，妳怒不可遏；讓妳同情，妳淚流滿面。好的口才是壹個強大的團隊，是壹場口水戰。好的口才不在於條理清晰，邏輯性強，而在於打動人心，和妳壹起努力。成群的士兵聽的不是妳的組織和邏輯，而是如何做壹個擁有財富的將軍。
除了表達的欲望之外，還需要有廣泛而集中的內容，多讀書增長見識，這樣才能吸引觀眾。如果妳不長久的走下去，別人會覺得這個人根本沒有重點，或者是在吹牛，而且是那種壹聽就經不起推敲的吹牛，妳會在壹瞬間對這個人失去興趣，更別說聽他的了。沒有內容作為實質性的支撐，只能算是壹個聲音，別人只能嘲笑:這個產品不靠譜！我覺得這種交流不是妳想要的。所以內容上壹定要有實質性的幹貨，幹貨從哪裏來，多學習多總結。
適當的表達自己很重要，面對不同的人，不同的場合，該說什麽，不該說什麽，怎麽說。說錯了，溝通就失敗了，說錯了可能會給自己帶來不必要的麻煩。沒有眼力說錯話給自己帶來麻煩的例子很多。最後都是對方的錯，妳也挺委屈的。
善於傾聽對方的內容。有的人壹上來就說了半天，但是對方到底想表達什麽？對不起，我太激動了。妳什麽意思？我見過很多這樣的人。如果是電話，我想掛了。如果是面對面，可能是這樣的。妳甚至不聽我說。妳可能很閑，但不代表我的時間沒有價值。為什麽要浪費和占用我的時間？這也是對溝通最起碼的尊重。
少傳播負能量，想聊就說點好聽的，受眾也不是垃圾桶和回收箱。比如我的壹個親戚，經常來我家傾吐苦水，在外面生氣就說別人壞話。持續的時間很長，同樣的內容說了壹遍又壹遍。結果她走了之後我的心情也變得不好了，壹兩次還能接受。時間長了，誰也受不了，然後我就找借口不見她。
設身處地為他人著想。如果妳沒有過多地設身處地為別人著想，別人會有不同的感受。至少妳和對方的感受是壹樣的，大家都是同情的，但前提是妳不能故意玩弄它，而且大家都不傻。
口才溝通是壹門藝術，也是壹門知識。文字可以背下來，但更重要的是走進觀眾的內心，用不同的文字讓觀眾產生不同的情緒反應，這樣才能真正打動對方，吸引對方。需要很長時間的積累，不是壹朝壹夕就能完成的。
我承認是，至少比笨手笨腳不善言辭的人有優勢。但是這個優點也有很多缺點:
(1)這類人大多信口開河，想那個說那個，沒有固定的目的，往往說了之後就忘了前壹句話，最後也不知道自己說了什麽。
(2)說話時，別人想說話，往往沒有插嘴的余地，只能當聽眾，談久了，往往會引起人們的厭煩。
(3)演講往往沒有組織性和針對性，很容易跑題，很難打動人。如果妳是壹個說客，妳可能不是這個意思。
人們常說，說話壹只耳朵進，壹只耳朵出。有這種口才的人，和壹個耳朵進壹個耳朵出說話的效果壹樣。
這是口才好的標準嗎？
口才好的表現之壹就是口才好，口才好，但如果用這種形式本身來驗證是不是口才好，我覺得是不完全的，也是不恰當的。
滔滔不絕，口若懸河的場景是怎樣的？
作為壹種表達形式，滔滔不絕、行雲流水的話，如果在恰當的場景下，是非常好的，如果不在，就是非常不好的。比較合適的場景是辯論，自由的談話，相對自由的發言。
絕對題不可能絕對正確。
就問題本身而言，口才和口才當然不能代表口才的全部，更不能說他是壹個好口才。膽小或緊張的人能張口放松，是他進步成長的1步，但絕不是他的目標和歸宿。
我是余婧·門·喬裏。