孟浩然
當我的小船在霧中停泊時，
黃昏時，客人擔心新的。
世界有多寬，樹木離天堂有多近，
江青月親近人。
[註釋]
1.建德河:指新安江流經建德縣(今浙江)的壹段。
2.靠泊:停船靠岸。
3.燕竹:指河中籠罩在霧中的小沙州。
[簡要分析]
這首詩描寫了河流的夜景，表現了詩人的旅行憂慮。
從句子“當我的小船在霧的停泊處移動”開始，“移動小船”意味著移動小船；“停車”是指通宵停車；“燕竹”，壹個朦朧的小洲。這句話直指主題，介紹了詩人欣賞風景的立足點。第二句“且日暮，舊憶始”“日落”意為黃昏，“憂新客”意為詩人身在異鄉，徒增愁苦。這句話描述了詩人欣賞風景的心情。
第三句是關於河的前景。“世界有多寬，樹木離天堂有多近”，詩人站在船頭，極目遠眺，曠野中遠處的天空比附近的樹林還要低。第四句是關於河流的特寫。"水中的月亮看起來是多麽的近啊！"，河水清澈，倒映在河中的月亮似乎離船上的詩人更近了。這種特殊的景象只能在船上欣賞。在這個非常成功的對比描寫中，詩人微妙的悲傷表現出來了。
這首詩的前兩句是感人的場面，後兩句是抒情的。全詩清淡有味道，有嚼勁。
孟浩然是唐代山水詩派的代表人物。據說有壹次，他去長安參加壹個文人詩會。他即興作詩，寫了兩首好詩，《魏雲是條淡淡的河，雨滴散落在梧桐樹上》(薄雲輕抹在銀河上，稀疏的雨滴滴落在梧桐葉間)。大家都印象深刻，都不寫詩了。
[欣賞]
這是壹首表達旅途憂傷的詩。前兩句，詩人的小船停泊在煙霧繚繞的沙洲邊緣，當他看到夕陽黃昏，壹段新的旅行憂傷就此產生。在詩人眼中，原野遼闊空曠，遠處的天空似乎低低的高過樹木，使心情更加壓抑。只有倒映在清澈河水中的明月，似乎在主動接近人們，帶來些許慰藉。“世界有多寬，樹木離天堂有多近，月亮離水面有多近！”是流傳已久的名句，形象地反映了詩人孤獨憂郁的心情。
望天門山
李白
天門打斷了楚江的開放，
清澈的水向東流到這後面。
兩岸青山相對。
孤獨的帆來自太陽。
[註釋]
1.天門山:位於安徽和縣長江兩岸，當塗縣西南。它被稱為江北的西涼山和江南的梁冬山。兩座山隔江相望，狀如門戶，故稱“天門”。
2.楚江:長江。古代長江中遊屬於楚國，故稱“楚河”。
3.回到這壹點:長江向東流至天門山附近，轉向北流。
4.回:迂回。
5.出局:優秀。
6.太陽的邊緣:地平線。
作者簡介:李白(701-762)是唐代偉大的浪漫主義詩人。他寫了很多贊美祖國的詩，揭露社會的黑暗，鄙視權貴。他的詩對後世影響深遠。
湖中飲雨後楚清
蘇軾
水是明亮清澈的，
山空多雨。
為了比較西湖和西湖，
濃妝淡妝總是合適的。
[註釋]
1.巨浪:波浪閃爍的方式。
2.空:霧和薄霧的出現。
3.奇:妙。
4.習字:就是石，春秋時期越國的壹位著名美女。
[簡要分析]
這是壹首贊美西湖美景的詩，寫於詩人在杭州擔任法官期間。有兩首原創歌曲，這是第二首。
第壹句“碧水好”，描寫的是西湖的碧水:在明媚的陽光下，西湖水波蕩漾，波光粼粼，十分美麗。第二句“下雨時山怪”，描寫的是雨天的山:在雨幕的遮掩下，西湖周圍的山迷，若無其事，十分奇妙。從標題中我們可以知道詩人在這壹天在西湖設宴。壹開始陽光明媚，後來下雨了。在善於欣賞自然美的詩人眼裏，西湖的晴雨狀態是美麗而奇妙的。“晴風好”“雨聲怪”是詩人對西湖美景的贊美。
“要拿西湖和西湖比，濃妝淡妝總是合適的。”詩人用絕妙恰當的比喻寫出了西湖的魅力。詩人之所以將與西湖相提並論，不僅因為兩者都有“西”字，而且都有婉約的女性美。更重要的是，它們都具有自然美，不借助外物或人工裝飾，隨時可以展現出自己的美麗魅力。無論是濃妝還是淡眉，Xi總是那麽優雅；無論是晴天還是雨天，西湖都是奇妙而迷人的。這個比喻得到了後世的認可。從此，“習字湖”成了西湖的別稱。
這首詩很籠統。它不是對西湖壹景或壹時壹景的描述，而是對其美景的綜合評價。這首詩的流傳為西湖的景色增添了光彩。
【作者簡介】
蘇軾(1037-1101)北宋文學家。字子瞻，名東坡居士，與父蘇洵、弟蘇。
何哲原名“蘇三”，梅州(今四川眉山縣)人。有東坡七集，東坡樂府等等。
《北國風光凍千裏，萬裏雪飄》作者歌頌雪，目光並不停留在雪上，而是通過雪來書寫祖國的壯美大地，可以說是壹大奇觀。北方雪天裏的風景，千裏冰封雪蓋，是壯麗的書寫。北國即北方，“萬裏”“萬裏”二字為文，即千裏冰封，萬裏雪蓋。
“放眼長城內外，只有壹片廣闊無垠；北方雄偉的景色是推萬裏長城、黃河和高山高原。作者想通過雪寫出祖國壯麗的山河，所以先寫長城和黃河，再寫山脈和高原。登高望遠，在冰天雪地的北方，只見長城內外壹片白茫茫，再望黃河之水。上遊和下遊已經凍結，突然失去了洶湧的水勢。”與銀蛇共舞的高山...試著比較壹下高度。“這是寫北方雪後的山和高原雪後的山都是銀白色的，山巒起伏。擡頭望去，它們像銀白色的蛇壹樣翩翩起舞。陜西、山西的高原上，白雪覆蓋，從高處望去，像灰壹樣的大象在奔跑。這裏寫的銀蛇蠟象的銀和蠟都是白色來形容雪。這裏更重要的是寫北方的山川高原，寫壯麗的氣象。
“天晴了，看到紅衣服裹著白衣服特別妖嬈。”晴天的時候，看到紅日和白雪皚皚的山川相映成趣，特別迷人。紅裙是指紅日，是指白絹，素裹是指白雪包裹的大地。作者對祖國山川的贊美，既指出了雄偉的壹面，也指出了細膩的壹面。寫紅日，雪蓋大地，壯麗絢爛，氣象萬千。簡而言之，純粹是借景抒情——山河中對祖國的熱愛。
下壹部電影是關於人事的。
“山川美人多，引得無數人競折腰。”承上啟下寫過頭了，祖國的山河充滿了警惕。“珍惜秦煌的漢武...射大鷹》列舉了五個跟隨事物的英雄。他們都很有才華，都能建功立業，但遺憾的是，他們的“文采”——素養更差，與祖國雄偉迷人的山川並不相稱。
“我們來數壹數過去的浪漫數字，但看看現在。”歷史上的英雄都不在了。算上能有貢獻、有文采的，就看今天的革命英雄了。今天的革命英雄配得上祖國山河的壯美，比歷史上的英雄好太多了。
原文
天空中的街道
郭沫若(郭開真)
遠方/路燈/晴朗，
喜歡/閃爍/數不清/星星。
天空中的壹顆星/現在，
喜歡/燃燒/無數/路燈。
我認為/縹緲/空氣，
壹定有/美/市。
在市場上/展出中/壹些/東西上，
它壹定是/世界上/沒有/異國情調的。
看，那淺淺的/天河，
它壹定/不是很/廣泛。
河對面的那個/牛郎/織女，
我肯定我能/騎牛/來來去去。
我認為/他們/目前，
我肯定/在/在街上/四處遊蕩。
如果妳不相信我，請看看那顆流星。
是他們/提著燈籠/走著。
名作欣賞
郭沫若的詩向來以強烈的情感宣泄著稱，他的《鳳凰涅槃》激情澎湃，蒼勁有力；他的《天狗》有毀滅壹切的氣勢；他的《早安》和《爐中有煤》曾經讓我們怦然心動。但這首詩寧靜祥和，意境優美，清新質樸。當詩人寫這首詩時，他正在日本學習。他和當時很多在中國的留學生壹樣，既懷念祖國，又對自己的理想未來感到迷茫。詩人不得不借助自然來思考這壹點，常常在海邊徘徊。壹天晚上，詩人在海邊散步，仰望著美麗的天空和閃爍的星星，心情變得開朗起來。詩人似乎找到了自己的理想，於是在詩中寫下了這個理想——仿佛是天堂裏的壹幕。詩人把星星比作街燈。星星散落在天空，遙遠的世界激起人們的無限遐想。路燈是常見的景象，離我們很近，幾乎隨處可見。詩人把遠處的路燈比作天上的星星，也把天上的星星比作地上的路燈。是詩人的幻覺，還是詩人想帶領我們進入“空靈之境”？在詩人的心目中，天地是壹體的。空靈的天空中有壹個市場，壹個繁華美麗的市場。展出的物品很多，都是世界之寶。詩人沒有具體寫出這些奇聞，給我們留下了很大的想象空間。我們可以把它們當做我們所需要的，帶給我們心靈的平靜和舒適。它不僅是壹個市場，也是壹個生活場景。隔著淺淺的天河，在愛情上始終不渝的牛郎織女是怎樣的生活？還守著銀河，難道只能隔空相望？“妳必須騎壹頭牛，”詩人說。在那個美麗的夜晚，他們壹定在五彩繽紛的市場裏遊蕩。流星是他們舉著的燈籠。簡單的幾個字，顛覆了流傳千年的神話，化解了千百年來嘆息的悲劇和人們的向往與悲哀。這首詩的風格是蒼涼的，用自然清新的語言、工整的短句、和諧優美的節奏表達了詩人純潔的理想。意境壹般，節奏緩慢，如涓涓細流，漣漪蕩漾。但正是這種質樸的意境，給我們帶來了豐富的想象力，讓我們的心隨著詩意徜徉在遙遠的天空，享受著各自美麗的夢境。
編輯此摘要的全文:
這首詩與自然聯系在壹起，想象力豐富，意境優美。詩人通過明亮的路燈與無數的星星聯系在壹起，通過天上的星星與路燈聯系在壹起。既然天上有路燈，就壹定有集市，於是詩人想象了天上集市的美麗和集市上貨物的稀有。詩人的目光聚焦在天河，看到天河，作者進壹步想象牛郎織女如何過著自由美好的生活。作者就這樣通過聯想和想象，從世界寫到天空，創造出充滿幻想和詩意的美妙意境，表達了對自由幸福生活的追求和向往。這首詩表達了詩人對光明、自由、幸福生活的美好向往和追求。
郭沫若《天空中的市場》
1，這首詩表達的思想感情:
詩人把繁星點點的夜空想象成壹個有無數路燈的天空市場，還把牛郎織女的傳說進行了改造，把空中的流星想象成牛郎織女提著燈籠在街上遊蕩，象征著他們生活的幸福和美好，反映了人類社會的痛苦和不公。
這首詩既隱含了詩人對現實世界的不滿、憤怒和幻滅，又寄托了作者對光明幸福的熱切向往和對理想社會的向往，表現了詩人在困境中不失童心的胸懷和品格。
2.這首詩的浪漫主義。
這首詩想象力奇特，意象獨特。天上的星星變成了無數的路燈，甚至是牛郎織女的燈籠。詩人創造了壹個比自然更完美、更生動的幻想世界，使他的詩歌呈現出濃厚的浪漫主義氣息。比喻生動有創意。